一个他者一条蛇
刘子乐 著
这本小册子，作者尝试提出一条时间线索：蛇—先知—他者。时间內视因之得以昭示。这里我愿引用自己的诗：“我的马儿，因为朴素/制造了雾”（《声音》）。朴素与归零，尤使反思成为可能。于是时间进入他者体验。历史之雾成为诗学问题。
——创作手记
目录
他者的说唱—
2020-06-02 08:34多一个夜行人，尤如第三者插足
灯火给我，小吃给风，带不走
芬灵根的守夜人？语言加入
杂耍，更像地摊的节奏？
2020
2020-06-02 08:30无论写什么，诗人呵
本质也是一种没落；
/
活生生的，水中的火
更活泼，就像酒的沉默；
/
倘若侥幸从未抵达静谧
词哪来的沐浴神秘？
/
存在的高度被突破，
低处，皆由小鸟掌握！
2020
2020-06-01 13:10一条孤独，几多时间分叉
噢天色顺流而下，水中
女尸自带暧昧，有劳
洲头嘴，打捞女鬼
存在发疯般下坠
让未来性喂饱
腐败的泪水
2020
2020-06-01 08:31东荡子诗歌，
什么时候译作
才能在世界传播？
对一个汉语诗人来说
自我教育使他进入
不朽已不在话下
而创世的品质
仍鲜为人知
愚蠢的我
称之为
破诗
乎
因为我相信时间
公平一如往常
它会嫉妒
激动如
神？
2020
附记：{p
2020-05-31 09:11浪花
或唾沫
冒充伟大
而水的广播
习惯透过静默
空无也是一种动作
2020
2020-05-30 10:26裤子穿破了吗，珠江啊
有直筒，也有卷喇叭，
忧郁是底部的泥沙
不穿裤子是河马
涡旋卷喇叭吗
2020
2020-05-30 08:48你中有我·我中有你
/
西学为体 中学为用
你中有我 我中有你
2019
附记：
“西学为体·中学为用”，是李泽厚玩文字游戏的经典。冯友兰对以“刚日读史·柔日读经”。我觉得没有挠到李泽厚的痒，因为情理结构乃李泽厚整个哲学美学之命脉。另外一种情况，也可能处于体用颠覆，将
2020-05-29 07:56雨过天涯，诗
未必抵押
夜繁华
细色
风
动粗了吗
色乃万家灯火
阑珊处细节没有回头
2020
2020-05-27 17:07拥慧—
先驱乎
后驱乎
内视—
不余欺
灵魂颜色
突破人格修辞
时间是什么颜色？
2020
2020-05-26 22:45- 1234 下一页