高贵的作文800字

对于一个并未到过上海的人来说，也许并不能感受上海的风情种种，特别是在我感觉里上海略微潮湿的空气。这些只是感觉上，我崇拜上海，向往上海，可我只能把它供奉为一个高贵的童话，上海的气息俨然不适合我。可我却是如此的迷恋都市的气息。

我想我大概是属于城市的，我甚至喜欢喧嚣，喜欢聒噪不堪的汽笛，还有华灯初上的傍晚的柔情，车水马龙更是让城市更添一丝繁忙。我想人应该向城市一样，忙碌着充实着，在自己有限的生命中和时间一起马不停蹄。生活的充实才能让我们有更远大的理想。也许上海对我来说就是一个马不停蹄去争取的理想，也许我与上海无缘，也许上海与我无份~~~也许会有更多的也许，但这高贵的童话却冒冒失失的产生了。这冒失大概就是我脑海中的突发奇想，这冒失是我抬头仰望天空的一是沉醉，就像我似乎是一个无知的人对梦想的奢求。

上海，一个高贵的童话，它会永远和钢琴协奏，而我只是沉醉而已，因为我不堪想象无知的我将如何踏上这片高贵的土地。

（我没有生在大城市，但我喜欢都市的风格，喜欢都市的繁忙，都市的车水马龙，在青春的岁月里我奋斗着，但却没有那么理想。高四之痒，书堆下的一双双眼睛让我揪心，我甚至惧怕高考，上海的童话大概只是童话吧呵呵）

高贵的莲

莲啊！你那高贵的身姿，永垂不朽的屹立在那池塘上。

——题记

夏天，细雨。

漫步在池塘边上，撑着小伞，站在小桥上，望着池塘里的鱼，突然，我发现了一朵莲。

池塘上，一枝荷花亭亭玉立，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。 那朵莲花躲在两片荷叶上，，雨露滑过，如同一滴泪水，那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。那一朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。它就那么屹立在湖面上，给人一种深不可测的高贵，让人莫大的崇敬。

正如《爱莲说》一样“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这里的莲照样保持着高贵的品质，不受外界地影响，不与世俗同流合污，始终保持着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，单独的耸立在这美妙的环境中。李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰。”也是形容莲的高贵，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”它，在这个池塘里成为一道亮丽的风景线。

在现实生活中，有少数人保持着这样高贵的品质，他们大多是都是社会的成功人士，同时也是为社会主义奉献的共产党人。从不与世俗中低俗的地方出现，从不予低俗的人混在一起，我们要尽量学习这类人，保持着这种高贵的品质。我们中华民族的强盛就是这些伟大的共产党人领导起来的。不与世俗同流合污，是我们共同追求的目标。

不仅是莲，许多其他的动物植物也有这样高贵的品质，古代有句诗说得好啊！“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”对于这样高贵的品质，乃是我们应该尽力学习的对象。

莲啊！你那高贵的身姿，永垂不朽的屹立在那池塘上。

高贵的秘密

高贵的秘密

一个精明的荷兰花草商人，千里迢迢从遥远的非洲引进了一种名贵的花卉，培育在自己的花圃里，准备到时候卖上个好价钱。对这种名贵花卉，商人爱护备至，许多亲朋好友向他索要，一向慷慨大方的他却连一粒种子也不给。他计划繁育三年，等拥有上万株后再开始出售和馈赠。

第一年的春天，他的花开了，花圃里万紫千红，那种名贵的花开得尤其漂亮，就像一缕缕明媚的阳光。第二年的春天，他的这种名贵的花已繁育出了五六千株，但他和朋友们发现，今年的花没有去年开得好，花朵略小不说，还有一点点的杂色。到了第三年的春天，他的名贵的花已经繁育出了上万株，令这位商人沮丧的是，那些名贵的花的花朵已经变得更小，花色也差多了，完全没有了它在非洲时的那种雍容和高贵。当然，他也没能靠这些花赚上一大笔。

难道这些花退化了吗？可非洲人年年种养这种花，大面积、年复一年地种植，并没有见过这种花会退化呀。百思不得其解，他便去请教一位植物学家，植物学家拄着拐杖来到他的花圃看了看，问他：“你这花圃隔壁是什么？”

他说：“隔壁是别人的花圃。”

植物学家又问他：“他们种植的也是这种花吗？”

他摇摇头说：“这种花在全荷兰，甚至整个欧洲也只有我一个人有，他们的花圃里都是些郁金香、玫瑰、金盏菊之类的普通花卉。”

植物学家沉吟了半天说：“我知道你这名贵之花不再名贵的致命秘密了。”植物学家接着说：“尽管你的花圃里种满了这种名贵之花，但和你的花圃毗邻的花圃却种植着其他花卉，你的这种名贵之花被风传授了花粉后，又染上了毗邻花圃里的其他品种的花粉，所以你的名贵之花一年不如一年，越来越不雍容华贵了。”

商人问植物学家该怎么办，植物学家说：“谁能阻挡住风传授花粉呢？要想使你的名贵之花不失本色，只有一种办法，那就是让你邻居的花圃里也都种上你的这种花。”

于是商人把自己的花种分给了自己的邻居。次年春天花开的时候，商人和邻居的花圃几乎成了这种名贵之花的海洋――花朵又肥又大，花色典雅，朵朵流光溢彩，雍容华贵。这些花一上市，便被抢购一空，商人和他的邻居都发了大财。

近朱者赤，近墨者黑。高贵也是这样，没有一种高贵可以遗世独立。

心灵无私，这是我们保持自身高贵的唯一秘密。

高贵的灵魂

山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道这个世界上，有一些事物必须仰视。

-------- 毕淑敏

日月星斗，都是支离破碎的偏旁部首，当一切复归原样，你会发现，人比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗会思想的灵魂。然而作为会思想的有灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，也就分出了高贵和平庸，高贵和卑鄙。

高贵的灵魂，是淡漠了物欲而求精神的超脱。

“如同所有的贤哲，他知道什么东西给人以幸福和欢乐，什么东西剥夺和糟蹋他们。‘人们靠什么生活？’靠爱，靠情，靠劳动，靠真理。而不靠暴虐，不靠仇恨，不靠兽性的狠毒。他是俄罗斯人民的良知，而且不止是俄罗斯人民的，也是全世界人民的良知。”他一生在追求中游走，一生在追求中创作，一生在写作中思考，列夫•托尔斯泰，从创作的最初到生命的逝去，都在选择属于他的精神领域，正是这一次次心灵的选择，洗掉了人类因物欲而蒙上的恶名，塑造了他高贵的灵魂，堆砌了他生命的高度。

孔子，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，“老者安之，壮者信之，少者怀之”的夙愿在他的飘飘素须中尽展无遗。破败的书塾里，朱熹挑灯夜读，笔耕不辍。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，在陋室里他坐化出一片空灵澄净的天空。他们在世态炎凉中“风雨不动安如山”，秉持着坚毅的信条，教化世俗，生而无息，灵魂因而高贵。

高贵的灵魂，是淡漠了自我而为人。

“为什么是她？一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。”刘丽， 14岁时因家贫辍学外出打工，省下每一分钱供弟弟妹妹读书。2000年至今，刘丽一直在厦门一家足浴城当足底按摩师，俗称“洗脚妹”，月收入3000元。对于这些血汗钱，刘丽扣除给家里寄的一些，就用来资助贫困学生。她资助了老家村里20个贫困大学生。从2006年起，又在同安一些中小学校展开一对一资助，资助的人数从三五个上升到数十个。加上一次性的资助，刘丽以她微薄的收入，帮助完成了上百个孩子的读书梦，被誉为“中国最美洗脚妹”。人们记住了她，更记住了她高贵的灵魂。

高贵的灵魂，是忠心报国，不忘国耻。

当岳飞屡次打败金兵却被迫害致死，当林则徐销毁了虎门的鸦片，当苏武的汉节被日月残蚀成光秃的手杖，透过他们高贵的灵魂，我们仍能目睹他们百感的情怀：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，他精忠报国；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他义无反顾；“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”，他淡定牧羊。穿越生死的交接，我们仍能感其赤诚，悟其伟岸，景仰其高贵灵魂。

心灵的灯，在寂静时光明，在热闹中熄灭。灵魂本是游离于天宇间的介质，只有提升了灵魂的高度，才能赋予它高贵。

高贵与卑微

表面的富裕与高贵，难以掩饰内心的低下与卑贱；外貌的寒酸与贫困，更能凸显出一个人高尚的人格！

——题记

今天清晨，迎着黎明的曙光，我开始了我的晨练征程。在这个时间段里，街道上的人稀稀疏疏，显得十分静谧，所有的人都不愿意打断这可贵的安静。突然，我的耳边传来了一阵“哗哗”的声音，我顺着着声音的源头看去，原来是几个清洁工人在为打造干净而整洁的街道而忙碌着。我不由得发出一声赞叹：这些清洁工人们，为了人们能够更好的生活，而默默地、不辞辛劳的忙碌着，可赞可敬！忽然，一阵清脆的脚步声打断了我的思绪，抬头一看，原来是一个身着华贵亮丽的衣服的贵夫人。她走着走着，随手把手中的一个易拉罐扔到了地上，这时，一个清洁工看到了，对她说：“小姐，请把扔掉的垃圾拾起来。”这个贵夫人露出了一种不屑的神情，还振振有词：“你是清洁工，还是我是清洁工，你凭什么命令我将它拾起来？”说完，便头也不回地走了。我本以为那个清洁工会大发雷霆，指责她的所作所为，哪知，他却默默的将之拾起。而后，他慢慢的消失在愈渐喧闹的人群中。一切如常，可是我却愣住了：我惊讶，惊讶于在那位贵夫人华贵的外表下，竟然隐藏着如此丑陋的心灵；我诧异，诧异于那默默的清洁工人，竟然能展现出这种正直真诚的品格。任何嘲讽清洁工人的说法，在这样的场景面前显得是那样的无力，在这种寒酸的模样下却蕴含着多么高贵的灵魂，多么真挚朴实的心灵啊！这是低下？这是卑微？不！这才是真正的高贵！凌驾于一切之上的高贵！

这使我联想到了一个人——林秀贞，她只是一个普通农民。一个极其平凡的职业，一个在现代文明飞速发展的社会里被逐渐淡忘的职业，然而，这位普通的农家大妈却做出了不平凡的人生选择：30年如一日，悉心地照料赡养村里6位孤寡老人。她给智障老人喂饭；给大小便失禁的老人换洗尿布；为去世的老人送终……被她赡养悉心照料的孤寡老人，度过了幸福的晚年，享年都超过了八十岁。 她像女儿一样，无微不至的照顾着自己的父母。哪怕是自己穷困潦倒，吃不饱，穿不暖，也不让那些孤寡老人受到一丁点委屈，他们所得到的，只是关怀、爱护与幸福！不仅如此，多年来，她还先后为8名残疾人安排就业岗位；出资4万多元改善乡村教育条件，并资助14名贫困家庭子女步入大中专院校。她还帮助29名与自己没有任何血缘关系的困难群众走出困境，圆了他们的“家庭梦”，“求学梦”，“养老梦”，“就业梦”。一个普通的农民，在如今“十万元是贫困户，百万元才起步，千万元才算富”的社会里是多么的卑微、渺小。但她，却用真挚、纯朴的情意，证明了自己精神的高贵，人格的伟大，使她的生命无限的升华，永恒的散发着人性的夺目光辉！

什么是高贵？难道仅仅是单纯的家财万贯、权倾朝野？不！如果具有这样的条件，仅贪图个人享乐、醉生梦死，他所得到的只会是孤独、惶恐与空虚。什么是卑微？难道仅仅是贫困潦倒、地位低下？不！如果生活在这样的环境下，仍能乐观的面对人生，善待他人——那才是真正的高贵！

高贵与下贱

高贵与下贱 闲来无聊，与爸爸去逛隋唐遗址的庙会。 偶然路过一个小摊子，驻足。欣赏着游客拍的照片。背景是一只公孔雀的屏伸展开来的样子，前面是一个吊椅。就是那种花钱拍照的摊子。 再一回首，只见一根木棍上，一只孤傲的公孔雀旁若无人的梳理着使它引以为傲的羽毛。它闪闪发光的羽毛在阳光的照耀下有些刺眼。我惊叹不已，这就是白鸟之王的光华啊！我驻足看着这只骄傲的孔雀，我发现它的脚上绑着一根红线，死死的拴在柱子上。 我再看那只孔雀，竟觉得它的眼角闪过一丝落寞。此时此刻，我再不觉得它是那只骄傲的鸟王，而是一直平凡的小鸟，被圈养在漂亮的金笼子里，只能听从主人的吩咐，常出世间最动人的歌曲，任人玩弄。 回来的路上，看见三五成群的麻雀在啄食地上的面包渣。小家伙一蹦一蹦，仿佛仅有这么一点吃的，就欢快不已。这是鸟中最低下的品种，可我竟觉得它比美丽的孔雀还要幸福！ 孔雀是多么的高贵啊！可正因为如此，它们才不幸福。他们太过光线了，每天都要活在众人的眼睛下。以助于连最初的快乐——欣赏自己羽毛的快乐都全然没有。 麻雀虽不起眼，但它才不会活的很累、很辛苦。孔雀虽然衣食无忧，但离开了给予它食物的人，它有能算什么呢？ 高贵与下贱，不在于谁的得到的物质丰富，而是看谁活的多彩，这就是高贵与下贱最初也是最本质的分别。