九华山的传说作文

九华山的传说作文 | 楼主 |2014-02-18 16:39:57 共有5个回复 1853次阅读

送去了严冬,迎来了一年中最诗情画意的春天。所谓新年新气象,在这种气氛之下,全家组织了春游活动。经过层层筛选,大家将目光锁在了著名的佛教胜地——安徽九华山。她蜿蜒于安徽省青阳县境内,南望黄山,北看长江,方圆 120 公里 ,最高峰海拔 1342 米 。山间香烟缭绕,灵秀幽静,古木参天。

怀着兴奋的心情,全家在 3 月 24 日下午 6 点 踏上了九华山之旅。其实最值得回忆的是当天上午,整个家庭都弥漫着兴致勃勃的气氛,大包小包堆在一边,大家互相分享着这份期待。经过约 6 个小时的颠簸,当天晚上抵达了我们的第一站:青阳银杏宾馆。还见到我们的导游——小孙。为了第二天的九华山之旅,大家都准备好好休息,养足精神。

第二天吃完早餐后,我们一车人就浩浩荡荡出发了。当车子慢慢驶进九华山脚的时候,九华山在我们脑海中模糊的印象就慢慢清晰起来。导游对九华山的介绍犹如在耳:九华山北俯长江,南望黄山,东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰 20 多座,为首的是十五峰。天台,天柱,独秀,花台,云外峰如台似柱,耸入云霄;莲花,芙蓉,翠屏,以微,翠盖峰有芙蓉出水之势“间耸航”,“雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工。山间秀溪萦怀,银瀑飞,景色米人。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地。现有寺庙 80 余座,僧尼 300 余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

从刚进山门开始,就可以看见几座庙宇。我们住在九华山的中心地区——九华街(金凤凰宾馆),那里很小,但银行、公安局、学校、影院、医院等一一俱全,真是麻雀虽小,五脏俱全。大街上的建筑物只有四种颜色,棕和黄是与佛有关的,黄色的围墙象征着警戒,但大部分寺庙又不是特别的庄严,寺庙的建筑风格与当地居民差不多,体现了寺庙的民众性。黑与白是与百姓有关,老早的房子矮而小,随着旅游事业的发展,涌现出了许多两三层小楼,他们大都被私人用作旅馆和饭店。大街上穿着袈裟的短发和尚和普通群众川流不息。放下一身沉重的旅行包后,大家整装待发,在孙导的带领下走向九华山。

早上我们游历了化城寺、地藏禅寺等寺庙。主要听孙导讲述了九华山肉身菩萨的由来,传说九华山是藏王菩萨修炼地。这位地藏王菩萨来自现在的韩国,俗名金乔觉。在当时是韩国一位皇子。他徒步来到现在的九华山修行并在圆寂后形成了肉身菩萨,所以他在九华山有不可以替代的地位。一进寺庙,就能感受虔诚的向佛之心。此时此刻,信佛与否已经不重要了。所谓入乡随俗,大家在这样的气氛下都起了肃敬之心。想不到我们公司里还有不少信佛的人,很多同事沿着路买了香。一个早上下来,我们对九华山有了基本的了解,由于九华街位于山腰,走在街上可以清楚地看到九华山山前山顶白色的百岁宫、黄色的东崖云舫及飞虹桥。我对它们有一种神秘莫测的感觉,这更加增加了我的好奇心。

午饭是由中青旅安排在邮局饭店吃的,大家对午饭还是比较期待的,吃得狼吞虎咽,后来还加了菜,准备午饭后的天台之行。

听说天台很高,爬上去要着实费一番工夫。于是我们选择了坐索道上天台,等领略天台的美景之后再徒步下山。坐在缆车上望向远处才真正感觉到大自然的鬼斧神工,感受到了个人的渺小。让我想起了空子登泰山的感叹:一览众山小。虽然九华山无法和泰山的气势相提并论,但是也让我有了这种感觉。

一到天台脚下,导游就告诉我们要跟紧队伍,并且把我们分成了几个组,每个组选一个组长负责清点人数。我当时听了不以为然,这么多人能丢嘛!但是没过多久我就开始后悔了,因为我和李丹丹掉队了!进了大殿后面有好多佛像,当我们一一叩拜完后才猛然意识到中天行的大队伍不见了。我的额头开始微微冒出细汗 ~ 于是我们两个立刻使出全身的力气,以最快的速度跑过 N 道阶梯,冲向大门。但是让我害怕的是,当我们到了大门的时候,依然不见一个熟悉的影子——陈哲的儿子。但是此刻眼前是天台的 N+N 道又狭窄又高的石阶…最后我们两个总算是气喘吁吁地爬上了天台。回到队伍的感觉真好啊!

下天台的过程真是又累又有趣。一路上我们看到了很多坐缆车所无法领略的风景。到山脚的时候几乎每个都是筋疲力尽、弹尽粮绝了!

第二天我们的目标是百岁宫,主要是想看看明朝无暇禅师的肉身,他活了一百多岁,百岁宫大概就是由于这个缘故而得名的吧。经过了前一天的奋战后,听说还要亲自爬上那么高的百岁宫,一开始我们都有点害怕了。但是在大家的相互鼓舞之下,最后我们的全家都齐集在了百岁宫门口。

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序章 七界传说

九华山的传说作文 | 2014-02-18 16:40

中华大地,山川秀丽,数千年来,在这片土地上,流传着无数的神奇传说。千古以来,一直被人们津津乐道的便是那些关于长生不老,永生不死的传奇。自古以来,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说,令世人梦寐以求,纷纷苦寻长生之路。

人类乃万物灵长,虽然在体质上处于劣势,但在追求长生的念头下,无数聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。至今为止,虽然真正意义上的长生不死,还没有人敢确切的道出,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得道高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。由此引发了一场修真的热潮,数千年来,使得神州大地上流行着无数的修真门派,各有不同的神奇。

神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,其中就隐藏着无数,不为人知的妖魔精怪,在那黑水白山之间修炼本体,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。只是这些以修真为主的灵异之物,往往隐藏于山水之间,不为人知而已。

由于数千年的发展变化,时至今日,神州大地上,修真派别无数,但其中最出名的也仅仅几处而已。就近五百年来,神州大地上流传着一段歌谣,是这样叙述的:“仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚。”短短的两句,大致描述出了神州大地的修真派别。

所谓的仙佛道魔五派齐,指的是修真界中的五大派别,这五大派别就包括了仙佛道魔四宗在内。排名第一位的仙是指仙剑门,号称神州第一位,以修炼仙剑为主。第二位的佛指万佛宗,是佛门最神秘的地方。第三位的道指无为道派,乃道家的发源地。第四位的魔则指两个地方,一是天魔教,二是魔神宗,是天下最邪恶的魔派。这五派全是以修真为主,虽然有正邪之分,但五派都以追求长生为主,很少过问尘世间的事情,一般是不为人知的。

而妖灵鬼怪六院聚,指的则是的六座别院,分别位于神州六个不同的地方,大有六分天下之势。六院其实是以入世修真为主,所以才有妖灵鬼怪六院聚之说。这种说法是指,六院的弟子,修真乃是为了世间和平,斩妖除魔保人间安定。遇上妖灵鬼怪斩而灭之,以保世间和平安定。

六院中排名第一的是天剑院,位于太玄山之颠,据说已经有两千年的历史了,是天下修真界中最有名望的大派了。五百年来,一直处于修真界榜首的位置,以其无上剑术,遥遥领先。

排名第二的佛门菩提学院,传说在九华山深处,很少有人知道。这菩提学院神秘之极,据说是佛门最神秘的一处修真之地,每一个从那里出来的弟子,无不是最为杰出的高手,每一位都有威震天下的修为。

排名第三位的是道园,是以道家修真为主,是道门的一处最有名的修真仙府,位于天苍山下。据说无为道派是五派中历史最长的一派,已经有三千多年的历史,出自广成子一派,是道家最正统最神秘的一派。已经有两百年不出尘世了。

排名第四的是儒园,据说是儒家的一处修真之地,是天下最罕见的一个地方。因为世人皆知,儒家全是读书之人,最是反对那些怪力乱神之说,所以他们也修真,是让人很难理解的。但天下却实实在在的存在这个地方,就在洛阳城中,十分有名。

排名第五位的是凤凰书院,据说是一座以女子修真为主的学院。这书院据说成立已经一千多年,多年来在修真界里出了无数闻名天下的女侠,为凤凰书院带来了无上荣耀,也为修真界带来了无数次的震撼。这是一个特殊的修真门派,门内全是女子,但她们却在天下争得了一席之地,成为了天下最有名的六大别院之一。

排名第六位,也就是最后一位的,是位于西蜀秦川的易园。这是一座十分特别的学院,他与其他的修真派别不一样。其他学院都以修真为主,而这易园却以修心为主,修真为辅,修学为本。易园招收的弟子,分为两种,一是普通学子,学习四书五经,诗词曲赋;二是修真弟子,学习修真秘法,成为一个真正的修真之人,斩妖除魔保一方和平。所以这易园的弟子,不见得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道术秘技。

除了这五派六院的传说外,在极为个别的修真高人口中,也流传着另一个传说。那是关于“天人域”三间七界的传说。所谓的人中华大地,山川秀丽,数千年来,在这片土地上,流传着无数的神奇传说。千古以来,一直被人们津津乐道的便是那些关于长生不老,永生不死的传奇。自古以来,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说,令世人梦寐以求,纷纷苦寻长生之路。

人类乃万物灵长,虽然在体质上处于劣势,但在追求长生的念头下,无数聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。至今为止,虽然真正意义上的长生不死,还没有人敢确切的道出,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得道高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。由此引发了一场修真的热潮,数千年来,使得神州大地上流行着无数的修真门派,各有不同的神奇。

神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,其中就隐藏着无数,不为人知的妖魔精怪,在那黑水白山之间修炼本体,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。只是这些以修真为主的灵异之物,往往隐藏于山水之间,不为人知而已。

由于数千年的发展变化,时至今日,神州大地上,修真派别无数,但其中最出名的也仅仅几处而已。就近五百年来,神州大地上流传着一段歌谣,是这样叙述的:“仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚。”短短的两句,大致描述出了神州大地的修真派别。

所谓的仙佛道魔五派齐,指的是修真界中的五大派别,这五大派别就包括了仙佛道魔四宗在内。排名第一位的仙是指仙剑门,号称神州第一位,以修炼仙剑为主。第二位的佛指万佛宗,是佛门最神秘的地方。第三位的道指无为道派,乃道家的发源地。第四位的魔则指两个地方,一是天魔教,二是魔神宗,是天下最邪恶的魔派。这五派全是以修真为主,虽然有正邪之分,但五派都以追求长生为主,很少过问尘世间的事情,一般是不为人知的。

而妖灵鬼怪六院聚,指的则是的六座别院,分别位于神州六个不同的地方,大有六分天下之势。六院其实是以入世修真为主,所以才有妖灵鬼怪六院聚之说。这种说法是指,六院的弟子,修真乃是为了世间和平,斩妖除魔保人间安定。遇上妖灵鬼怪斩而灭之,以保世间和平安定。

六院中排名第一的是天剑院,位于太玄山之颠,据说已经有两千年的历史了,是天下修真界中最有名望的大派了。五百年来,一直处于修真界榜首的位置,以其无上剑术,遥遥领先。

排名第二的佛门菩提学院,传说在九华山深处,很少有人知道。这菩提学院神秘之极,据说是佛门最神秘的一处修真之地,每一个从那里出来的弟子,无不是最为杰出的高手,每一位都有威震天下的修为。

排名第三位的是道园,是以道家修真为主,是道门的一处最有名的修真仙府,位于天苍山下。据说无为道派是五派中历史最长的一派,已经有三千多年的历史,出自广成子一派,是道家最正统最神秘的一派。已经有两百年不出尘世了。

排名第四的是儒园,据说是儒家的一处修真之地,是天下最罕见的一个地方。因为世人皆知,儒家全是读书之人,最是反对那些怪力乱神之说,所以他们也修真,是让人很难理解的。但天下却实实在在的存在这个地方,就在洛阳城中,十分有名。

排名第五位的是凤凰书院,据说是一座以女子修真为主的学院。这书院据说成立已经一千多年,多年来在修真界里出了无数闻名天下的女侠,为凤凰书院带来了无上荣耀,也为修真界带来了无数次的震撼。这是一个特殊的修真门派,门内全是女子,但她们却在天下争得了一席之地,成为了天下最有名的六大别院之一。

排名第六位,也就是最后一位的,是位于西蜀秦川的易园。这是一座十分特别的学院,他与其他的修真派别不一样。其他学院都以修真为主,而这易园却以修心为主,修真为辅,修学为本。易园招收的弟子,分为两种,一是普通学子,学习四书五经,诗词曲赋;二是修真弟子,学习修真秘法,成为一个真正的修真之人,斩妖除魔保一方和平。所以这易园的弟子,不见得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道术秘技。

除了这五派六院的传说外,在极为个别的修真高人口中,也流传着另一个传说。那是关于“天人域”三间七界的传说。所谓的人中华大地,山川秀丽,数千年来,在这片土地上,流传着无数的神奇传说。千古以来,一直被人们津津乐道的便是那些关于长生不老,永生不死的传奇。自古以来,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说,令世人梦寐以求,纷纷苦寻长生之路。

人类乃万物灵长,虽然在体质上处于劣势,但在追求长生的念头下,无数聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。至今为止,虽然真正意义上的长生不死,还没有人敢确切的道出,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得道高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。由此引发了一场修真的热潮,数千年来,使得神州大地上流行着无数的修真门派,各有不同的神奇。

神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,其中就隐藏着无数,不为人知的妖魔精怪,在那黑水白山之间修炼本体,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。只是这些以修真为主的灵异之物,往往隐藏于山水之间,不为人知而已。

由于数千年的发展变化,时至今日,神州大地上,修真派别无数,但其中最出名的也仅仅几处而已。就近五百年来,神州大地上流传着一段歌谣,是这样叙述的:“仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚。”短短的两句,大致描述出了神州大地的修真派别。

所谓的仙佛道魔五派齐,指的是修真界中的五大派别,这五大派别就包括了仙佛道魔四宗在内。排名第一位的仙是指仙剑门,号称神州第一位,以修炼仙剑为主。第二位的佛指万佛宗,是佛门最神秘的地方。第三位的道指无为道派,乃道家的发源地。第四位的魔则指两个地方,一是天魔教,二是魔神宗,是天下最邪恶的魔派。这五派全是以修真为主,虽然有正邪之分,但五派都以追求长生为主,很少过问尘世间的事情,一般是不为人知的。

而妖灵鬼怪六院聚,指的则是的六座别院,分别位于神州六个不同的地方,大有六分天下之势。六院其实是以入世修真为主,所以才有妖灵鬼怪六院聚之说。这种说法是指,六院的弟子,修真乃是为了世间和平,斩妖除魔保人间安定。遇上妖灵鬼怪斩而灭之,以保世间和平安定。

六院中排名第一的是天剑院,位于太玄山之颠,据说已经有两千年的历史了,是天下修真界中最有名望的大派了。五百年来,一直处于修真界榜首的位置,以其无上剑术,遥遥领先。

排名第二的佛门菩提学院,传说在九华山深处,很少有人知道。这菩提学院神秘之极,据说是佛门最神秘的一处修真之地,每一个从那里出来的弟子,无不是最为杰出的高手,每一位都有威震天下的修为。

排名第三位的是道园,是以道家修真为主,是道门的一处最有名的修真仙府,位于天苍山下。据说无为道派是五派中历史最长的一派,已经有三千多年的历史,出自广成子一派,是道家最正统最神秘的一派。已经有两百年不出尘世了。

排名第四的是儒园,据说是儒家的一处修真之地,是天下最罕见的一个地方。因为世人皆知,儒家全是读书之人,最是反对那些怪力乱神之说,所以他们也修真,是让人很难理解的。但天下却实实在在的存在这个地方,就在洛阳城中,十分有名。

排名第五位的是凤凰书院,据说是一座以女子修真为主的学院。这书院据说成立已经一千多年,多年来在修真界里出了无数闻名天下的女侠,为凤凰书院带来了无上荣耀,也为修真界带来了无数次的震撼。这是一个特殊的修真门派,门内全是女子,但她们却在天下争得了一席之地,成为了天下最有名的六大别院之一。

排名第六位,也就是最后一位的,是位于西蜀秦川的易园。这是一座十分特别的学院,他与其他的修真派别不一样。其他学院都以修真为主,而这易园却以修心为主,修真为辅,修学为本。易园招收的弟子,分为两种,一是普通学子,学习四书五经,诗词曲赋;二是修真弟子,学习修真秘法,成为一个真正的修真之人,斩妖除魔保一方和平。所以这易园的弟子,不见得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道术秘技。

除了这五派六院的传说外,在极为个别的修真高人口中,也流传着另一个传说。那是关于“天人域”三间七界的传说。所谓的人中华大地,山川秀丽,数千年来,在这片土地上,流传着无数的神奇传说。千古以来,一直被人们津津乐道的便是那些关于长生不老,永生不死的传奇。自古以来,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说,令世人梦寐以求,纷纷苦寻长生之路。

人类乃万物灵长,虽然在体质上处于劣势,但在追求长生的念头下,无数聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。至今为止,虽然真正意义上的长生不死,还没有人敢确切的道出,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得道高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。由此引发了一场修真的热潮,数千年来,使得神州大地上流行着无数的修真门派,各有不同的神奇。

神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,其中就隐藏着无数,不为人知的妖魔精怪,在那黑水白山之间修炼本体,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。只是这些以修真为主的灵异之物,往往隐藏于山水之间,不为人知而已。

由于数千年的发展变化,时至今日,神州大地上,修真派别无数,但其中最出名的也仅仅几处而已。就近五百年来,神州大地上流传着一段歌谣,是这样叙述的:“仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚。”短短的两句,大致描述出了神州大地的修真派别。

所谓的仙佛道魔五派齐,指的是修真界中的五大派别,这五大派别就包括了仙佛道魔四宗在内。排名第一位的仙是指仙剑门,号称神州第一位,以修炼仙剑为主。第二位的佛指万佛宗,是佛门最神秘的地方。第三位的道指无为道派,乃道家的发源地。第四位的魔则指两个地方,一是天魔教,二是魔神宗,是天下最邪恶的魔派。这五派全是以修真为主,虽然有正邪之分,但五派都以追求长生为主,很少过问尘世间的事情,一般是不为人知的。

而妖灵鬼怪六院聚,指的则是的六座别院,分别位于神州六个不同的地方,大有六分天下之势。六院其实是以入世修真为主,所以才有妖灵鬼怪六院聚之说。这种说法是指,六院的弟子,修真乃是为了世间和平,斩妖除魔保人间安定。遇上妖灵鬼怪斩而灭之,以保世间和平安定。

六院中排名第一的是天剑院,位于太玄山之颠,据说已经有两千年的历史了,是天下修真界中最有名望的大派了。五百年来,一直处于修真界榜首的位置,以其无上剑术,遥遥领先。

排名第二的佛门菩提学院,传说在九华山深处,很少有人知道。这菩提学院神秘之极,据说是佛门最神秘的一处修真之地,每一个从那里出来的弟子,无不是最为杰出的高手,每一位都有威震天下的修为。

排名第三位的是道园,是以道家修真为主,是道门的一处最有名的修真仙府,位于天苍山下。据说无为道派是五派中历史最长的一派,已经有三千多年的历史,出自广成子一派,是道家最正统最神秘的一派。已经有两百年不出尘世了。

排名第四的是儒园,据说是儒家的一处修真之地,是天下最罕见的一个地方。因为世人皆知,儒家全是读书之人,最是反对那些怪力乱神之说,所以他们也修真,是让人很难理解的。但天下却实实在在的存在这个地方,就在洛阳城中,十分有名。

排名第五位的是凤凰书院,据说是一座以女子修真为主的学院。这书院据说成立已经一千多年,多年来在修真界里出了无数闻名天下的女侠,为凤凰书院带来了无上荣耀,也为修真界带来了无数次的震撼。这是一个特殊的修真门派,门内全是女子,但她们却在天下争得了一席之地,成为了天下最有名的六大别院之一。

排名第六位,也就是最后一位的,是位于西蜀秦川的易园。这是一座十分特别的学院,他与其他的修真派别不一样。其他学院都以修真为主,而这易园却以修心为主,修真为辅,修学为本。易园招收的弟子,分为两种,一是普通学子,学习四书五经,诗词曲赋;二是修真弟子,学习修真秘法,成为一个真正的修真之人,斩妖除魔保一方和平。所以这易园的弟子,不见得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道术秘技。

除了这五派六院的传说外,在极为个别的修真高人口中,也流传着另一个传说。那是关于“天人域”三间七界的传说。所谓的人中华大地,山川秀丽,数千年来,在这片土地上,流传着无数的神奇传说。千古以来,一直被人们津津乐道的便是那些关于长生不老,永生不死的传奇。自古以来,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说,令世人梦寐以求,纷纷苦寻长生之路。

人类乃万物灵长,虽然在体质上处于劣势,但在追求长生的念头下,无数聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。至今为止,虽然真正意义上的长生不死,还没有人敢确切的道出,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得道高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。由此引发了一场修真的热潮,数千年来,使得神州大地上流行着无数的修真门派,各有不同的神奇。

神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,其中就隐藏着无数,不为人知的妖魔精怪,在那黑水白山之间修炼本体,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。只是这些以修真为主的灵异之物,往往隐藏于山水之间,不为人知而已。

由于数千年的发展变化,时至今日,神州大地上,修真派别无数,但其中最出名的也仅仅几处而已。就近五百年来,神州大地上流传着一段歌谣,是这样叙述的:“仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚。”短短的两句,大致描述出了神州大地的修真派别。

所谓的仙佛道魔五派齐,指的是修真界中的五大派别,这五大派别就包括了仙佛道魔四宗在内。排名第一位的仙是指仙剑门,号称神州第一位,以修炼仙剑为主。第二位的佛指万佛宗,是佛门最神秘的地方。第三位的道指无为道派,乃道家的发源地。第四位的魔则指两个地方,一是天魔教,二是魔神宗,是天下最邪恶的魔派。这五派全是以修真为主,虽然有正邪之分,但五派都以追求长生为主,很少过问尘世间的事情,一般是不为人知的。

而妖灵鬼怪六院聚,指的则是的六座别院,分别位于神州六个不同的地方,大有六分天下之势。六院其实是以入世修真为主,所以才有妖灵鬼怪六院聚之说。这种说法是指,六院的弟子,修真乃是为了世间和平,斩妖除魔保人间安定。遇上妖灵鬼怪斩而灭之,以保世间和平安定。

六院中排名第一的是天剑院,位于太玄山之颠,据说已经有两千年的历史了,是天下修真界中最有名望的大派了。五百年来,一直处于修真界榜首的位置,以其无上剑术,遥遥领先。

排名第二的佛门菩提学院,传说在九华山深处,很少有人知道。这菩提学院神秘之极,据说是佛门最神秘的一处修真之地,每一个从那里出来的弟子,无不是最为杰出的高手,每一位都有威震天下的修为。

排名第三位的是道园,是以道家修真为主,是道门的一处最有名的修真仙府,位于天苍山下。据说无为道派是五派中历史最长的一派,已经有三千多年的历史,出自广成子一派,是道家最正统最神秘的一派。已经有两百年不出尘世了。

排名第四的是儒园,据说是儒家的一处修真之地,是天下最罕见的一个地方。因为世人皆知,儒家全是读书之人,最是反对那些怪力乱神之说,所以他们也修真,是让人很难理解的。但天下却实实在在的存在这个地方,就在洛阳城中,十分有名。

排名第五位的是凤凰书院,据说是一座以女子修真为主的学院。这书院据说成立已经一千多年,多年来在修真界里出了无数闻名天下的女侠,为凤凰书院带来了无上荣耀,也为修真界带来了无数次的震撼。这是一个特殊的修真门派,门内全是女子,但她们却在天下争得了一席之地,成为了天下最有名的六大别院之一。

排名第六位,也就是最后一位的,是位于西蜀秦川的易园。这是一座十分特别的学院,他与其他的修真派别不一样。其他学院都以修真为主,而这易园却以修心为主,修真为辅,修学为本。易园招收的弟子,分为两种,一是普通学子,学习四书五经,诗词曲赋;二是修真弟子,学习修真秘法,成为一个真正的修真之人,斩妖除魔保一方和平。所以这易园的弟子,不见得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道术秘技。

除了这五派六院的传说外,在极为个别的修真高人口中,也流传着另一个传说。那是关于“天人域”三间七界的传说。所谓的人中华大地,山川秀丽,数千年来,在这片土地上,流传着无数的神奇传说。千古以来,一直被人们津津乐道的便是那些关于长生不老,永生不死的传奇。自古以来,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说,令世人梦寐以求,纷纷苦寻长生之路。

人类乃万物灵长,虽然在体质上处于劣势,但在追求长生的念头下,无数聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。至今为止,虽然真正意义上的长生不死,还没有人敢确切的道出,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得道高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。由此引发了一场修真的热潮,数千年来,使得神州大地上流行着无数的修真门派,各有不同的神奇。

神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,其中就隐藏着无数,不为人知的妖魔精怪,在那黑水白山之间修炼本体,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。只是这些以修真为主的灵异之物,往往隐藏于山水之间,不为人知而已。

由于数千年的发展变化,时至今日,神州大地上,修真派别无数,但其中最出名的也仅仅几处而已。就近五百年来,神州大地上流传着一段歌谣,是这样叙述的:“仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚。”短短的两句,大致描述出了神州大地的修真派别。

所谓的仙佛道魔五派齐,指的是修真界中的五大派别,这五大派别就包括了仙佛道魔四宗在内。排名第一位的仙是指仙剑门,号称神州第一位,以修炼仙剑为主。第二位的佛指万佛宗,是佛门最神秘的地方。第三位的道指无为道派,乃道家的发源地。第四位的魔则指两个地方,一是天魔教,二是魔神宗,是天下最邪恶的魔派。这五派全是以修真为主,虽然有正邪之分,但五派都以追求长生为主,很少过问尘世间的事情,一般是不为人知的。

而妖灵鬼怪六院聚,指的则是的六座别院,分别位于神州六个不同的地方,大有六分天下之势。六院其实是以入世修真为主,所以才有妖灵鬼怪六院聚之说。这种说法是指,六院的弟子,修真乃是为了世间和平,斩妖除魔保人间安定。遇上妖灵鬼怪斩而灭之,以保世间和平安定。

六院中排名第一的是天剑院,位于太玄山之颠,据说已经有两千年的历史了,是天下修真界中最有名望的大派了。五百年来,一直处于修真界榜首的位置,以其无上剑术,遥遥领先。

排名第二的佛门菩提学院,传说在九华山深处,很少有人知道。这菩提学院神秘之极,据说是佛门最神秘的一处修真之地,每一个从那里出来的弟子,无不是最为杰出的高手,每一位都有威震天下的修为。

排名第三位的是道园,是以道家修真为主,是道门的一处最有名的修真仙府,位于天苍山下。据说无为道派是五派中历史最长的一派,已经有三千多年的历史,出自广成子一派,是道家最正统最神秘的一派。已经有两百年不出尘世了。

排名第四的是儒园,据说是儒家的一处修真之地,是天下最罕见的一个地方。因为世人皆知,儒家全是读书之人,最是反对那些怪力乱神之说,所以他们也修真,是让人很难理解的。但天下却实实在在的存在这个地方,就在洛阳城中,十分有名。

排名第五位的是凤凰书院,据说是一座以女子修真为主的学院。这书院据说成立已经一千多年,多年来在修真界里出了无数闻名天下的女侠,为凤凰书院带来了无上荣耀,也为修真界带来了无数次的震撼。这是一个特殊的修真门派,门内全是女子,但她们却在天下争得了一席之地,成为了天下最有名的六大别院之一。

排名第六位,也就是最后一位的,是位于西蜀秦川的易园。这是一座十分特别的学院,他与其他的修真派别不一样。其他学院都以修真为主,而这易园却以修心为主,修真为辅,修学为本。易园招收的弟子,分为两种,一是普通学子,学习四书五经,诗词曲赋;二是修真弟子,学习修真秘法,成为一个真正的修真之人,斩妖除魔保一方和平。所以这易园的弟子,不见得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道术秘技。

除了这五派六院的传说外,在极为个别的修真高人口中,也流传着另一个传说。那是关于“天人域”三间七界的传说。所谓的人中华大地,山川秀丽,数千年来,在这片土地上,流传着无数的神奇传说。千古以来,一直被人们津津乐道的便是那些关于长生不老,永生不死的传奇。自古以来,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说,令世人梦寐以求,纷纷苦寻长生之路。

人类乃万物灵长,虽然在体质上处于劣势,但在追求长生的念头下,无数聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。至今为止,虽然真正意义上的长生不死,还没有人敢确切的道出,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。而一些得道高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。由此引发了一场修真的热潮,数千年来,使得神州大地上流行着无数的修真门派,各有不同的神奇。

神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,其中就隐藏着无数,不为人知的妖魔精怪,在那黑水白山之间修炼本体,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。只是这些以修真为主的灵异之物,往往隐藏于山水之间,不为人知而已。

由于数千年的发展变化,时至今日,神州大地上,修真派别无数,但其中最出名的也仅仅几处而已。就近五百年来,神州大地上流传着一段歌谣,是这样叙述的:“仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚。”短短的两句,大致描述出了神州大地的修真派别。

所谓的仙佛道魔五派齐,指的是修真界中的五大派别,这五大派别就包括了仙佛道魔四宗在内。排名第一位的仙是指仙剑门,号称神州第一位,以修炼仙剑为主。第二位的佛指万佛宗,是佛门最神秘的地方。第三位的道指无为道派,乃道家的发源地。第四位的魔则指两个地方,一是天魔教,二是魔神宗,是天下最邪恶的魔派。这五派全是以修真为主,虽然有正邪之分,但五派都以追求长生为主,很少过问尘世间的事情,一般是不为人知的。

而妖灵鬼怪六院聚,指的则是的六座别院,分别位于神州六个不同的地方,大有六分天下之势。六院其实是以入世修真为主,所以才有妖灵鬼怪六院聚之说。这种说法是指,六院的弟子,修真乃是为了世间和平,斩妖除魔保人间安定。遇上妖灵鬼怪斩而灭之,以保世间和平安定。

六院中排名第一的是天剑院,位于太玄山之颠,据说已经有两千年的历史了,是天下修真界中最有名望的大派了。五百年来,一直处于修真界榜首的位置,以其无上剑术,遥遥领先。

排名第二的佛门菩提学院,传说在九华山深处,很少有人知道。这菩提学院神秘之极,据说是佛门最神秘的一处修真之地,每一个从那里出来的弟子,无不是最为杰出的高手,每一位都有威震天下的修为。

排名第三位的是道园,是以道家修真为主,是道门的一处最有名的修真仙府,位于天苍山下。据说无为道派是五派中历史最长的一派,已经有三千多年的历史,出自广成子一派,是道家最正统最神秘的一派。已经有两百年不出尘世了。

排名第四的是儒园,据说是儒家的一处修真之地,是天下最罕见的一个地方。因为世人皆知,儒家全是读书之人,最是反对那些怪力乱神之说,所以他们也修真,是让人很难理解的。但天下却实实在在的存在这个地方,就在洛阳城中,十分有名。

排名第五位的是凤凰书院,据说是一座以女子修真为主的学院。这书院据说成立已经一千多年,多年来在修真界里出了无数闻名天下的女侠,为凤凰书院带来了无上荣耀,也为修真界带来了无数次的震撼。这是一个特殊的修真门派,门内全是女子,但她们却在天下争得了一席之地,成为了天下最有名的六大别院之一。

排名第六位,也就是最后一位的,是位于西蜀秦川的易园。这是一座十分特别的学院,他与其他的修真派别不一样。其他学院都以修真为主,而这易园却以修心为主,修真为辅,修学为本。易园招收的弟子,分为两种,一是普通学子,学习四书五经,诗词曲赋;二是修真弟子,学习修真秘法,成为一个真正的修真之人,斩妖除魔保一方和平。所以这易园的弟子,不见得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道术秘技。

除了这五派六院的传说外,在极为个别的修真高人口中,也流传着另一个传说。那是关于“天人域”三间七界的传说。所谓的人

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九华山的传说作文 | 2014-02-18 16:40

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 2.第一部纪传体通史:史记 3.第一部词典是:尔雅 4.第一部大百科全书是:永乐大典 5.第一部诗歌总集是:诗经 6.第一部文选:昭明文选 7.第一部字典:说文解字 8.第一部神话集:山海经 9.第一部文言志人小说集:世说新语 10.第一部文言志怪小说集:搜神记 11.第一部语录体著作:论语 12.第一部编年体史书是:春秋 13.第一部断代史:汉书 14.第一部兵书:孙子兵法 15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如 16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝 17.史学双璧:史记资治通鉴 18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初) 19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧 20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若 21.三不朽:立德立功立言 22.三代:夏商周 23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传 24.三王:夏禹商汤周公 25.三山:蓬莱方丈瀛洲 26.三教:儒释道 27.三公:周时,司马司徒司空 西汉,丞相太尉御史大夫 清明,太师太傅太保 28.三曹:曹操曹丕曹植 29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道 30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁 31.岁寒三友:松竹梅 32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹 33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元) 34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花 35.中国三大国粹:京剧中医中国画 36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙) 37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记 38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏 39.三别:新婚别垂老别无家别 40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花 41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求 农村三部曲:春蚕秋收残冬 42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电 “激流”三部曲:家春秋 43.第一部国别史:国语 44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策 45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋 46.第一位伟大的爱国诗人:屈原 47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字) 48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕) 49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明 50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53.第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史 2.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外与语,却成了翻译家的人。 3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异 4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记 5.第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶 6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记 7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工 8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟 9.先秦时期的两大显学是:儒墨 10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。 11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其它风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴 12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。 13.“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学 14.两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅 15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛 16.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人) 17.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子 四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工 18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。 19.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲 五常:仁义礼智信 20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑 六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆 21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农 五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜 22.三教九流:三教:儒道释 九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农 23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈; 五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山 24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢) 25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。 26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一) 27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师) 28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行) 六部:吏户礼兵刑工 29.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空 30.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴 31.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北) 32.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚 33.三原色:红绿蓝 34.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝 五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜 35.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写.1.经典四书:大学中庸孟子论语 2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文 3.战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君 4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王 5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚 6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖 7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾 8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄 9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫 10.书法四体:真(楷)草隶篆 11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚 12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁 13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋书画 14.国画四君子:梅兰竹菊 15.书四库:经史子集 16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季 17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌 18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫 19.八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的 20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶 21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢 22.七政(七纬):日月金木水火土 23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕 24.七情:喜怒哀惧爱恶欲 25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳 26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅 27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩 28.文起八代之衰中的八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋 29.四时八节中的八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至 30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽 31.八股文中的八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股 32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘 33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫 34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙 35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风 36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂 37.十家指;九流加上小说家 38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾 39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》 40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》 43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪 45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定 46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟 47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 48.七夕指:七月七日 49.十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山 2.中国四大发明:指南针造纸术印刷术**** 3.中医四诊:望闻问切 4.戏曲四行当:生旦净丑 5.道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山 6.四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟 7.黄山四绝:奇松怪石云海温泉 8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘 9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼 10.四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦 11.四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴) 12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙 13.古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花) 14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事 15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来 16.四史:史记汉书君汉书三国志 17.历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓 18.商丘应天府 19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟 20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤 21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士 22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼 23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书 24.三班父子:班彪班固班昭 25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。 26.左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺) 27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺 28.三瘦词人指:李清照三个名句是: 29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 30.知否,知否?应是肥红瘦。 31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。 32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文 33.郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法 34.鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 35.我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧 36.高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》 37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金 38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》 39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天 40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声 41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲 42.元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》 1.英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》 2.四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。 3.四体不勤中的四体指:人的四肢 4.四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素 5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。 6.四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。 7.春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公 8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵 9.五经:诗书礼易春秋 10.五行:金木水火土/仁义礼智信 11.五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友 12.五教:父义母慈兄友弟恭子孝 13.五音:宫商角徵羽 14.五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死 15.死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死 16.唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭 17.五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》 18.五谷:稻麦黍菽麻 19.五彩:青黄红白黑 20.唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周 21.五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜 22.五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍 23.五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5) 24.五官:耳目口鼻身 25.新中国五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理 26.五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠 27.五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭 28.五味:甜酸苦辣咸 29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子 30.五脏:心肝脾肺肾 31.五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵 32.五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖 33.四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋 34.六艺经传指:诗书礼易乐春秋 35.通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御 36.造字六书:象形指示会意形声转注假借 37.诗经六义措:风雅颂赋比兴 38.六部;户部吏部礼部兵部刑部工部 39.六亲;父母兄弟妻子 40.古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎 41.六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。 42.六畜:马牛羊狗猪鸡 43.苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃 44.六甲:六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕 45.六尘佛教名词)声色香味触法六种境界 46.六合:天地(上下)东西南北 47.佛教六根(佛教名词)眼耳鼻舌身意

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游玩“海天佛国”

九华山的传说作文 | 2014-02-18 16:40

暑假里的一天,我们和陈雨禛一家去普陀山玩。早晨6:30分,我们坐车从宁波出发,经过五座长长的连岛大桥来到朱家尖码头,又换乘船去普陀山。导游介绍说,普陀山位于舟山群岛东南部,是国家级重点风景名胜区,与五台山、峨眉山、九华山并称为中国四大佛教名山,古人誉为“海天佛国”。 乘上快艇后坐在窗边看见白色浪花在船舷边飞溅,快速的向后退。再望向远处的普陀山郁郁葱葱的树木,渐渐地普陀山越来越大,我心中不由得升起一种兴奋不已的感觉。 在码头下了船后跟着导游首先穿过紫竹林来到南海观音像前。我抬头看,这南海观音像好高大呀,在太阳下,佛像金光闪闪,好象是用金子做的。听导游说,有33米高,大佛材料采用仿金铜精密铸造,光佛面溶入的黄金就有6500克,现在这座南海观音铜像已成为普陀山新的标志性建筑之一。 接着我们去了普济寺,寺庙金碧辉煌,里面木鱼声声。导游说:相传寺庙的门槛是佛的“肩膀” ,所以我们不能把脚踩上去,要跨过去表示对佛的尊敬”。我们听后都大步从门槛上跨了过去,进了寺庙我看,到里面全是形态各异、金光闪闪的“佛”像:有的怒目圆睁、手执长矛;有的慈眉善目、双手合十;有的半卧半躺、神态安祥;有的单足站立、威武勇猛 ……十八罗汉手里的兵器都不一样,有的使剑,有的甩蛇,有的举锤,有的拿铁圈……千奇百怪。听说,普陀山有大小30多座庙宇,很多佛像说也说不清,看也看不完。 出了寺庙后我们去西天景区,我们看了千年古樟、西天门、达摩峰、心字石、梅福庵、二龟听法石、磐陀石等景点。最奇的要算磐陀石了在爬上山顶后映入眼帘的是一个巨石奇观——磐陀石。我立刻把刚才的疲惫忘到了九霄云外。来到了“磐陀石”前,“磐陀石”高达三米,宽近七米,这块重40吨的巨石,好象是从天上掉下来一样,凌空飞架在另一块大礁石上底部和石面的连接点极为狭小,接触面积虽只有一个拳头那么大,却稳如泰山,被誉为“天下第一石”。更有趣的是:为了保持平衡,书法家在写这三字的时候,故意将石字多写一点,而将磐字少写了一笔。 时间过得很快,一天愉快的旅程结束了。这次,我到了佛祖胜地——普陀山。观赏了奇特的佛像,感受了佛教文化;听说了美丽的传说;还亲自感受茫茫的大海的磅礴气势。|||

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三教九流 梁红岩

九华山的传说作文 | 2014-02-18 16:40

【三教】儒教、道教、佛教­

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家­

【三皇】伏羲、女娲、神农­

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼­

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山­

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山­

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗­

【四海】渤海、黄海、东海、南海­

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗­

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗­

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗­

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山­

【五行】金、木、水、火、土­

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗­

【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉­

【十八层地狱】泥犁地狱、刀山地狱、沸沙地狱、沸屎地狱、黑身地狱、火车地狱、镬汤地狱、铁床地狱、盖山地狱、寒冰地狱、剥皮地狱、畜生地狱、刀兵地狱、铁磨地狱、寒冰地狱、铁册地狱、蛆虫地狱、烊铜地狱­

【五脏】心、肝、脾、肺、肾­

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠­

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》­

【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》­

【八

股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股­

【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》­

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借­

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒­

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎­

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂­

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生­

【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘­

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石­

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩­

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》­

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》­

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》­

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》­

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》­

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见­

【六艺】礼、乐、射、御、书、数­

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂­

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱­

【五彩】青、黄、赤、白、黑­

【五音】宫、商、角、徵、羽­

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙­

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调­

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影­

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑­

【四大名旦】梅兰

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07年最后:星星

九华山的传说作文 | 2014-02-18 16:40

07 年 最 后 的: 星 星

马上就要进入08年啦,在最后时刻,我要用最值得纪念的方式来迎接新的一年,望星星。

夜色降临了,天幕上繁星万点,非常好看。我来到九华山顶,仰望天空中的星星。我看着它们,它们不停地眨着眼睛,好像在对我笑。我喜欢数天上的星星,那无数颗星星数也数不完,我总是不停地数着,一遍一遍。

天上的星星千奇百怪,有的明亮,有的暗淡,有的一闪即逝,有的三五成群一起在做游戏,有的两三个一起窃窃私语,还有的孤零零的…….一道又亮又白的银河,穿越天空。听老师讲,那银河是由无数颗星星组成的。北天、南天的星座,都是那么迷人,又是那么神秘。大熊座、小熊座、天马座、蝎子座……每一个星座都有一个美丽的传说。

小时候,我爱唱一首儿歌:“天上星星多,一颗有一颗;地下娃娃多,一个又一个……”现在每当我仰望星空,耳畔又会响起这只少儿歌,自己又仿佛回到了无忧无虑的童年。

今天的星星格外明亮,也可能在祝福我明年会有一个大的进步吧。

我心里在默默的祷告:我一定从现在开始,踏踏实实学习,打好基础,将来一定会像星星一样在我们的祖国大地上闪闪发光,并发出耀眼的光芒。

南京市渊声巷小学

六三班 孙磊 2008-1-4

点评:本文对星空中的星星做了全面的描写,语言优美简洁,结尾又把自己比作星星,升华了文章的主题。

指导老师:吴一珍

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