• (“承上与启下”包罗万象系列短文)

    【包罗万象3.久病成医】

    我是一名“医生”,是一名“家庭医生”,可我又不是有关医学学校毕业生。而我的祖辈中也没有一个是从医的,也不是父传子承的医生。这是怎么回事呢?原来,我是一名“自学成才”的“久病成医”的中西医结合的“土郎中”。

    就在前不久,88岁高

  • (“承上与启下”上山下乡系列短文)

    生活在小镇街上,习惯于小镇生活,加上当时年幼无知,不知粮食、蔬菜是怎么来的。当了知青,不但知道粮食、蔬菜是怎么种出来的,还知道种庄稼得使用不同的工、器具呢!

    在农村,在咱南方(贵州黔北),农村使用的工、器具主要分生产和生活二部分,在此基础上又分大农具和小工

  • 不管你信不信,也不管你愿意不愿意,庚子年如期而遇,灾难(不明病毒疫情)也接踵而来。

    2019年12月至2020年1月新旧年交接之期,中国湖北省武汉市发现不明病毒,经查取名冠状病毒,对人体产生危害形成冠状病毒新型肺炎,并具广泛传染性。

    对于病毒,人类并不陌生。人类与病毒同生共荣于地球,还可毫不

  • (“承上与启下”上山下乡系列短文)

    有道是“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。有道是“民以食为天”。这二句话说的是人们离不开吃的,离不开一日三餐吃的。而在咱南方,一日三餐的主食离不开米饭,而米饭则来自于农业生产的水稻种植以及辛苦的生产过程。

    水稻是怎么来的?水稻与大米的关系怎

  • (“承上与启下”情感小溪系列短文)

    你见过黄梅戏“牛郎织女”吗?你还记得其中歌曲台词吗?“你挑水来哟,我浇园”。这可是恩爱夫妻的典范。

    人世间,这人与人五种关系中,夫妻关系是其中最为特殊的一种。这就是男女双方本无血缘关系,却胜比血缘关系。这种关系有二个显著特征,一个是孕育出家族的一代又一代,

  • (“承上与启下“情感小溪系列短文)

    常言道“父慈子孝、子孝父心宽”。又曰“百善孝为先”。这就是中国优良传统的“孝道文化”。

    就这文标题“父慈子孝”,就包含着辩证的因果关系。这就是首先是父慈。一个家,父子关系是不以个人意志为转移的,形成父子关系可谓三生有幸,当然这其中更包含着父女与母子、母女关

  • (“承上与启下”包罗万象系列短文)

    “牛场”,地名。位于贵州省黔南州福泉县,是福泉县三大集镇之一。牛场距省会贵阳约150公里,距州政府都匀约70多公里,距县政府30余公里,距湘黔铁路马场坪站40余公里(上述均为老公路时)。属黔中腹地。

    我与牛场结缘,是我曾在此地工作五年多,即1982年1月至

  • (“承上与启下”情感小溪系列短文)

    (又:福份)

    福分:指享受幸福的运气。分(份)。个人哪份。

    其中“幸福”:幸福,是指一个人的需求得到满足而产生长久的喜悦,并希望一直保持现状的心理情绪,并不与快乐、满足、方便划等号。

    其中“运气”:所谓运气就是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学

  • (“承上与启下”上山下乡系列短文)

    当年的上山下乡我的感受是:“有得有失、无怨无悔”。这是我亲身经历后的总结。

    有得——思想得到提高、身体得到锻炼,知道农村的落后,晓得农民的辛苦。体验到“锄禾日当午、汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的真实,体会了“什么叫口朝黄土背朝天”的滋味。

    有失

  • (“承上与启下”包罗万象系列短文)

    【包罗万象5.有感医道】

    说到这四字,心里沉甸甸的,或许许多人与我有同感。

    在这里,我为什么不说医德而说医道,是因为对现如今的医院与医生,无论如何对“医德”二字不敢恭维。就现在的医院与医生有多少有医德,有几间医院、有几个医生是为了“救死扶伤,实行革命的

  • 12345 最后一页 下一页