包含双赢的作文

上海世博会感想世界博览会是全世界的人们灵感和思想的展示区。自从1851年在伦敦举办的所有国家的工业盛展, 世界博览会已达到日益突出, 作为盛大活动, 为经济、科技和文化的交流, 作为一个重要平台, 展示历史经验, 交流创新的意念, 发扬团队精神, 展望未来。中国有着悠久的文明, 促进国际交流并热爱世界和平。中国赢得2010年世界博览会, 靠的是国际社会的支持和信心, 对中国改革开放。博览会将会是第一个注册的在发展中国家举办的世博会, 这也寄予了全球人民对中国未来发展的美好期待。所以2010的中国上海世博会将会向世界呈现什么呢? 毫无疑问中国人民将会呈现出一个成功, 壮观而难忘的展览会。2010年世博会是将21世纪的城市生活的潜力完全开发以及城市进展重要阶段的一项盛事。预计在2010年将有50%的世界人口会居住在城市。未来的城市生活, 是全球关注的话题, 与世界各国, 开发或欠发达国家和人民。城市在作为第一个世界博览会的主题, 在2010博览会将吸引政府和人民, 世界各国的关注的主题是"城市, 让生活更美好"。为其184天, 参加各国将全力显示其在新世纪的城市文明程度, 充分交流城市发展的经验、传播先进城市发展概念和城市人居环境探索新思路、生活和工作条件。他们将会学习如何创造一个生态社会和人类可持续发展的计划。2010世博会的核心是创新和互动。创新是灵魂, 而文化交流也是世博会的一项重要任务。在新纪元, 2010世博会将致力于以人为本的发展, 科技创新, 文化差异以及双赢的未来合作, 因此在新世纪高度的创新和互动将会是组成这一主旋律的重要音符。2010年世博会也是一个宏伟的国际集会。一方面, 我们要努力吸引大约200个国家和国际组织和7千万国内外的参观者来参加世博会, 以确保是史上最盛大的世博会。另一方面, 我们要以全球视野来看世博会, 尽力让更多的人参与, 获得各国人民的支持和理解；为了使2010世博会成为全球各地人民的欢乐地大聚会。此外, 2010世博会使跨文化的对话成为可能。在对世博会总结之前, "上海宣言"会先发行。这份宣言, 有希望成为世博会历史上的里程碑, 会摘录参展国的见解也包含人们对于未来合作发展的想法以及广泛共同的愿望, 因此给全球人们留下了一份宝贵的关于城市发展的精神遗产。中国政府竭力使2010世博会成为一项盛世可延续的传统, 替未来打开了新的展望。我们的口号是"在牢记接下来60余年的发展而准备六个月的博览会"我们会将寄希望于继续关注, 支持, 参与的热爱世界和平的国家。

致加西亚的信读后感

通过阅读《致加西亚的信》使我深刻体会到了什么是敬业，什么是忠诚，什么是责任；它在流传一种忠于职守，一种承诺，服务和荣誉的象征，一种想从自身找到文中主人公罗文的影子的反思。 故事讲的是：在美西战争期间，主人公罗文经历艰难险阻终于把信送给加西亚，完成了上级托付自己任务的故事。本文使送信变成了一种具有象征意义的东西，变成了敬业和忠诚的象征。罗文能够把信送到、完成上级下达的任务，并不是因为他杰出的军事才能，而是他的敬业精神。 敬业“这个经济社会永恒的词语当中，既包含了个人对事业的执着，又有对事业舞台--公司的忠诚！一个人的能力，技术可以通过学习，实践等方法来不断的提高和自我完善，而一个人的敬业精神，责任心，才决定了他是否可以把工作更好的完成，没有责任心的人即使他有能力也不可能为公司创造更多的价值，对公司不忠诚的人不会为公司的发展做出应有的贡献。让公司看到自己的成绩和能力，肯定自己的工作。只要你优秀，突出，总是会发现的。如果，一个企业不优待重视那些敬业，工作出色，成绩卓着的员工，那是和自己过不去！ 有些人说敬业是老板剥削员工的手段，忠诚是管理者愚弄下属的工具，而我则认为敬业和忠诚不仅仅有益于公司和老板，更有益于我们自己，只有公司发展了，我们才会得到实惠，才能双赢。也有些人说送信这个过程是困难的、痛苦的，我则认为通过个人努力，任何困难都会迎刃而解的，痛苦则会把人磨练的更加成熟。如果有人让我给加西亚送信，我想我能送到，因为我有信心，有能力，这不是自大，而是自信，如果一个人做事情连必要的信心都没有，那他只有失败，有了信心还要努力，不然就会前功尽弃，一事无成。每个人都渴望事业的发展和成功，那就让我们努力的提高自己！一种对事业高度的责任感和忠诚感一旦养成之后，会让你成为一个值得信赖的人，可以被委以重任的人，这种人永远不会失业。 可以从这本书中深切体会出来的还有：应该珍惜自己所从事的工作。只有热爱它，才能为它奉献，也正是在奉献的过程中，自己会有很大的收获。 总之，通过这本书让我更好体会到自己需要提高的地方还很多。在以后的工作中，我会以罗文精神为榜样，充分发挥自己的主观能动性，服从领导工作安排，认真负责地完成各项工作，力求完美、高效。

融合

融合

水与油的接触，不可称之为融合，两者无法你中含我，我中包你，他们的混合物只能称其为“油水”，至多也只是一碗味美的汤。然而水为酒精所相遇，则是真正的相融了。任何比例的调配或成了工业酒精、药用酒精、食用酒精种种名目繁多的好东西，给人生活增添乐趣。简单的两者相混，搅和搅和，竟创造别一番天地。

早在几千年前，即有了学堂这一称谓，但居于其中的都是男孩，鲜有女性可得到如此的教育。故罕有“梁山伯与祝英台”的美妙同窗之情。渐渐，封建体制瓦解，教会制学校兴起，女校也渐渐多起来。男性与女性都得到了教育的权利，国的天空得到了平衡的支撑。再发展着，一直被禁锢的“男女同校”这类有悖“常理”的现象被解锁，可谓将融合更进一步。将女性的柔美与男性的刚强相融，即成为韧的始源。当国民的基础由“韧”这种品性作底，其发展将无往不克。欲强则刚，遇弱则柔。

融合意味着自由。它不是专制，只通行个人意志的小道，而是广纳万家的窗口。

在中国的历史上曾有过这样两条路，一条是通往西方的“丝绸之路”、“航海之路”；一条则是通向自身核心的“闭关锁国”政策。这条“丝绸之路”绵绵长长贯穿于整个封建王朝的历史，却在唐朝时臻于鼎盛。究其原因，与唐王朝的大气的治国不无关系。商贸的沟通串起了生活习俗的改变，相应的文化交流与相叠加亦是其助推器。这种融合是双向的，既平等友好的交流合作，又自身求得了发展，这是一种双赢。然而另一种也不必我在此细说，近代的不堪回首的一页已翻过，但这伤疤却是每一个中国人的痛，值得铭记。

融合两者，对双方的帮助绝不是（1+1）÷2的结果，而是1+1>2的成就。两者相融有其相同之处，故相和，但这不是要去其中庸，相反的，融合在于博采众长，在与百花齐放、争相斗奇的创新。

融合之所以成为世界大势，因为期间包含着人类发展历程中始终向往的理念：平等、创新、繁荣。它从小处着手，个人、群体生活乃至国家与世界，都在其影响下发生变化，从而不断进步发展。

融合，兴许也是两者斗争的过程，正如有火的地方总会有灰烬。这种改变是个漫长的阵痛过程，它隐隐的藏在某个角落，却也是融合过程中必不可少的催化剂。但我们要相信，忍过了巨大旋涡中的冲拌，前方的路也将走得更踏实而坚定。