毛主席写的最后一首诗----江山靠谁守?

发布时间:2017-07-16 17:51 阅读量:15 日记本:《个人日记》

走进七月

你就走进我的心疼

我的叹息

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朋友,我该拿什么为你疗伤

我只能以文字的方式

来抚慰你的痛

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忐忑不安的心

藏进祈福的花朵

遥望着,等待着,

远方你平安归来的消息

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念,让绿色的真情,

蔓延成一首通向远方的祈福

一行行诗句,似青绿色的藤蔓

缠绕我的心尖,

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当我写下最后一句悬空的诗句

你正走出生命的羁绊

从暗夜走向光明

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此刻,窗外阳光明媚

鸟儿鸣叫

一只墨色的信鸽,带着你

平安归来的消息

从远方飞来

飞进我泪水奔涌的双眸

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窗前的风铃,微风中轻轻摆动

清脆的铃声,叩响心中

那一抹记忆里生动感人

的情节

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芳草萋萋,祝福绵长

延伸到天涯

纯洁如雪不变的情谊

是旖旎在目光里

一片梦想的大海

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一只断翅的海燕

勇敢地穿过暴风雨

重新展翅飞翔

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祝福与点墨层层叠加

汇成一抹最美的剪影

那是你从不言败生命的笑容

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雨过彩虹,蓝天白云

我独处在想像开阔的

天空画意中

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送你一缕夏日里的清风

携着我深深的祝福

为你远寻心灵震撼的回音

毛泽东写的最后一首词(林广成编辑) (2017-06-15 08:21:32)转载▼

一九七五年底

毛泽东

江山靠谁守?

当年忠贞为国筹,

何曾怕断头?

如今天下红遍,

江山靠谁守?

业未竟,

身躯倦,

鬓已秋。

你我之辈,

忍将夙愿,

付与东流?

注:这首词是1975年底,毛泽东去世前一年,82岁时写给周恩来的。当时,他身患严重的帕金森病,周恩来亦身患癌症。他预感到,革命将发生曲折,他和周等老一辈无产阶级革命家夙愿将要“付与东流”。他问自己,也问周总理,社会主义的红色江山究竟“靠谁守”?这首49字的词,情感真实,读来使人沧桑心碎,潸然泪下。

花蕊掩盖了泥泞的疼痛

一只蚕在桑叶上行走

在唐诗的句子里,寻觅

爱情的忧伤

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五月的西江,一片酡红

夕阳在酒幡上摇晃

母亲的背影渐行渐远,我只能在梦里

遇见慈容,醒后,剜心的疼

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我想起八年前的五月

在雅安,在映秀,一滴泪

流入夜的伤口

废墟下的女孩

一双渴望知识的眼睛

已走出烛光,融入打工的洪流

曾经的英雄少年

面对冰冷的铁窗,无法逃离精神的孤岛

那个背着妻子的男子,从死神的

嘴里逃走,让一双灰暗的眼睛

瞧见一缕生命的阳光

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当我看见

飞鸟与一本书的意见相左

要永远相信飞鸟

五月槐花香。夏夜,一颗流星从天际滑过

溅起满天星星。池畔,知了长鸣。

坍塌的篱笆,沉醉的梦境,

美丽的红蝴蝶,艳丽而诡谲。

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《四姐妹》

海子

荒凉的山冈上站着四姐妹

所有的风只向她们吹

所有的日子都为她们破碎

空气中的一棵麦子

高举到我的头顶

我身在这荒凉的山冈

怀念我空空的房间,落满灰尘

我爱过的这糊涂的四姐妹啊

光芒四射的四姐妹

夜里我头枕卷册和神州

想起蓝色远方的四姐妹

我爱过的这糊涂的四姐妹啊

像爱着我亲手写下的四首诗

我的美丽的结伴而行的四姐妹

比命运女神还要多出一个

赶着美丽苍白的奶牛走向月亮形的山峰

到了二月,你是从哪里来的

天上滚过春天的雷,你是从哪里来的

不和陌生人一起来

不和运货马车一起来

不和鸟群一起来

四姐妹抱着这一棵

一棵空气中的麦子

抱着昨天的大雪,今天的雨水

明日的粮食与灰烬

这是绝望的麦子

请告诉四姐妹:这是绝望的麦子

永远是这样

风后面是风

天空上面是天空

道路前面还是道路

《四姐妹》解读 《四姐妹》是海子写于1989年2月23日,是海子自杀之前创作力最后爆发阶段的一首代表作.

有人解读因为,这首诗里的四姐妹,是指海子爱过而又失去的四个女子,因此诗中的绝望情绪有着诗人真实生活史的意义,这也从一个侧面表明,海子把他的全部人生自觉地转化为诗歌。由于海子敏感、内向的性格和对自身生存处境的自卑,爱的情感只有在诗中才得到充分表达。其实海子是否真爱过又失去四位女子呢?

我因为这首诗,诗的标题“四姐妹”是用拟人化的手法,抒写了大自然四季的赞歌。

海子自称自己为一棵麦子,那么这里为什么又说一棵麦子高举到我的头顶?联系上一节,如果我是在远方思念四位远离我而去的姑娘,那么为什么现在我也身在这荒芜的山岗?而在这山岗上,我怀念的,居然是我空空的,落满灰尘的房间?

我们不妨把麦子和房间,都看成诗人自身的形象,那么我们就不难理解,这几句诗只是诗人心境的描述:理想之我是麦子,空气中的麦子,高过头顶的麦子,它的美丽,梦想和空虚感。而空空的房间就是海子的身体,就是海子的存在。有一棵诗歌的麦子,高过这平凡的存在,但是,它孤独,空落,绝望……为什么?因为失恋?因为虚无感萦绕?我们并不能知晓,但是,重要的是,诗人用这些意象,刻画出了我们的一种普遍的存在处境,这就是诗,它是一种可填的空白,容我们放入我们自己的生命。

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第一节写荒凉的山冈上站着四姐妹,山冈是最先接触四季变换的地方,荒凉的山冈上四季变化无穷,一年四季更替,就像四个姐妹的共存,荒凉的山冈连着四季,所以一年四季的风都向着它吹,所有的日子都因为四季的更替而破碎,人间悲欢离合,草木荣衰更替,莫不这样?这里诗人运用了荒凉的山冈、所有的风、所有的日子、破碎等意象,勾勒出一幅四季变迁图,从而自然引发下文;

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第二节写我因为寻找心中的四季,来到山冈上,结果是风把飘摇的一棵麦子吹过我的头顶,荒芜的山冈,正像我空空的房间,落满灰尘,这是联想的作用,更是作者诗情的进一步喷发,在这里作者运用了夸张的手法,空气中的一棵麦子,高举到我的头顶,既从空间观念上点明了我从下而上,麦子从上而下望我,因而很自然我看到荒凉的山冈,想到我的空荡的房间,我的空空的思想,因而引发世人对一年四季的爱恋之意。

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第三节写我对四季(即四姐妹)的崇敬与爱恋,夏天光芒四射,我夜里独枕爱看的书籍及卷册,那里面有神州大地,更有五湖四海的风情,四季美丽的如同诗人写过自鸣得意的诗句

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;第五节写诗人对美丽的四季的不断渴望,诗人对四季的嗔怒,既带着成熟又带着二月的剪刀,既不和陌生人来,也不和运货丰收的马车来,也不与鸟的热闹一道来,命运女神三个,而四季却要四个,这其中点到的是春景、秋收,歌颂了春天,赞美了秋天,通过“苍白的奶牛,普天的雪、运货马车、鸟群”等多个意象反复吟咏春景、秋图,使我们对季节产生了诸多感慨,其实季节的交替也同人生一样好不容易;

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第六节写季节到了夏景,麦子经过了冬天的洗礼,春雨的滋润,麦子在季节的召唤下不断茁壮,明天将要成为丰收的粮食,麦秆将要燃烧成为灰烬,麦子是多麽的绝望啊。但只有诗人与季节之风爱恋并给予爱抚,一遍遍抚慰着这一棵棵久经风雨将要成熟,从生到死一样辉煌的生命,季节的博爱,麦子的牺牲与崇高,从字里行间流露了出来;

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最后一节五行诗富有哲思的句子,让人们告诉岁月,这是绝望的麦子,不需要谁助的麦子,他们的命运通风、同天空、同道路一样长远、永恒:故而作者才不厌其烦地连用三个重复句子:风后面是风/天空上面是天空 /道路前面还是道路。其实是说明虽然四季变换,岁月更替,但大自然仍然是永恒的,无论地老天荒,他们都会永存的。这其实是作者经过生命四季的反复洗礼所得出的结论,是他人生四季体验的结果,更是本诗所要表现的主题:四季永远是全新的,人生应当追求向上永无止境,这才是一个智者的思索,一个生命物体的永恒。

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