孤另另的空间

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孤另另/文

1.今天一则新闻刷屏了朋友圈——留日女学生江歌被杀案。事件来龙去脉想必大家都很清楚，令人愤怒的不仅是凶手的残忍，而是她的好闺蜜刘鑫其冷血的态度让人发指。我看了“局面“媒体采访的所有视频，首先对江歌母亲的高智慧、高情商表示叹服。其次，对于刘鑫的态度感到极其的恶心。最后，除了对刘鑫一家表示同情之外，我更想表达的是，一个人的人性的阴暗程度很可能大到连自己都无法接受。在“自私”面前，人可能已不是人，更多的是选择了怎么样才能最大程度的保全自己，这就是人性最残忍的地方。道德与利害的权衡，不仅是一个人对待生命的态度，而是对良知的拷问。

2.人时而会感到痛苦，对事业的痛苦、对爱情的痛苦、对人际的痛苦，痛苦就像一颗火球，烧在你的胸间。偶尔，你只能用眼泪降低温度，却始终无法浇灭它。但，人若没有痛苦，又怎知幸福的感受。活着，就是一种煎熬，在生与死之间来回炙烤。

3.有太多结过婚的人，都表示自己的婚姻不幸。所谓地不幸，无非就是各自对生活、文化、模式的不融洽，所引发的争吵，最后导致的感情降温，直至互相反感、恶心，但又不得不为了孩子等原因捆绑在一起。相对于金钱，我们可以努力；相对于事业，我们可以拼搏；相对于荣耀，我们可以争取。但相对于婚姻，我们总是无可奈何。所以，男女如果不是通过性来繁衍后代，这个世界上的结婚率将下降一大半。

4.我并不是愤世嫉俗，而是当你你看见太多的空虚的尘埃环绕在你左右。你会唾弃、你会无奈。你站在闹市中间，听听耳边急促的汽车鸣笛声、看到灯红酒绿的男女迷茫、看到人们在职场上厮杀、看到所有人为了利益往前冲、看到善良加速被瓦解，还剩下什么？我们究竟还剩下什么？我看到的一切 ，究竟是我的视野太过局限，还是一切表象与本质并无冲突。我已经再也闻不到纯净的空气，处处都是弥漫着虚伪、腐败的味道。如果你说这是我个人的悲观主义，而我说这是我个人唯物主义，“物”是实事的呈现。

5.不知从什么时候开始，人们的话题逐渐转向了孩子。你家孩子读书怎么样？你家孩子的画画是去哪里学的？你家孩子的老师教的怎么样？我看到现在的家长们，都非常热衷为孩子报名培训班。虽然，有越来越多的孩子的才艺得到了展现，但为什么走出世界的中国艺术家仍然甚少？艺术，不是你熟练的弹了一遍又一遍的巴赫或贝多芬的曲子。艺术，不是你画了一遍又一遍的国画、油画、水彩画。艺术是表达，艺术是批判，艺术是独立的意志，艺术是自由的灵魂。一个没有自由的国度，一个缺少独立思考的民族，一个丧失批判的社会，怎么可能培养出世界级的艺术家。如果按照人口的基数，我们应该是全世界艺术家最多的国度、全世界若贝尔奖最多的国家、全世界科学家最多的国家，然而却不是，有人思考过？艺术与技艺不同，技艺是不断地重复，艺术则是独立创作。

6.人若在一段时间缺少了对世界的思考，整个身体都会变得僵硬。这种僵硬是血液的僵硬，导致了呼吸的堵塞，导致思想的残缺。在这段时间里，你会觉得世界可能就是自己想象的那样。你会为此找很多的理由，为自己停止思考而佐证。你会为此，停止了对世界的追问。你会感到到生活不就是如此。而一旦你重新开始了思考，你的大脑将开始变得活跃。你会试图吸收更多的知识充沛自己。你又会重新燃起对世界的探索，因为你之前的所有既定的思考，在你停止思考之前，都是你一厢情愿的垃圾思想。

7.你可能听过一段诗歌，叫做我害怕阅读的人。我想加上一句话，我不仅害怕阅读的人，我更害怕阅读后执行的人。阅读如果影响不了你个人的行为，阅读便形同虚设。你可能知道的知识或者道理很多，但是对你一无用处。我们经常会夸赞那些聪明或博学的人，但我们也经常对那些聪明或博学的人的表现产生质疑。为什么会造成不一致的冲突。那就是知识如果无法对个人行为产生积极的影响，知识只是一滩泥水。博学如果不在行为上产生作用，博学只是一种虚妄。如今，学历、知识已经不足以使我们走向更高层次的自己，因为在互联网的催化剂之下，有学历而无能的人，逐渐被有能力的人超越，浮出互联网的这个平台。现在，全中国、甚至全世界，只要有点才华的人，都可以通过互联网窥见。所以，人才与非人才，高判立下。阅读与行动的匹配，恐怕要比从前来得更加重要。

8. 如果杀了一个人，可以挽救十个人的生命。如果只救一个人，其他十个人会死去。选择前者，你会被判刑。选择后者，你会被歌颂。你会怎么选择？直击人性，一边是成为杀人魔王，一边是英勇就义，而事实却相反。但，谁又能看到真正的真相。如果前者被歌颂，法律则失去了意义，社会则失去了秩序。如果后者被制止，道德则失去了意义，社会失去了准则。因为如此，性命就变成了一种关于道德、社会、律法的因素。而所谓的至高无上的人权，却得不到体现。人权在律法和社会面前，变得卑微。左右一个人的生死，最终不是自己，而是构成这个世界的规则。