劳燕

古代中医药广告文明

劳燕

现代社会，广告已广泛渗透到各种经济活动中，无论在城市实时脸面、角落，还是在网络虚拟空间，广告铺天盖地，泛滥成灾，被称为“城市牛皮癣”、“网络添加剂”。过犹不及，除了脏乱差，让人头痛，没有给人“宜居城市”、“安全网络”的感觉。显然，广告文明非常重要。

广告文明，是

昔人已下白云来 一拳捶碎黄鹤楼

劳 燕

网络鬼才、大陆版九把刀马伯庸，发表了《被误会的唐诗》随笔。我将《被误会的唐诗》中提及的“黄鹤楼公案”发挥一下，以为读书乐。

古代诗歌，版本流传，多以传抄为主。大部头著作抄错点字可能还能混得过去，诗歌却不一样，这是个短小精的玩意儿，诗的特点是以最少的

元宵月

劳燕

乙未元宵，瑞雪打灯。太阴之灵，皓皓当空。乘风而出，中天乃赫。

月出皦兮，君子之光。

月起圜道，光生日耀；魄出日蔽，明于西照。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。月之曀曀，金波穆穆，环山浩渺，云海幽冥；星光昭昭，列宿掩缛，长河韬映，九霄望归。升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼；高楼流光，

糟老头&老太婆

劳燕

每个人都会变老，变得老态龙钟。纵然身体健康，感觉良好，年龄不饶人，这可不是数字游戏，岁数在增加，可是未来在做减法。

每个女人到后来都会变成她自己的妈妈，变成老太婆，英文叫carline old woman。每个男人到后来也会跟他爸爸一样，变成一个糟老头，英文

麦田之爱

——“拾穗者”和“遗穗者”之辨

劳 燕

让· 弗朗索瓦· 米勒 Jean-Francois Millet〔1814-1875年〕，是法国近代绘画史上最受人民爱戴的画家。《拾穗者》（1857年收藏巴黎卢浮宫）是米勒最重要的代表作。

米勒以真实，亲切，给人丰富联想的画面，纯朴亲

登徒子好色与林徽茵美色之辨

——色性的选择与审美遭遇传统道德的“自毁悖论”

劳 燕

登徒子好色赋

宋 玉

大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。至于好色，臣

春节赋

春归来兮！节令交汇冬腊，淑气渐化和春。欣瑞雪之嘉兆，喜谷黍之丰登。祈桃符之吉祥，饮屠苏之芳醇。

春归来兮！腊祭伊始，扫房掸尘，城邑赶场，年货备馨。杀猪宰羊，乡邻走亲。篮中果枣，笼里家禽。雪积庭院，糕打馍蒸。人面“桃花坞”，年画“杨柳青”。人声动犬鹅，开门迎财神。

春归来兮！酒楼除

请喝一杯膨風茶

台湾游记（一）

“迫迌膨风”考

劳 燕

台湾有许多茶坊外挂有“迫迌膨風”的招牌。

（注：第一个字“辶”上应是“日”，读音：ti 。但无法打出这个字，无奈，这里且用“迫”字 ，作“辶”上“日”字解）。

“迫迌”什么意思？

先说这个部首“辶”，“辶”其实也是一

腊八抢粥

劳燕

2015.01.27.

今天是农历腊月初八，腊八节。

农历腊八，何以称腊？“腊者，接也”（《隋书．礼仪志》）寓新旧交替之意；“腊者，猎也”（《礼传》），“言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。”（应劭《风俗通》）；“腊者，逐疫迎春”。

腊八节又是释家“成道节”，又称“成道会

秋 词

九和时节，金气和阳

天圆指隅，星河西流

华汉浮天，风清云淡

九旻暮月，辰星青白

百川灌河，天地湊汐

初鸿依浦，渟波澄宿

征雁南宵，鸣啁号节

蝉噪风秋，诸物老成

地方戴金，五谷邻熟

凉风清露，园林易色

老圃秋容，素气清泚

芷箐昌茂，兰菊散英