• 十、人生短暂,需留点痕迹

    人生短暂,区区几十年,多数不及百年。我们不但需好好珍惜,而且要留下一点痕迹,否则,后人就无法知道你在这个世间来过。我们虽不求流芳百世,但应或多或少留下些自己走过的脚印。人们常说,雁过留声,人过留名。怎样的人生才算是没有虚度,没有白白的在这个世界上走过?

    在人类历史发

  • 九、父母应树立正确的育子观,要培养子女独立生活的能力

    我们看到,现在很多八零、九零和二零零后,有很强的依赖性,缺乏独立生活的能力,成为典型的“啃老族”、“依赖族”。人们把这类饭来张口、衣来伸手,没有独立生活能力的人,称为长不大的“巨婴”。

    当今,这类“巨婴”甚多,啃老之事比比皆是,依赖之例屡

  • 八、我们需有自我保护意识,不要与垃圾人去争理

    人的素质有高低,能力有大小,品行有好坏,不能等同看待。社会上除了素质高,品行端,明事理之人外,还有一些素质低,品行差,不讲理,胡作为,施暴行的人。此类人,现时称为“烂人”或“垃圾人”。

    近日,媒体报道昆明发生了一场悲剧:28岁的姑娘刘洁,带未婚夫

  • 七、以德抱怨,对事物需辩证看待

    我们常说,人要有感恩之心,要懂得报恩。在现实社会里,知恩图报者居多,而以德报怨者却很少。

    我们每个人不能只知道感恩和报仇,而要懂得和学会以恩报怨。有时候,别人对你的歧视和打击,甚至虐待,虽然当时是一种痛苦,留下了创伤,但它会成为一种压力,成为你后来前进和成功的

  • 六、人性各异,不能一概而论

    大千世界,人不仅相貌、高低、胖瘦和肤色不同,而且能力、素质、教养和品行也不一样。世间上,没有两个体貌和性格完全一样的人。倘若,所有人相貌、品行和能力都相同,那这世界就不会存在了。因此,人性各异,不可一概而论。

    人们常说,人性有善恶,人品分高低。本人认为人性善恶,主

  • 五、现在社会最大的悲哀是,“戏子当道,英雄落泪”

    葛振东

    现时,中国社会是信仰危机,盲目崇拜。随着人们的价值观被严重扭曲,我们很多人根本不知道自己应真正的崇拜谁?许多媒体也不知道他们该最多的宣传谁?

    我们很多人虔诚地信仰权钱和大肆地追逐名利,盲目地崇拜和狂追歌星、影星。过去,国人崇拜的偶

  • 故乡并非一个人的出生地,而是童年、少年,甚至是青年时期生长的地方。乡情是每个人一生难以忘怀的情结,是每个游子心中永远缠绵的眷恋。

    故乡的山峦沟壑,留下了童年的足迹;故乡的窑洞院落,记下了成长的履历;故乡的山野农田,渗入了少年的汗水;故乡的风情乡俗,刻下了深深的记忆。乡情是童年的萌发,是少年的积累

  • 山村小河

    山村位于陕北黄土高原一个小山沟里,沟深约十几公里,一条小河从西北向东南弯弯曲曲穿过村庄。农业集体化时候,八个自然村组成一个生产大队,分成四个生产小队。我家居住的自然村在生产大队最前面,故称为第一生产小队,距川道口不到两公里。村民们都居住在小河东北和西南两岸的山脚下,住在东北岸边的农户较

  • 四、当今中国最大危机,是人性危机

    现在中国最大的危机,不是经济危机而是人性危机。我国改革开放四十年来,尽管经济繁荣了,社会发展了,人们的生活提高了,但国人的道德沦丧了,信仰缺失了,是非不分了,真假不辨了。现在是贪腐成风,权势横行,铜臭四溢,污浊汹涌。

    老百姓有句话:现在是无官不贪。虽然此话有

  • 三、青出于蓝,不一定甚于蓝

    古人云:“青出于蓝,甚于蓝”。我认为此言不是真理,应辩证地看待。从古至今,帝王将相、才子佳人的后代都甚过父母了吗?

    我们说,有的靑甚于蓝,而有的靑不但没有甚于蓝,反而大大逊于蓝。中国历史上有多少杰出的文学家、艺术家、政治家和著名学者,他们的后代不但没有甚过自己,甚

  • 12345 最后一页 下一页