日记:去远方看一座林区小镇

发布时间:2016-02-24 14:05 阅读量:76 日记本:《个人日记》

“是什么使我们得以保持健康、安详和满足呢?不是你我曾祖父的药物,而是我们大自然曾祖母的万能的蔬菜和植物性药物”(美国 ,19世纪自然主义作家梭罗)

……有一天,在人间没有什么重要的事情了,那么让我回到安静的自然中干点什么吧!就在这个小站下车(回忆中年时代有一次经过长白山区去集安,途经老岭山脉里的一个小镇所想。)

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2014,6,28长春——白城

7309次,13点50开出,勉赶上车,沿途处处“修路”“堵车”,年年修,永无休止。车上人潮汹涌,吓了一跳,亏得多花20元买一张软座,不然我这年龄挤死。去年曾吃过一次亏,乘此车连厕所都挤不过去。

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途松原一带为松花江平原,庄稼翠绿,今春本地干旱,但入夏雨水反多,很足,玉米、水稻、大豆,均大面积种植,过松原(70年代及前原名扶余,为古名),至大安,途多见油井,抽油机,牛羊群,羊群为多,因羊肉贵。进入白城草原,多以开垦,很多今年垦殖的,荒原(草原)已经不多,偶见青黄闪耀(水草地、沼泽)。

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隔窗拍了几条草原道路、村路,路很美。接近白城市一带,风力发电架渐多,这里历来盛产风,是从内蒙古草原刮来。

午休时分,一中年女乘客打手机前后40分钟,吵得大家无法午睡眯一会,电视除了“公益广告”,应增加如“公民基本行为”的规范广告,如卫生、如不扰人,如公共秩序等常识,很重要,但迄今似乎并无或很少。

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80:30分达白城,天尚大亮,(这里落日纬度的关系很晚),夕阳仍热,住站前一宾馆,标间110元,车站前一带沿路仍同去年一样,到处是“拉皮条”的中年婆娘,追着问你按摩要不要小姑娘要不要?站前一饭店前赫然挂着“日本人与狗不得入内”大红横幅,去年就在白城看见两处,至今在挂,太极端,大概无人敢言。但平心论,白城看来城市比省城要干净许多,树木少了点,站前街各种汽车业不那么混淆不清。

晚餐,一碗牛肉面,16元,困乏。站前街仍到处散布“露天烧烤”,烟味、污染,人们露天吃,喝,还有光着膀子,不雅,今天许多东北人那里,吃就是一切!

翻一佛学杂志,录两句:

“不贪世间一切名称,

不恋一切世间财宝“(《华严经》)

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2014,6,29 白城——乌兰浩特——阿尔山方向

晨,3时起,天已大亮,看了乌拉圭对哥伦比亚球赛,6时,在宾馆免费早餐,质可,但吃过不久肚子不舒服,(厨房卫生?)乘坐7:20 开往阿尔山火车,(均为在省城早买的预售票),车站电梯不开,妇孺老弱只好拿着大包上楼下楼,不好。

阿尔山已20余年不去矣,记得上次90年代初,深秋,一路的山,绚烂色彩,森林印象,彼时还需办理边防证,早已取消。又复想已经40年未到呼伦贝尔草原(那时还年轻,今已老),可无恙?

7565次,出白城市,久行,渐入山,过乌兰浩特,山始多,山间多溪流,晶亮,山高谷阔,有大兴安岭山地的面貌,见一巨鵰(比鹰大得多),翅膀有两三米,谷中飞翔。

此车为旧的绿皮车,可开窗,故空气尚可流动,美啊,(而那些“密闭的”车仿佛成心把人闷个半死,又美其名曰“现代”!有的(火车、汽车)悬挂着可笑的“中国小红锤“——呆板的学工科的工程师啊,你倒问问诗人啊,把车窗(包括汽车大客车)设计(或恢复,人家工程师原来就是这样设计的,深有道理,后被胡乱改)成手动能摇下不就得了?何必一失火那么多人活活烧死?笨啊!),(不懂人文,只学理科的后果、只知跟在西方后边亦步亦趋,把死教条照搬天下)。

天很热,过道很多吸烟者。呛人。

途见山林密,河谷昨夜刚雨,闪亮葱绿,鲜绿欲滴,多有野花,开于草甸,见几处蒙古包,为在山谷夏季放牧用,但此处一带并非纯牧区,牧业仅占一小部分,农业为主,林业为辅。

旅伴中一五岔沟人,向我介绍此镇:说距离阿尔山只一小时车程,但价格低多了,阿尔山这个季节住宿要250元到300元一宿,吃更贵,那里旅游“磨刀一冬天,宰客三个月”,(夏季短暂)。望去一规矩人,信他言,就在此下车。

五岔沟镇,为一林业局所在地,一主街,狭长,四围山。选一宾馆住下,价100元,标间,卫生很差,有腥膻味。同车一阿尔山一带山民说,现在山里正在采摘野生的黄花菜、金银花,每天一人可采三四十斤,卖价很好,山里过一个多月才能采到野生蘑菇。

午后逛镇子,望四围山头云,炽热,打伞,戴凉帽。

镇子住宿价格。破店30左右,标准楼普间50,标准间100,好的宾馆普间100,标准间150,有一林业航空站宾馆最好,其次白桦山庄。镇上饭店卫生多堪忧,次的旅馆亦同样,看不出有何监管(?)见一旅馆内苍蝇、蟑螂,异味,消防通道夜里上锁(唯一旅客通道,火灾怎办),饭馆后厨不堪看,脏的可以,炒菜用的油更不敢问。小店里充斥过期货、假货,均为食品类,镇子已经有垃圾、污水,但比较别的乡镇应该还算干净。主街整理的干净。(今天国内许多城镇的主街都干净,是给上级看的,越偏僻,越民区越脏乱越无人管,东北省城及中等地级市甚之)

拍到一只林区特大号蚊子,有火柴盒大,五岔沟一带夜里凉,阿尔山似乎蒙语就是“寒冷的山”之意,这里有半年的奇冷,故夏季亦凉,庄稼比白城、松原一带矮很多,节气晚了近一个月,所以夏天来也要带绒裤,特别是中老年和体弱的。

空气好,为一好!山、云均好看!

再此地旅游,必备藿香正气水等,防止拉肚,镇上的水“很硬”,刚来要适应几天。饭店均以肉食为主,羊肉,均很贵,60——70一盘,并不比城市便宜,素炒茄子最便宜18元,大盘,量大,不管你吃不吃得了,水果很少,又干又贵,中午炽热。

五岔沟交通。这里火车、汽车均通,南来的乌兰浩特——阿尔山火车有此一站,汽车亦可通阿尔山、乌兰浩特两方向,火车网阿尔山的下一站名“白狼”,问过,说过去确有此狼。山脉连绵,就是现在野物也还是应有。

见一窝燕子,在一旅馆的水泥门廊下筑巢,门廊底下人们进进出出,而且耀眼的门灯就悬在它的窝旁,它为何不选一安静处搭窝呢?观察了一会明白,它已经很少选择,这里原来是老式房檐很适合筑巢,后因搞经营修缮改变了旧貌,我还猜到,它从前一定是在这里出生的,记得幼小时光和妈妈,燕子用年年回到旧地的方式纪念妈妈!

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俄罗斯自然主义作家普里什文,曾描述阿尔山以北的满洲里:

“我在哪儿都没见过像满洲里这个地方如此辽阔的原野,这儿有森林茂密的群山,绿草地和山谷,荒草高得快把骑马的人淹没,有篝火那样红的大红花,鸟儿那样大小飞舞的蝴蝶,两岸繁花似锦的河流”(大意)。普里什文(1873——1954),他写以上的内容的时间应为20世纪初年,今天这一带还有那样令人神往的自然了吗?世界流转之速。

“在哪里还能找一个鸟儿不惊的地方?”——普里什文的话。写于20世纪初。

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2014,6,30 五岔沟

早,沿着东山一带公路,步行一公里半,见有边防派出所、消防队——可能主要护林的,镇子沿着主路新修了不少新楼,但规划齐整有序。

见一铁路工人在向铁轨中喷洒除草剂,问过,说这里野草很凶,如果不除一夏就会淹没铁轨。

近午,登山,蝈蝈鸣,阳光烈,山风轻,眺远山,云,白云很多,山峦此季节均很绿,呈翠绿,拍草丛野花,野生黄花菜的花正开,红色野山丹、金黄野罂粟,蓝色柴胡、及一种幽兰色米粒小花,白花(类野菊,不确定),一条蜿蜒通往山顶小路很美,其实人的快乐多么简单啊,城市里只要随处有一点绿地,草坪,树木,最多种些小片森林,那里有几只鸟儿在鸣叫,蚱蜢在蹦跳。有饭吃,有衣穿,有工作,有房住,足矣。(但是不要煽动人的贪欲、物欲,那就把人扔进无边无底的深渊了)但是城市没有。所以小镇珍贵,村庄珍贵。

见草丛有粉色、金黄翅膀的蝗虫,在飞舞,蚊子又大又凶。一小时余拍了几十幅野花,丰获,归。

路过镇里学校,中小学在一起,操场很大,广阔啊,足够同步踢两场足球了。镇子保留自己的学校,好。(纷纷取消乡镇学校不过是一场盲目)每个大中小城市都应留有足够的足球场,不许贪心的盖楼占用,足球才有民间的基层希望。唉。

黄昏,见镇里中老年妇女在眺“广场舞”,这种舞一跳,城市化就来了。夜里21时天空尚有余亮。

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再抄录几句普里什文的话吧:

“我为什么要安排两个月的自由时间(外出),我要为我的心灵找一个地方”。

“人间最美好的事物实际就是花园”

“他为我们众人写下《雅歌》,自己却落得一无所有,在完成了伟大的诗篇后,世间的一切对于他都是虚空”(注:《雅歌》诗篇,传说为所罗门王所著,圣经里曾吸收一部分《雅歌》)

“布谷鸟在远方应了一声,还有苍头雀,草莓花,剪秋萝和我童年熟悉的草木,一切,世间的一切,都是我母亲的梦”

“几多漂泊,几多寻觅,最后才发觉,我找寻的,其实是我在童年曾经拥有、却又丢失的东西”。

“栽植树苗,从不为晚”

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2014,7,1五岔沟

晨4时,山里天大亮,原因纬度高,看巴西杯,德国队对阿尔及利亚,突然停电,昨夜凉爽,可以盖被。

散步,西行,往阿尔山及白狼方向走两公里,见洮儿河上游,该河就发源于白狼,那里山深林密。走累,见一“驿亭”,有木凳、凉蓬,可供路人休息,歇脚,好 !说是女子路班所为。途见一老者,为林业局退休,聊说家里有平房,还有镇上一套楼房,冬季住楼夏天住在平房,可种菜,他50年代毕业来支边建设林区,说那时条件艰苦,还有“白脸狼”,进山要结伴。我说林业部门看来就业解决的好啊,失业的少,他说是,就是如今工资低。看来林业的镇子安定、规律,节奏也慢,很悠然,很多人特别是妇女摩托上下班,这种摩托如在城里开都别想开,因没路。见有人骑着摩托采摘黄花菜、金银花从山里归来。

又西行,见山谷中洮儿河流过,水特别清澈,如一大的溪流,但接近桥头越湍急,映照山影,近处有沼泽、树丛,布谷及各种鸟鸣叫,很寂静。阳光把蒿草嗮得很香。

拍了几条郊外的路,公路,通往牧场的土路,车辙压过的草地路,带有木栅的菜地,其中一条弯曲通往山谷和蔚蓝远山的土路很美。拍了一些野花,落在黄罂粟上睡觉的白蝴蝶,在洁白大朵野花从中采蜜的野蜂,看见几只绿色“扁担勾”(土名,一种蚂蚱,身长)

途中见一位单身骑行者,自行车,风尘仆仆,应是从阿尔山北来。

一群中年妇女养路工,在路边用电动割草机除草,说笑,身着粉红显眼工装,觉得在此当个养路工是一种幸福,正确的劳动是一种幸福。

梭罗说:“(城市里)人们由于居住的过分拥挤,彼此已经失去了敬意”,(大意)。(此话说于19世纪中叶,又过了人类实验的150多年,实验的对错可能参半)

中午,镇上许多饭店不接单个的客人,要来就得一桌,原因是很多店都隔离成一个个雅间,很少散客位置,奇怪啊。喝酒的人很多,除了本地的,还有汽车路过的,餐饮业很不发达。

吃饭很头疼,“有钱也不卖你饭菜”的地方天下少有。

一只白头翁落在栅栏上向我鸣叫

它不是向那个我鸣叫

那个缚在城市里做困兽状的我鸣叫

而是向这个我,如一缕空气融入自然界的我鸣叫

人类的痛苦,有一半是因破坏和远离了自然。

我们希望找一种叫永远的东西

在草地忘却一切的瞬间,我似乎找到了

今天弄清了五岔沟的名字含义,是因有五条伸展向不同方向的道路,故名。

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2014,7,2 五岔沟

上午,租车50元,(往返,本镇无正规出租车,找闲车即可)参观位于远处山谷里日据时期遗留的军事堡垒(由于过度偏僻,无人拆),当地称呼“飞机包”,既可藏停战斗机(及轰炸机)的水泥巨型堡垒,位置在五岔沟东南方约10公里,地理位置较为荒僻,共9座,呈现错落型,是为防止被炸,远远间隔分布于谷中开阔地,设计的十分隐蔽,从空中很难发现,就是远远路过也不一定注意。日军当年30年代修造主要是为对付蒙古、苏联的,荒草已经很深,草中残留有可见当年的水泥飞机跑道,有一座堡垒内还有人居住,修缮得前面的脸面像个窑洞,还安了玻璃窗,问了下,说是住此可养鸡鸭牲畜,望去四面草地及开阔峡谷,可能主要适合养羊。并旁有两辆破旧坦克,有说苏军留下的(?),无确定。途经另一座洮儿河桥,司机介绍,此一带均山上为国有林,有的松树已经成林,问是国有能保护好还是私有能保护好,司机答曰国有好。途中、草丛,时时听闻百灵鸟叫唤。

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思考。

认为基层百姓,

不需要教育,只需要致富,

这个思路非常错误。

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(突想及两个似无关联的类比)如果说哥伦比亚的问题曾是贫困、毒品和暴力,我们的社会转型后主要问题是正确得不到伸张、错误得不到纠正、万事找不到人正经经管。(还不完全是经济,经济谁都知道)

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严重的问题是纠正现代里的不文明行为。

(建国后,“严重的问题是教育农民”——毛泽东语,大意。)

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应在“公益广告之外,加增”公民基本行为与秩序规范”为内容的广告。并长期广播。以适应人口急速汇聚的城市(永远不要忘记我国人口之众,情形之千差万别,素质之参差,接受教育及信息状况之远不一致)

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观察:小站(沿途各个火车站)似乎根本缺乏“安检”,所以说大站的问题都是小站上来的,如,无见一公安值班,无见一安检机器,无见一安检人员,无见有一包裹被检查,随便大小包裹行李铁桶塑桶等等一概随便搬拿上车。还有的小站旅客习惯常年直接从铁路边进站台上车,并不检票,也就根本长期无此检查一关。

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建议。我国任何一座大中城市车站的设计者,以后应具备以下资质:

一,知道我国有多少人口、多少辆车、本市有多少人口多少辆车?二,知道车站这个概念是干什么的(不是博物馆、百货店、杂耍场、建筑艺术展示等),仅仅是迅速便捷流转惊人数量的旅客的地方(!);三,知道旅客出站后必须不和汽车裹在一起,有安全行道,知道汽车、与密集人流怎么分开;四,没当过15年以上普通旅客,没坐过硬座,没作为普通旅客旅行过100次以上,(当特殊旅客不算),不亲历基层旅客各种甘苦者,应不具备"设计资格"。

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应取消(永远取消)我国车站的什么贵宾候车室等,有违宪法中的人人平等精神。外国人在我国候车,亦应与我国公民等同待遇。

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应迅速将黄金周休假终止(一开始就没搞清中国有多少人口、流动人口、铁路民航等交通能力及特殊国情),拆分开各个节日那种集中休假,它们除了促进旅游单一行业,对其他多种行业影响之大。

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想及一件奇怪的事:我多年旅行,走过无数城镇,吃过无数大小饭馆,怎么从未碰到一次检查人员来检查验证饭店的食品卫生呢?!

有吗??

(多年前曾看一资料,说美国的饭店卫生检查人员也检查不过来,但他们随时来车抽查,很勤劳,带走需要化验食品,罚一警百,“罚得很重”,有效果)

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黄昏,见一林区镇上人带着一只极为幼小的狍子,蹦蹦跳跳,说别人在山上弄的,才出生20多天,可怜,如母狍还活着痛失幼子该如何悲哀?做孽,小狍子天真活泼,招呼,过来舔我的手,问喂它什么,答曰青草、奶粉。

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“热爱本土光荣,扎根家乡光荣!建设家乡光荣,贡献乡镇光荣”!(应将此大体内容广告牌,竖立于我国任何一乡镇,县城,鼓励及正确引导。(而非叫人像旧时吉普赛人、从前的犹太人一样满世界流浪、漂流,找饭,而任其自己可爱故乡、及宝贵乡镇土地与资源荒芜涣散,)

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“拆占民房犯罪!保护民房护法!侵占破坏土地民居迟早法律必究”!(应将此大体内容广告语,强制在我国任何一乡镇、县城树立,以使人分清根本,头脑清醒,有所忌惮)

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读普里什文的书上瘾,续录几句(有机会我要把我喜欢的都抄录一遍,他认为,写作并不难,难的是要想写作成功必须献身。巴乌斯托夫斯基说:普里什文的警句,要抄录在自己珍藏的小本子上,常像欣赏瑰宝一样看看):

“我们满世界地乞讨,内心却有天堂"

“心地单纯对健康也是有意义的”

“艺术家还是应有特别的胆识,不听从旁观者的声音,以卢梭为例:若他听从了旁人的建议,我们便不会有《忏悔录》”

“而文化的本质在于能否促成人与人之间的理解和联系"

“孩子教大人不要彻底沉浸于事物,要仍然做个自由人"

“我用艺术家深刻的眼光去看,所有人一下子都变得有意味、耐人寻味了"

“艺术的要旨、奥秘和道德一样,也在于行为方式"

“年少时我相信,人类的进步像轨道,是一条简单的直线,笔直的向前伸展。后来,和所有的人一样,我也经受了幻灭的痛苦”

“完整地解决生命问题,只有孩子办得到,哲人关注问题,却只是部分地解决”

“我将抱着研究大城市自然风貌的目的开始周游莫斯科”

“我的孩子,如果你想了解真理,当然应该既伐林,又造林,只是你自己得学会,何时何地该伐,何时何地该造”

“但是如果没有自然,文化很快就会枯竭“

“以我的经验而论,乡土情怀是创作的根基“

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