关于“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的作文
森林里住着一只叫京京的小鹿，他既聪明又机灵，不过就是太骄傲；森林里同样又住着一头叫憨憨的野猪，他既笨又傻，但是他很谦虚。
一年一度的“梨子杯知识竞赛”又来临了，京京和憨憨都有报名，京京看憨憨也有在这一队长龙中若隐若现，嘲笑起他来：“哎呦喂！森林里最笨的动物怎么也来了？难道是梨子杯要宣传这知识竞赛是人人都可以参加的？哈哈！”憨憨只是笑笑，没有答复他。
报名单出来了，京京和憨憨都有报上，京京非常吃惊，又嘲笑憨憨：“哎呦喂！连森林里最笨的动物都能报上还有谁不能报上呀！”憨憨又只是笑笑，不答复他。
当天晚上，京京思量着：“这憨憨都能够报名参加，这不表示着这次的比赛题目非常简单吗？哈哈！我终于不用像往常一样，要拼命复习知识了。”于是，他便不再看书复习，而是在森林里大玩特玩。
也是在同一个晚上，同一个时间，憨憨又在想：“这次知识竞赛又有京京参加，我一定要抓紧复习知识，让自己不做成绩单上的垫底。”于是他便去啾啾熊开的小星星书馆借了一堆书，在家里遨游书的海洋。
第二天，京京在外面玩，经过了憨憨的家，透过窗户看见他正在看书便又嘲笑他：“哎呦喂！森林里最笨的动物竟然在复习知识，我京京可以告诉他，你复习再多的知识，还是没有用的！哈哈哈哈！”憨憨又只是笑笑，心里却想：京京这般嘲笑我，我一定不能做垫底，要拿出好成绩给大家看！
离比赛还有一天，其他的动物都准备得十分充足，但京京的脑子里，只有玩，因为他想到憨憨也有报名，就算没有拿到冠军，也不是垫底。
比赛日期到了，憨憨对题目非常了解，因为这些题目都在书上出现过，所以答题时非常流利；可是京京却对这题目生疏了，连以前知识竞赛的知识都忘了。
比赛成绩单出来了，连大家都没有想到，憨憨竟然是第一名！垫底的你们应该也知道了，没错，是京京。京京一看到这个成绩时，大吃一惊，只从口里吐出十三个字：“虚心使人进步，骄傲使人落后啊！”
福建省龙岩市松涛小学四年级四班四年级:黄子涵
虚心使人进步，骄傲使人落后。
记得有一段时间，由于我考试连续考出好成绩，受到了老师和同学的赞扬，开始有些飘飘然了：上课不认真听讲，作业不按时完成……
有一次上活动课时，我们正在玩拐脚捉人游戏，老师忽然把我叫到她身边，领我到操场边坐下，说：“怎么？最近是不是有些自满了？”我惭愧的低下头，脸滚烫滚烫得，心想：这下完了，肯定免不了老师的一顿批评了。谁知老师不但没有批评我，反而亲切的给我讲了龟兔赛跑的故事，她还教导我说：“智慧是宝石，如果用谦虚嵌边，会更加明亮。中国有句古语，‘满招损，谦受益。’不要忘记兔子是怎么输给乌龟的啊！”
听了老师语重心长的话，我想：以后一定要好好学习，不能辜负老师和家人的期望！从此，“谦虚使人进步，骄傲使人落后的话语永远铭记在我心中。
虚心使人进步.骄傲使人落后
“ 虚心使人进步.骄傲使人落后” 。这句话妈妈从小就跟我说： “一旦考试或是受到表扬不能骄傲要虚心。
有一次，我看见一篇故事是叫《小兔和小猫考试》。
有一天，小兔和小猫要语文考试，老师发了两张试卷给他们，老实说：“这次谁考试考到95分以上就能得到一朵小花花。”于是，他俩说： “我一定会靠95分以上。”过了一会儿，考试结束了，当老师该改考卷时，老师高兴地说：“今天小猫考了96分，小兔考了95.5分。”小兔听了很难过。而小猫听了高兴极了。老师说：“小兔别伤心了，下次考得比小猫高一点就行。”小猫骄傲地说：“下次我也比你考得好。”小兔垂头丧气地回家了，回到家不时的努力复习，下次靠好点。
到第2次考试时，小兔却考了97分，小猫还是96分，这次小兔非常开心小兔告诉小猫说：“小猫你取得的好成绩不能骄傲，要谦虚。”
这个故事告诉我一个道理：做人不能骄傲，要谦虚。正是妈妈队我说的话：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”
给中国人的“谦虚”一记耳光
中国人谦虚了几千年，也虚伪了几千年。
中国人实在太谦虚了，谦虚得有点过度，过度得有点恶心。衣服不好看干嘛要买？菜做得不好吃，干嘛要拿出来？棋下得不好干嘛要下？费尽心思想要得到夸奖，别人夸奖时又不敢承认，这就是中国人的谦虚，更是中国人的虚伪。
中国几千年的封建思想教人谦虚，一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后”更是让人争相谦虚，可我真不懂谦虚有什么好。难道说隐瞒自己的成绩和优点，把自己说得一无是处就能进步？我也不知道骄傲有什么不好？你骄傲，说明你有骄傲的资本。美国人骄傲，因为他们的国民生产总值是世界第一；委内瑞拉人骄傲，因为他们的国土盛产美女；犹太人骄傲，因为他们被认为是世界上最聪明的人种；阿根廷人、巴西人骄傲，因为他们的足球让世人疯狂；唯独中国人不骄傲，不敢骄傲，他们选择了谦虚，实质是他们害怕落后。但我看中国人的谦虚也不见得让自己进步了多少。谦虚是落后的幌子，虚伪是谦虚的本质，仅此而已。
我一直在研究“谦虚者”的心理状态，因为我相信这可以挖掘出中国人最深刻的国民性。最近终于在毛伟人的名言“满招损，谦受益”中瞧出点端倪：原来摆出一副谦虚的样子，其潜意识的用意便在于“受益”！孟德斯鸠也有名言与之同仇敌忾：“谦虚的资本会带来很大的利息。”也还是一副谋财害命者的口气。“受益”是双方面的：一方面，对方被自己的谦卑映照得形象高大，人皆有喜欢高人一等或胜人一筹的欲望，不论他是否真的超过了别人，但被别人把自己往八抬大轿上一推，海拔高度这么一升，全身的毛孔都哗一声松动——舒畅无比，犹如被擒的猪八戒半路溜回了高老庄，在押的嫖客爬墙逃出了派出所，人人喊打的过街老鼠唰一声窜进了下水道；另一方面，对别人施以谦虚者呢，居心就更为叵测了，想到自己把那么些利益攸关的活神仙这么一抬，他们能不提携能不给点面子吗？就算目前没有什么机会，可是有了机会人家也总会记得自己啊。每当我想起这一幕就觉得加倍地恶心——家长们对孩子说：你对别人得谦虚，因为这样会使你得到好处！“好处”！原来谦虚的出发点不是什么个人修养、良好品德，而是仅仅在于会有“好处”到手！只要有好处，便可以对人谦虚，哪怕这个人是你最瞧不起的小人、对你色迷迷的上司；只要没有好处，或被另一些人以更大的好处引诱，便可以收回原来发放出去的谦虚，代以目中无人，代以飞扬跋扈，所以我们也常听说什么“人走茶凉”、“世态炎凉”、“势利小人”。小学课本上有一首革命者写的诗，其中有一句是敌人说的话：“爬出来吧，给你自由！”我简直想象不出这跟目前我们的“对我谦虚吧，给你XX（工作、金钱、美女等待选）”有何区别。我常常听到这样的平常得不再新鲜的故事，某高校某机关的人士们个个受过高等教育，平时皆相敬如宾，拍肩握手，可是一到分房、评职称的危急关头就丑态毕露，互相诋毁者有之，大打出手者有之，匿名信满天飞舞，大红包尽归领导。真怪，中国人在这时怎么不谦虚了？原来是要争着“受益”。
侮辱了谦虚者一番，当然也得赏几颗枣子吃。谦虚未必不好，谦虚者的好与孬，便要看其谦虚是建立在对自己品格的要求上，还是在盘算着能否凭着谦虚来“获利”上。谦虚者分为两个阵营，而目的在于“利”的阵营呢，也就是一口的“我不行，你老兄上吧”“您老高风亮节、才高八斗、能力超人”那种人，我看其本质就是对对方的一种“精神贿赂”。物质贿赂司空见惯，美色贿赂也方兴未艾，这些都已不新鲜，也都不狡猾，毫无疑问也都不高明。至少是那些身居高位者都“盗亦有道”，既想做婊子又想立牌坊，既想“受益”又想堂堂正正理直气壮；特别是想在施贿者面前亦要做出一副“收你的钱是给你面子”的“一向两袖清风，仅有此次下不为例”状。这时就需要行贿者先在“精神文明”上“建设”一番，谦虚一番，仰慕一番，等到面子工程做够，送钱、收币自然是水到渠成。有经验的行贿老手总结出这样一个真理：先进行“精神文明建设”，然后才能进行“物质文明建设”，两手抓，两手都要硬！这时的谦虚，其实就变成了“糖衣炮弹”的发动机。
不知死，焉知生。既然讨论谦虚，也必然得看一看与谦虚相邻的几种人们对外界所抱的不同态度。谦虚不能说坏，但我也不是说不谦虚者不好，特别是得为自大者分辩几句。
我想说明的是，自信中的平凡人等，其奋斗目标常常不过离自己的头顶尺把高，却被旁观者称之为“有抱负”。而自信中的真正才华横溢者呢，往往却是一张嘴就“燕雀安知鸿鹄中国人谦虚了几千年，也虚伪了几千年。
中国人实在太谦虚了，谦虚得有点过度，过度得有点恶心。衣服不好看干嘛要买？菜做得不好吃，干嘛要拿出来？棋下得不好干嘛要下？费尽心思想要得到夸奖，别人夸奖时又不敢承认，这就是中国人的谦虚，更是中国人的虚伪。
中国几千年的封建思想教人谦虚，一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后”更是让人争相谦虚，可我真不懂谦虚有什么好。难道说隐瞒自己的成绩和优点，把自己说得一无是处就能进步？我也不知道骄傲有什么不好？你骄傲，说明你有骄傲的资本。美国人骄傲，因为他们的国民生产总值是世界第一；委内瑞拉人骄傲，因为他们的国土盛产美女；犹太人骄傲，因为他们被认为是世界上最聪明的人种；阿根廷人、巴西人骄傲，因为他们的足球让世人疯狂；唯独中国人不骄傲，不敢骄傲，他们选择了谦虚，实质是他们害怕落后。但我看中国人的谦虚也不见得让自己进步了多少。谦虚是落后的幌子，虚伪是谦虚的本质，仅此而已。
我一直在研究“谦虚者”的心理状态，因为我相信这可以挖掘出中国人最深刻的国民性。最近终于在毛伟人的名言“满招损，谦受益”中瞧出点端倪：原来摆出一副谦虚的样子，其潜意识的用意便在于“受益”！孟德斯鸠也有名言与之同仇敌忾：“谦虚的资本会带来很大的利息。”也还是一副谋财害命者的口气。“受益”是双方面的：一方面，对方被自己的谦卑映照得形象高大，人皆有喜欢高人一等或胜人一筹的欲望，不论他是否真的超过了别人，但被别人把自己往八抬大轿上一推，海拔高度这么一升，全身的毛孔都哗一声松动——舒畅无比，犹如被擒的猪八戒半路溜回了高老庄，在押的嫖客爬墙逃出了派出所，人人喊打的过街老鼠唰一声窜进了下水道；另一方面，对别人施以谦虚者呢，居心就更为叵测了，想到自己把那么些利益攸关的活神仙这么一抬，他们能不提携能不给点面子吗？就算目前没有什么机会，可是有了机会人家也总会记得自己啊。每当我想起这一幕就觉得加倍地恶心——家长们对孩子说：你对别人得谦虚，因为这样会使你得到好处！“好处”！原来谦虚的出发点不是什么个人修养、良好品德，而是仅仅在于会有“好处”到手！只要有好处，便可以对人谦虚，哪怕这个人是你最瞧不起的小人、对你色迷迷的上司；只要没有好处，或被另一些人以更大的好处引诱，便可以收回原来发放出去的谦虚，代以目中无人，代以飞扬跋扈，所以我们也常听说什么“人走茶凉”、“世态炎凉”、“势利小人”。小学课本上有一首革命者写的诗，其中有一句是敌人说的话：“爬出来吧，给你自由！”我简直想象不出这跟目前我们的“对我谦虚吧，给你XX（工作、金钱、美女等待选）”有何区别。我常常听到这样的平常得不再新鲜的故事，某高校某机关的人士们个个受过高等教育，平时皆相敬如宾，拍肩握手，可是一到分房、评职称的危急关头就丑态毕露，互相诋毁者有之，大打出手者有之，匿名信满天飞舞，大红包尽归领导。真怪，中国人在这时怎么不谦虚了？原来是要争着“受益”。
侮辱了谦虚者一番，当然也得赏几颗枣子吃。谦虚未必不好，谦虚者的好与孬，便要看其谦虚是建立在对自己品格的要求上，还是在盘算着能否凭着谦虚来“获利”上。谦虚者分为两个阵营，而目的在于“利”的阵营呢，也就是一口的“我不行，你老兄上吧”“您老高风亮节、才高八斗、能力超人”那种人，我看其本质就是对对方的一种“精神贿赂”。物质贿赂司空见惯，美色贿赂也方兴未艾，这些都已不新鲜，也都不狡猾，毫无疑问也都不高明。至少是那些身居高位者都“盗亦有道”，既想做婊子又想立牌坊，既想“受益”又想堂堂正正理直气壮；特别是想在施贿者面前亦要做出一副“收你的钱是给你面子”的“一向两袖清风，仅有此次下不为例”状。这时就需要行贿者先在“精神文明”上“建设”一番，谦虚一番，仰慕一番，等到面子工程做够，送钱、收币自然是水到渠成。有经验的行贿老手总结出这样一个真理：先进行“精神文明建设”，然后才能进行“物质文明建设”，两手抓，两手都要硬！这时的谦虚，其实就变成了“糖衣炮弹”的发动机。
不知死，焉知生。既然讨论谦虚，也必然得看一看与谦虚相邻的几种人们对外界所抱的不同态度。谦虚不能说坏，但我也不是说不谦虚者不好，特别是得为自大者分辩几句。
我想说明的是，自信中的平凡人等，其奋斗目标常常不过离自己的头顶尺把高，却被旁观者称之为“有抱负”。而自信中的真正才华横溢者呢，往往却是一张嘴就“燕雀安知鸿鹄中国人谦虚了几千年，也虚伪了几千年。
中国人实在太谦虚了，谦虚得有点过度，过度得有点恶心。衣服不好看干嘛要买？菜做得不好吃，干嘛要拿出来？棋下得不好干嘛要下？费尽心思想要得到夸奖，别人夸奖时又不敢承认，这就是中国人的谦虚，更是中国人的虚伪。
中国几千年的封建思想教人谦虚，一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后”更是让人争相谦虚，可我真不懂谦虚有什么好。难道说隐瞒自己的成绩和优点，把自己说得一无是处就能进步？我也不知道骄傲有什么不好？你骄傲，说明你有骄傲的资本。美国人骄傲，因为他们的国民生产总值是世界第一；委内瑞拉人骄傲，因为他们的国土盛产美女；犹太人骄傲，因为他们被认为是世界上最聪明的人种；阿根廷人、巴西人骄傲，因为他们的足球让世人疯狂；唯独中国人不骄傲，不敢骄傲，他们选择了谦虚，实质是他们害怕落后。但我看中国人的谦虚也不见得让自己进步了多少。谦虚是落后的幌子，虚伪是谦虚的本质，仅此而已。
我一直在研究“谦虚者”的心理状态，因为我相信这可以挖掘出中国人最深刻的国民性。最近终于在毛伟人的名言“满招损，谦受益”中瞧出点端倪：原来摆出一副谦虚的样子，其潜意识的用意便在于“受益”！孟德斯鸠也有名言与之同仇敌忾：“谦虚的资本会带来很大的利息。”也还是一副谋财害命者的口气。“受益”是双方面的：一方面，对方被自己的谦卑映照得形象高大，人皆有喜欢高人一等或胜人一筹的欲望，不论他是否真的超过了别人，但被别人把自己往八抬大轿上一推，海拔高度这么一升，全身的毛孔都哗一声松动——舒畅无比，犹如被擒的猪八戒半路溜回了高老庄，在押的嫖客爬墙逃出了派出所，人人喊打的过街老鼠唰一声窜进了下水道；另一方面，对别人施以谦虚者呢，居心就更为叵测了，想到自己把那么些利益攸关的活神仙这么一抬，他们能不提携能不给点面子吗？就算目前没有什么机会，可是有了机会人家也总会记得自己啊。每当我想起这一幕就觉得加倍地恶心——家长们对孩子说：你对别人得谦虚，因为这样会使你得到好处！“好处”！原来谦虚的出发点不是什么个人修养、良好品德，而是仅仅在于会有“好处”到手！只要有好处，便可以对人谦虚，哪怕这个人是你最瞧不起的小人、对你色迷迷的上司；只要没有好处，或被另一些人以更大的好处引诱，便可以收回原来发放出去的谦虚，代以目中无人，代以飞扬跋扈，所以我们也常听说什么“人走茶凉”、“世态炎凉”、“势利小人”。小学课本上有一首革命者写的诗，其中有一句是敌人说的话：“爬出来吧，给你自由！”我简直想象不出这跟目前我们的“对我谦虚吧，给你XX（工作、金钱、美女等待选）”有何区别。我常常听到这样的平常得不再新鲜的故事，某高校某机关的人士们个个受过高等教育，平时皆相敬如宾，拍肩握手，可是一到分房、评职称的危急关头就丑态毕露，互相诋毁者有之，大打出手者有之，匿名信满天飞舞，大红包尽归领导。真怪，中国人在这时怎么不谦虚了？原来是要争着“受益”。
侮辱了谦虚者一番，当然也得赏几颗枣子吃。谦虚未必不好，谦虚者的好与孬，便要看其谦虚是建立在对自己品格的要求上，还是在盘算着能否凭着谦虚来“获利”上。谦虚者分为两个阵营，而目的在于“利”的阵营呢，也就是一口的“我不行，你老兄上吧”“您老高风亮节、才高八斗、能力超人”那种人，我看其本质就是对对方的一种“精神贿赂”。物质贿赂司空见惯，美色贿赂也方兴未艾，这些都已不新鲜，也都不狡猾，毫无疑问也都不高明。至少是那些身居高位者都“盗亦有道”，既想做婊子又想立牌坊，既想“受益”又想堂堂正正理直气壮；特别是想在施贿者面前亦要做出一副“收你的钱是给你面子”的“一向两袖清风，仅有此次下不为例”状。这时就需要行贿者先在“精神文明”上“建设”一番，谦虚一番，仰慕一番，等到面子工程做够，送钱、收币自然是水到渠成。有经验的行贿老手总结出这样一个真理：先进行“精神文明建设”，然后才能进行“物质文明建设”，两手抓，两手都要硬！这时的谦虚，其实就变成了“糖衣炮弹”的发动机。
不知死，焉知生。既然讨论谦虚，也必然得看一看与谦虚相邻的几种人们对外界所抱的不同态度。谦虚不能说坏，但我也不是说不谦虚者不好，特别是得为自大者分辩几句。
我想说明的是，自信中的平凡人等，其奋斗目标常常不过离自己的头顶尺把高，却被旁观者称之为“有抱负”。而自信中的真正才华横溢者呢，往往却是一张嘴就“燕雀安知鸿鹄中国人谦虚了几千年，也虚伪了几千年。
中国人实在太谦虚了，谦虚得有点过度，过度得有点恶心。衣服不好看干嘛要买？菜做得不好吃，干嘛要拿出来？棋下得不好干嘛要下？费尽心思想要得到夸奖，别人夸奖时又不敢承认，这就是中国人的谦虚，更是中国人的虚伪。
中国几千年的封建思想教人谦虚，一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后”更是让人争相谦虚，可我真不懂谦虚有什么好。难道说隐瞒自己的成绩和优点，把自己说得一无是处就能进步？我也不知道骄傲有什么不好？你骄傲，说明你有骄傲的资本。美国人骄傲，因为他们的国民生产总值是世界第一；委内瑞拉人骄傲，因为他们的国土盛产美女；犹太人骄傲，因为他们被认为是世界上最聪明的人种；阿根廷人、巴西人骄傲，因为他们的足球让世人疯狂；唯独中国人不骄傲，不敢骄傲，他们选择了谦虚，实质是他们害怕落后。但我看中国人的谦虚也不见得让自己进步了多少。谦虚是落后的幌子，虚伪是谦虚的本质，仅此而已。
我一直在研究“谦虚者”的心理状态，因为我相信这可以挖掘出中国人最深刻的国民性。最近终于在毛伟人的名言“满招损，谦受益”中瞧出点端倪：原来摆出一副谦虚的样子，其潜意识的用意便在于“受益”！孟德斯鸠也有名言与之同仇敌忾：“谦虚的资本会带来很大的利息。”也还是一副谋财害命者的口气。“受益”是双方面的：一方面，对方被自己的谦卑映照得形象高大，人皆有喜欢高人一等或胜人一筹的欲望，不论他是否真的超过了别人，但被别人把自己往八抬大轿上一推，海拔高度这么一升，全身的毛孔都哗一声松动——舒畅无比，犹如被擒的猪八戒半路溜回了高老庄，在押的嫖客爬墙逃出了派出所，人人喊打的过街老鼠唰一声窜进了下水道；另一方面，对别人施以谦虚者呢，居心就更为叵测了，想到自己把那么些利益攸关的活神仙这么一抬，他们能不提携能不给点面子吗？就算目前没有什么机会，可是有了机会人家也总会记得自己啊。每当我想起这一幕就觉得加倍地恶心——家长们对孩子说：你对别人得谦虚，因为这样会使你得到好处！“好处”！原来谦虚的出发点不是什么个人修养、良好品德，而是仅仅在于会有“好处”到手！只要有好处，便可以对人谦虚，哪怕这个人是你最瞧不起的小人、对你色迷迷的上司；只要没有好处，或被另一些人以更大的好处引诱，便可以收回原来发放出去的谦虚，代以目中无人，代以飞扬跋扈，所以我们也常听说什么“人走茶凉”、“世态炎凉”、“势利小人”。小学课本上有一首革命者写的诗，其中有一句是敌人说的话：“爬出来吧，给你自由！”我简直想象不出这跟目前我们的“对我谦虚吧，给你XX（工作、金钱、美女等待选）”有何区别。我常常听到这样的平常得不再新鲜的故事，某高校某机关的人士们个个受过高等教育，平时皆相敬如宾，拍肩握手，可是一到分房、评职称的危急关头就丑态毕露，互相诋毁者有之，大打出手者有之，匿名信满天飞舞，大红包尽归领导。真怪，中国人在这时怎么不谦虚了？原来是要争着“受益”。
侮辱了谦虚者一番，当然也得赏几颗枣子吃。谦虚未必不好，谦虚者的好与孬，便要看其谦虚是建立在对自己品格的要求上，还是在盘算着能否凭着谦虚来“获利”上。谦虚者分为两个阵营，而目的在于“利”的阵营呢，也就是一口的“我不行，你老兄上吧”“您老高风亮节、才高八斗、能力超人”那种人，我看其本质就是对对方的一种“精神贿赂”。物质贿赂司空见惯，美色贿赂也方兴未艾，这些都已不新鲜，也都不狡猾，毫无疑问也都不高明。至少是那些身居高位者都“盗亦有道”，既想做婊子又想立牌坊，既想“受益”又想堂堂正正理直气壮；特别是想在施贿者面前亦要做出一副“收你的钱是给你面子”的“一向两袖清风，仅有此次下不为例”状。这时就需要行贿者先在“精神文明”上“建设”一番，谦虚一番，仰慕一番，等到面子工程做够，送钱、收币自然是水到渠成。有经验的行贿老手总结出这样一个真理：先进行“精神文明建设”，然后才能进行“物质文明建设”，两手抓，两手都要硬！这时的谦虚，其实就变成了“糖衣炮弹”的发动机。
不知死，焉知生。既然讨论谦虚，也必然得看一看与谦虚相邻的几种人们对外界所抱的不同态度。谦虚不能说坏，但我也不是说不谦虚者不好，特别是得为自大者分辩几句。
我想说明的是，自信中的平凡人等，其奋斗目标常常不过离自己的头顶尺把高，却被旁观者称之为“有抱负”。而自信中的真正才华横溢者呢，往往却是一张嘴就“燕雀安知鸿鹄中国人谦虚了几千年，也虚伪了几千年。
中国人实在太谦虚了，谦虚得有点过度，过度得有点恶心。衣服不好看干嘛要买？菜做得不好吃，干嘛要拿出来？棋下得不好干嘛要下？费尽心思想要得到夸奖，别人夸奖时又不敢承认，这就是中国人的谦虚，更是中国人的虚伪。
中国几千年的封建思想教人谦虚，一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后”更是让人争相谦虚，可我真不懂谦虚有什么好。难道说隐瞒自己的成绩和优点，把自己说得一无是处就能进步？我也不知道骄傲有什么不好？你骄傲，说明你有骄傲的资本。美国人骄傲，因为他们的国民生产总值是世界第一；委内瑞拉人骄傲，因为他们的国土盛产美女；犹太人骄傲，因为他们被认为是世界上最聪明的人种；阿根廷人、巴西人骄傲，因为他们的足球让世人疯狂；唯独中国人不骄傲，不敢骄傲，他们选择了谦虚，实质是他们害怕落后。但我看中国人的谦虚也不见得让自己进步了多少。谦虚是落后的幌子，虚伪是谦虚的本质，仅此而已。
我一直在研究“谦虚者”的心理状态，因为我相信这可以挖掘出中国人最深刻的国民性。最近终于在毛伟人的名言“满招损，谦受益”中瞧出点端倪：原来摆出一副谦虚的样子，其潜意识的用意便在于“受益”！孟德斯鸠也有名言与之同仇敌忾：“谦虚的资本会带来很大的利息。”也还是一副谋财害命者的口气。“受益”是双方面的：一方面，对方被自己的谦卑映照得形象高大，人皆有喜欢高人一等或胜人一筹的欲望，不论他是否真的超过了别人，但被别人把自己往八抬大轿上一推，海拔高度这么一升，全身的毛孔都哗一声松动——舒畅无比，犹如被擒的猪八戒半路溜回了高老庄，在押的嫖客爬墙逃出了派出所，人人喊打的过街老鼠唰一声窜进了下水道；另一方面，对别人施以谦虚者呢，居心就更为叵测了，想到自己把那么些利益攸关的活神仙这么一抬，他们能不提携能不给点面子吗？就算目前没有什么机会，可是有了机会人家也总会记得自己啊。每当我想起这一幕就觉得加倍地恶心——家长们对孩子说：你对别人得谦虚，因为这样会使你得到好处！“好处”！原来谦虚的出发点不是什么个人修养、良好品德，而是仅仅在于会有“好处”到手！只要有好处，便可以对人谦虚，哪怕这个人是你最瞧不起的小人、对你色迷迷的上司；只要没有好处，或被另一些人以更大的好处引诱，便可以收回原来发放出去的谦虚，代以目中无人，代以飞扬跋扈，所以我们也常听说什么“人走茶凉”、“世态炎凉”、“势利小人”。小学课本上有一首革命者写的诗，其中有一句是敌人说的话：“爬出来吧，给你自由！”我简直想象不出这跟目前我们的“对我谦虚吧，给你XX（工作、金钱、美女等待选）”有何区别。我常常听到这样的平常得不再新鲜的故事，某高校某机关的人士们个个受过高等教育，平时皆相敬如宾，拍肩握手，可是一到分房、评职称的危急关头就丑态毕露，互相诋毁者有之，大打出手者有之，匿名信满天飞舞，大红包尽归领导。真怪，中国人在这时怎么不谦虚了？原来是要争着“受益”。
侮辱了谦虚者一番，当然也得赏几颗枣子吃。谦虚未必不好，谦虚者的好与孬，便要看其谦虚是建立在对自己品格的要求上，还是在盘算着能否凭着谦虚来“获利”上。谦虚者分为两个阵营，而目的在于“利”的阵营呢，也就是一口的“我不行，你老兄上吧”“您老高风亮节、才高八斗、能力超人”那种人，我看其本质就是对对方的一种“精神贿赂”。物质贿赂司空见惯，美色贿赂也方兴未艾，这些都已不新鲜，也都不狡猾，毫无疑问也都不高明。至少是那些身居高位者都“盗亦有道”，既想做婊子又想立牌坊，既想“受益”又想堂堂正正理直气壮；特别是想在施贿者面前亦要做出一副“收你的钱是给你面子”的“一向两袖清风，仅有此次下不为例”状。这时就需要行贿者先在“精神文明”上“建设”一番，谦虚一番，仰慕一番，等到面子工程做够，送钱、收币自然是水到渠成。有经验的行贿老手总结出这样一个真理：先进行“精神文明建设”，然后才能进行“物质文明建设”，两手抓，两手都要硬！这时的谦虚，其实就变成了“糖衣炮弹”的发动机。
不知死，焉知生。既然讨论谦虚，也必然得看一看与谦虚相邻的几种人们对外界所抱的不同态度。谦虚不能说坏，但我也不是说不谦虚者不好，特别是得为自大者分辩几句。
我想说明的是，自信中的平凡人等，其奋斗目标常常不过离自己的头顶尺把高，却被旁观者称之为“有抱负”。而自信中的真正才华横溢者呢，往往却是一张嘴就“燕雀安知鸿鹄中国人谦虚了几千年，也虚伪了几千年。
中国人实在太谦虚了，谦虚得有点过度，过度得有点恶心。衣服不好看干嘛要买？菜做得不好吃，干嘛要拿出来？棋下得不好干嘛要下？费尽心思想要得到夸奖，别人夸奖时又不敢承认，这就是中国人的谦虚，更是中国人的虚伪。
中国几千年的封建思想教人谦虚，一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后”更是让人争相谦虚，可我真不懂谦虚有什么好。难道说隐瞒自己的成绩和优点，把自己说得一无是处就能进步？我也不知道骄傲有什么不好？你骄傲，说明你有骄傲的资本。美国人骄傲，因为他们的国民生产总值是世界第一；委内瑞拉人骄傲，因为他们的国土盛产美女；犹太人骄傲，因为他们被认为是世界上最聪明的人种；阿根廷人、巴西人骄傲，因为他们的足球让世人疯狂；唯独中国人不骄傲，不敢骄傲，他们选择了谦虚，实质是他们害怕落后。但我看中国人的谦虚也不见得让自己进步了多少。谦虚是落后的幌子，虚伪是谦虚的本质，仅此而已。
我一直在研究“谦虚者”的心理状态，因为我相信这可以挖掘出中国人最深刻的国民性。最近终于在毛伟人的名言“满招损，谦受益”中瞧出点端倪：原来摆出一副谦虚的样子，其潜意识的用意便在于“受益”！孟德斯鸠也有名言与之同仇敌忾：“谦虚的资本会带来很大的利息。”也还是一副谋财害命者的口气。“受益”是双方面的：一方面，对方被自己的谦卑映照得形象高大，人皆有喜欢高人一等或胜人一筹的欲望，不论他是否真的超过了别人，但被别人把自己往八抬大轿上一推，海拔高度这么一升，全身的毛孔都哗一声松动——舒畅无比，犹如被擒的猪八戒半路溜回了高老庄，在押的嫖客爬墙逃出了派出所，人人喊打的过街老鼠唰一声窜进了下水道；另一方面，对别人施以谦虚者呢，居心就更为叵测了，想到自己把那么些利益攸关的活神仙这么一抬，他们能不提携能不给点面子吗？就算目前没有什么机会，可是有了机会人家也总会记得自己啊。每当我想起这一幕就觉得加倍地恶心——家长们对孩子说：你对别人得谦虚，因为这样会使你得到好处！“好处”！原来谦虚的出发点不是什么个人修养、良好品德，而是仅仅在于会有“好处”到手！只要有好处，便可以对人谦虚，哪怕这个人是你最瞧不起的小人、对你色迷迷的上司；只要没有好处，或被另一些人以更大的好处引诱，便可以收回原来发放出去的谦虚，代以目中无人，代以飞扬跋扈，所以我们也常听说什么“人走茶凉”、“世态炎凉”、“势利小人”。小学课本上有一首革命者写的诗，其中有一句是敌人说的话：“爬出来吧，给你自由！”我简直想象不出这跟目前我们的“对我谦虚吧，给你XX（工作、金钱、美女等待选）”有何区别。我常常听到这样的平常得不再新鲜的故事，某高校某机关的人士们个个受过高等教育，平时皆相敬如宾，拍肩握手，可是一到分房、评职称的危急关头就丑态毕露，互相诋毁者有之，大打出手者有之，匿名信满天飞舞，大红包尽归领导。真怪，中国人在这时怎么不谦虚了？原来是要争着“受益”。
侮辱了谦虚者一番，当然也得赏几颗枣子吃。谦虚未必不好，谦虚者的好与孬，便要看其谦虚是建立在对自己品格的要求上，还是在盘算着能否凭着谦虚来“获利”上。谦虚者分为两个阵营，而目的在于“利”的阵营呢，也就是一口的“我不行，你老兄上吧”“您老高风亮节、才高八斗、能力超人”那种人，我看其本质就是对对方的一种“精神贿赂”。物质贿赂司空见惯，美色贿赂也方兴未艾，这些都已不新鲜，也都不狡猾，毫无疑问也都不高明。至少是那些身居高位者都“盗亦有道”，既想做婊子又想立牌坊，既想“受益”又想堂堂正正理直气壮；特别是想在施贿者面前亦要做出一副“收你的钱是给你面子”的“一向两袖清风，仅有此次下不为例”状。这时就需要行贿者先在“精神文明”上“建设”一番，谦虚一番，仰慕一番，等到面子工程做够，送钱、收币自然是水到渠成。有经验的行贿老手总结出这样一个真理：先进行“精神文明建设”，然后才能进行“物质文明建设”，两手抓，两手都要硬！这时的谦虚，其实就变成了“糖衣炮弹”的发动机。
不知死，焉知生。既然讨论谦虚，也必然得看一看与谦虚相邻的几种人们对外界所抱的不同态度。谦虚不能说坏，但我也不是说不谦虚者不好，特别是得为自大者分辩几句。
我想说明的是，自信中的平凡人等，其奋斗目标常常不过离自己的头顶尺把高，却被旁观者称之为“有抱负”。而自信中的真正才华横溢者呢，往往却是一张嘴就“燕雀安知鸿鹄中国人谦虚了几千年，也虚伪了几千年。
中国人实在太谦虚了，谦虚得有点过度，过度得有点恶心。衣服不好看干嘛要买？菜做得不好吃，干嘛要拿出来？棋下得不好干嘛要下？费尽心思想要得到夸奖，别人夸奖时又不敢承认，这就是中国人的谦虚，更是中国人的虚伪。
中国几千年的封建思想教人谦虚，一句“谦虚使人进步，骄傲使人落后”更是让人争相谦虚，可我真不懂谦虚有什么好。难道说隐瞒自己的成绩和优点，把自己说得一无是处就能进步？我也不知道骄傲有什么不好？你骄傲，说明你有骄傲的资本。美国人骄傲，因为他们的国民生产总值是世界第一；委内瑞拉人骄傲，因为他们的国土盛产美女；犹太人骄傲，因为他们被认为是世界上最聪明的人种；阿根廷人、巴西人骄傲，因为他们的足球让世人疯狂；唯独中国人不骄傲，不敢骄傲，他们选择了谦虚，实质是他们害怕落后。但我看中国人的谦虚也不见得让自己进步了多少。谦虚是落后的幌子，虚伪是谦虚的本质，仅此而已。
我一直在研究“谦虚者”的心理状态，因为我相信这可以挖掘出中国人最深刻的国民性。最近终于在毛伟人的名言“满招损，谦受益”中瞧出点端倪：原来摆出一副谦虚的样子，其潜意识的用意便在于“受益”！孟德斯鸠也有名言与之同仇敌忾：“谦虚的资本会带来很大的利息。”也还是一副谋财害命者的口气。“受益”是双方面的：一方面，对方被自己的谦卑映照得形象高大，人皆有喜欢高人一等或胜人一筹的欲望，不论他是否真的超过了别人，但被别人把自己往八抬大轿上一推，海拔高度这么一升，全身的毛孔都哗一声松动——舒畅无比，犹如被擒的猪八戒半路溜回了高老庄，在押的嫖客爬墙逃出了派出所，人人喊打的过街老鼠唰一声窜进了下水道；另一方面，对别人施以谦虚者呢，居心就更为叵测了，想到自己把那么些利益攸关的活神仙这么一抬，他们能不提携能不给点面子吗？就算目前没有什么机会，可是有了机会人家也总会记得自己啊。每当我想起这一幕就觉得加倍地恶心——家长们对孩子说：你对别人得谦虚，因为这样会使你得到好处！“好处”！原来谦虚的出发点不是什么个人修养、良好品德，而是仅仅在于会有“好处”到手！只要有好处，便可以对人谦虚，哪怕这个人是你最瞧不起的小人、对你色迷迷的上司；只要没有好处，或被另一些人以更大的好处引诱，便可以收回原来发放出去的谦虚，代以目中无人，代以飞扬跋扈，所以我们也常听说什么“人走茶凉”、“世态炎凉”、“势利小人”。小学课本上有一首革命者写的诗，其中有一句是敌人说的话：“爬出来吧，给你自由！”我简直想象不出这跟目前我们的“对我谦虚吧，给你XX（工作、金钱、美女等待选）”有何区别。我常常听到这样的平常得不再新鲜的故事，某高校某机关的人士们个个受过高等教育，平时皆相敬如宾，拍肩握手，可是一到分房、评职称的危急关头就丑态毕露，互相诋毁者有之，大打出手者有之，匿名信满天飞舞，大红包尽归领导。真怪，中国人在这时怎么不谦虚了？原来是要争着“受益”。
侮辱了谦虚者一番，当然也得赏几颗枣子吃。谦虚未必不好，谦虚者的好与孬，便要看其谦虚是建立在对自己品格的要求上，还是在盘算着能否凭着谦虚来“获利”上。谦虚者分为两个阵营，而目的在于“利”的阵营呢，也就是一口的“我不行，你老兄上吧”“您老高风亮节、才高八斗、能力超人”那种人，我看其本质就是对对方的一种“精神贿赂”。物质贿赂司空见惯，美色贿赂也方兴未艾，这些都已不新鲜，也都不狡猾，毫无疑问也都不高明。至少是那些身居高位者都“盗亦有道”，既想做婊子又想立牌坊，既想“受益”又想堂堂正正理直气壮；特别是想在施贿者面前亦要做出一副“收你的钱是给你面子”的“一向两袖清风，仅有此次下不为例”状。这时就需要行贿者先在“精神文明”上“建设”一番，谦虚一番，仰慕一番，等到面子工程做够，送钱、收币自然是水到渠成。有经验的行贿老手总结出这样一个真理：先进行“精神文明建设”，然后才能进行“物质文明建设”，两手抓，两手都要硬！这时的谦虚，其实就变成了“糖衣炮弹”的发动机。
不知死，焉知生。既然讨论谦虚，也必然得看一看与谦虚相邻的几种人们对外界所抱的不同态度。谦虚不能说坏，但我也不是说不谦虚者不好，特别是得为自大者分辩几句。
我想说明的是，自信中的平凡人等，其奋斗目标常常不过离自己的头顶尺把高，却被旁观者称之为“有抱负”。而自信中的真正才华横溢者呢，往往却是一张嘴就“燕雀安知鸿鹄
谦虚使人进步：骄傲使人落后
好的成绩出于勤奋 小刚和小名是同桌。一天上午，期中考试的试卷发下来了。“尖子”小刚又得了100分，望着鲜红的数字，他高兴得手舞足蹈。而“差生”小名却望着红红的50分，难过得留下了眼泪。 转眼间，放学了，小刚背起书包，哼着小调，得意地一溜烟跑了。小名却好像没有听见“叮叮”的铃声，仍在专心致志地做着习题。忽然，遇到了一道难题，左思右想，怎么也解不出来。“王老师，麻烦您把这道题给我讲解一下，好吗？”正要跨出教室门口的王老师止步了，“好！”王老师见他如此认真，很高兴，于是，愉快地给他做了耐心地讲解…… 日月飞逝，转眼间，期末考试举行了。这天批改好的试卷终于发下来了。令同学们吃惊的是，这次小名竟得了100分，而小刚却只得了50分———100分和50分的主人转换了。 这时，小名和小刚一起低下了头，不过，不同的是，前者是由于羞涩，而后者是由于惭愧……
虚心使人进步，骄傲使人落后
森林里住着一只叫京京的小鹿，他既聪明又机灵，不过就是太骄傲；森林里同样又住着一头叫憨憨的野猪，他既笨又傻，但是他很谦虚。
一年一度的“梨子杯知识竞赛”又来临了，京京和憨憨都有报名，京京看憨憨也有在这一队长龙中若隐若现，嘲笑起他来：“哎呦喂！森林里最笨的动物怎么也来了？难道是梨子杯要宣传这知识竞赛是人人都可以参加的？哈哈！”憨憨只是笑笑，没有答复他。
报名单出来了，京京和憨憨都有报上，京京非常吃惊，又嘲笑憨憨：“哎呦喂！连森林里最笨的动物都能报上还有谁不能报上呀！”憨憨又只是笑笑，不答复他。
当天晚上，京京思量着：“这憨憨都能够报名参加，这不表示着这次的比赛题目非常简单吗？哈哈！我终于不用像往常一样，要拼命复习知识了。”于是，他便不再看书复习，而是在森林里大玩特玩。
也是在同一个晚上，同一个时间，憨憨又在想：“这次知识竞赛又有京京参加，我一定要抓紧复习知识，让自己不做成绩单上的垫底。”于是他便去啾啾熊开的小星星书馆借了一堆书，在家里遨游书的海洋。
第二天，京京在外面玩，经过了憨憨的家，透过窗户看见他正在看书便又嘲笑他：“哎呦喂！森林里最笨的动物竟然在复习知识，我京京可以告诉他，你复习再多的知识，还是没有用的！哈哈哈哈！”憨憨又只是笑笑，心里却想：京京这般嘲笑我，我一定不能做垫底，要拿出好成绩给大家看！
离比赛还有一天，其他的动物都准备得十分充足，但京京的脑子里，只有玩，因为他想到憨憨也有报名，就算没有拿到冠军，也不是垫底。
比赛日期到了，憨憨对题目非常了解，因为这些题目都在书上出现过，所以答题时非常流利；可是京京却对这题目生疏了，连以前知识竞赛的知识都忘了。
比赛成绩单出来了，连大家都没有想到，憨憨竟然是第一名！垫底的你们应该也知道了，没错，是京京。京京一看到这个成绩时，大吃一惊，只从口里吐出十三个字：“虚心使人进步，骄傲使人落后啊！”
福建省龙岩市松涛小学四年级四班四年级:黄子涵