鲁公青夫的空间

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。

——述国亡诗

这首诗是五代十国后蜀孟昶的爱妃“花蕊夫人”所做，当时北宋赵匡胤派节度使王全斌，带领大约三万军队讨伐后蜀，后蜀军队被打的落花流水，仅用六十六天孟昶就投降了。孟昶家眷及投降的官员被押解进京，赵匡胤早就听说花蕊夫人擅长

富和贵常常连用，“富”是有钱、有财产，“贵”则是有社会地位，在朝廷担任高官，对国家有贡献。历史上这样的记载很多，《史记•管晏列传》记载春秋齐国名将管仲：“管仲富拟于王室，有三归，反坫，齐人不以为侈。” 这是说齐国的宰相管仲的富有可与王室相比，有三处收藏钱币的府库和国君一样的宴会设备，但齐国人并不认为

人们对钱的崇拜登峰造极，称它为“孔方兄”。有钱的人称为富有，“富”从字面看是一个宝盖，下面一口田；“宀”指“家”、“房屋”；“畐”本义为“充满”，“宀”与“畐”联合起来表示“房屋被塞得满满的”。富字本义是家庭财产多，也表示家庭稳定，人丁兴旺和田地广阔 。历史上记载的有钱人很多《史记•司马相如列传》记

贫穷，是收入少，生活困难，与“富有”相对。在中文里贫、穷两字本解作“极度不足”。贫穷是个很广泛的观念，没有绝对的定义，满足与否则是很个人的感觉，这和幸福有点类似，幸福也是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。贫穷一词日常使用里则指“缺乏钱财，生活拮据困乏”。造成贫穷的原因很多，像处在

“宽容”这个话题很多人都有论述，古今中外这样的名言佳句也流传很多。林则徐 有这样一副对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 这其实就是林则徐做人的准则，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，同时为人处世也要铮铮铁骨，不要贪欲，这也是一个人有修养的表现。

南京有个六尺巷的故事：明代的张居正在京城

“一枕黄粱”也作“黄粱一梦”，是一句成语，源自唐人传奇《枕中记》；说的是在唐朝开元七年，一个郁郁不得志的书生卢生骑着一匹青驹进京赶考，在邯郸一家旅店邂逅吕翁，叙谈中卢生谈起了自己的抱负。卢生说，读书人在世应当建功立业，名留后世，并且自夸出可为将，入可为相。将来自己得势了，家里要备有乐队,想听什么音乐

上中学时课文里有一篇古文《报燕惠王书》，文中有这样一句：“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”这是战国时名将乐毅，写信回答燕惠王的一句，意思是：臣听说古代的君子，绝交时也不发出恶毒的声音；忠臣离开国家，不洗刷自己的名声。我们且不说燕惠王和乐毅的恩恩怨怨、是是非非，单从字面看，两千多年来

生活中，我们会把一些讲信义、有道德、光明磊落的人称之为君子；反之，一些不讲信义、没有道德、尽干一些见不得阳光之事的人称之为小人。

论语里孔子多处论述君子与小人，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”孔子还说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”意思是君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人

酒文化是中华民族饮食文化的一个重要组成部分，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的，酒的形态多种多样，作为一种物质文化，其发展历程与经济发展史同步。而酒又不仅仅是一种饮品，它还具有精神文化价值，作为一种精神文化，它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面；从这个意义上讲，饮酒不

龙是中华民族的象征，中国人自称为“龙的传人”。中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址，发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到了8000年前。

龙是中华民族的图腾；在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解