自毁长城推辜论，蚁穴空大资鲸吞。
轻质最是唐僧肉，棒打殖人呼大圣。
2024
2024-03-30 10:55遗珠集：牧之在场
东方默默 著
十年来，诗歌与人各自狂奔，倒是精彩纷呈。我依稀记得胡塞尔一个意向性告诫：“我们切勿为了时代而放弃永恒！”为此，我仿佛自动回复，一直以来进行“意态—组合”。本能与图腾首尾呼应，尤其是混沌/光裸/感恩异军突起，同为诗学解释学奠基。从“他乡的故土”到“混血模式”，从
2024-03-30 09:27行云流水一孤僧，凿壁偷光亦无灯。
呵护红炉橄榄核，芒鞋敲落踏雪痕。
2024
2024-03-30 08:42简洁办事称大王，善居士即似罗汉。
若问贵庚人早忘，随手指向德坚拦。
2024
2024-03-29 17:03奖励人的认知。财富就是共识。
本能/图腾作为概念生产/馈赠
阿斯加精神上升到伦理高度。
值得一提的是。语言/直观。
超意象具空间。诸王为证。
于是我预设一个参照物。
东荡子/陶渊明。逆推
当代至于上古时代。
时间跨度1600年。
农/牧由此呼应。
诗意态—符号
2024-03-29 14:56彼岸花开了吗，花瓣支付
上帝的夜露，依稀仿佛
有死之人，被神眷顾；
死亡连接时间长度
而纪年普及了初
至少举手投足
爱与死相识
2024
2024-03-29 09:22遗珠集：牧之在场
东方默默 著
十年来，诗歌与人各自狂奔，倒是精彩纷呈。我依稀记得胡塞尔一个意向性告诫：“我们切勿为了时代而放弃永恒！”为此，我仿佛自动回复，一直以来进行“意态—组合”。本能与图腾首尾呼应，尤其是混沌/光裸/感恩异军突起，同为诗学解释学奠基。从“他乡的故土”到“混血模式”，从
2024-03-29 00:35我想不出混沌，敏感与初始
本能负责。终极呈跳跃式
以石书写的影子，意象
切割，循环迭歌。诗
如其人：无染于思！
2024
2024-03-29 00:32用一句话评价一个人
来不及诞生的诗歌大王
所读之伤。渡送空白语言
我们已涉过忘川。在我之上
2024
2024-03-28 12:06每到清明节的时候，我的故乡最大的民俗不是去扫墓，而是做鼠曲果。毕竟在我七八岁到二十岁之间，故乡是在大年三十的下午扫墓的，老百姓也并不作兴在清明节扫墓。
但是，这个时候，家家户户都作兴做鼠曲果。所谓鼠曲果，就是拿田野间长的一种小草鼠曲草糅合着米或者面做的一种吃食。
那时候，故乡有一首童谣，现在
2024-03-27 14:24- 上一页 12345 最后一页 下一页