宁次是第几集死的？宁次什么时候死的？
宁次是第几集死的？宁次什么时候死的？
宁次死是火影忍者584集「紧密相连!」
主线剧情中间插了以前的一些事
就是佐助离开木叶，鸣人他们去追的时候，宁次和蜘蛛人”同归于尽“的时候
宁次之死，为了什么？
宁次之死，为了什么，这是个很值得探讨一下的问题。宁次这个人物也很纠结，说他是主要人物吧，又觉得他基本都在打酱油。说他不重要吧，又算的上是主要角色之一。可是，浪费一章来把他弄死，怎么看到都有有点大题小做了。
有人对宁次的死作出了很多解释，最常见的就是所谓的太极眼了。想必大家看得多了，也不想看下去了，我也不说了，再怎么说也就是反复那么回事。从其他方面说一说，其实宁次之死是有先兆的。
一个好的作者，是不会毫无征兆的就让一个角色轻易的死去的。从忍者大战开始，描写宁次对白绝战斗的篇幅绝对不少，虽然看起来没有猪鹿蝶那么耀眼，但还是有迹可循的。这样一来，宁次的死看起来就没那么意外了。
既然不是意外，就说明作者早是有意安排的，并不是临时起义让个角色就那么挂掉好赚一些读者的眼泪。(不要怀疑，很多作者会让一些并不重要的角色突然弄死。比如：月光疾风。)
就像很多人认为白眼必定与所谓的太极眼有关一样，也有很多人认为白眼其实与六道毫无关系。因为，轮回眼只需要仙人体和仙人眼就足够了。可是这些人恐怕忽略了一点，在火影的设定里，六道仙人创造了忍术。也就是说，任何忍术从根本上来说就和他脱不了干系，怎么能说白眼与六道仙人无关呢。
日向一族号称木叶最强，而且看起来人员众多。最起码目前的火影中，日向族人是出现最多的。而且，很多人都在觊觎白眼的能力。从这一点设定上来看，白眼就算不能与写轮眼，轮回眼并驾齐驱，也不至于差到哪里去。而宁次呢，按照日向日足的话说：好可怕的天赋，难道日向天忍的血脉就流淌在一个绝对无法继承日向宗家的分家子嗣身上吗?这句话变相的说出来，宁次的眼睛与众不同，或许可以发挥白眼的最强能力。这就和宇智波一族写轮眼不同人拥有不同能力的是一样的，能力不同，实力也不同。
反过来再看这一话，有几处斑和带土的对话。具体的我也懒得上图，应该不难找，大概意思就是十尾并不好控制，甚至即将会让他们无法控制。如果十尾失去控制会怎么样?从九尾曾经说过的话来看，十尾可不是一个乖宝宝。从能力上来看，十尾要比把木叶弄得翻天覆地的九尾高出不是一点半点的。性格和实力相加，恐怕一瞬间在场的所有人忍者，包括带土和不死的斑，恐怕都不能幸免了。就算带土可以转移空间，斑可以无限复活，恐怕对他们来说也是末日。就算作者再怎么白痴，也不会让这种情况发生。就算会让这种情况发生，也绝对不会是现在这个时候。那么，不想让这种情况发生的唯一办法很简单，就是控制住十尾。
剧情的妥协与选择，宁次是怎样死的
首先要说：宁次所代表的白眼和漩涡玖幸奈代表的漩涡一族是火影忍者剧情之中最让我觉得遗憾的两个概念。轰轰烈烈的四战打到了现在这幅田地，宁次却成为了大集团之中最早死亡的木叶小强，有人说宁次是被AB写死的，实际上这句话只能说对了一半，正确的一半是任何故事的任何角色都是被作者写死的、错误的一半是作者写死角色必然有自己的苦衷，那么AB安排宁次的死亡，这之中又夹杂了怎样剧情选择的无奈？本文为您拆解：
翩翩君子风
楼主曾在《中忍考试之殇》一文中说火影忍者中忍考试一章AB推出了大量与主角无关甚至与主线无关的配角，而且通过不厌其烦的回忆给每一个配角都赋予了极其强大的独立感，这样遵从主线发展故事的AB就根本不能在第二部的剧情之中将这些角色带入进来，因而这些角色不得不成为龙套，这也是木叶12小强在第二部几乎绝迹的根本原因，但这里必须要说的是有一个例外，这个例外便是本文探讨的主角：日向宁次。
那么首先必然要说：AB为何着力刻画日向宁次这样一个角色？
答案是日向宁次背后附带一个极具拓展空间的话题：宗家与分家。
中忍考试主角漩涡鸣人与日向宁次一战其实作为一个看点而言不太精彩，这里日向宁次作为一个角色存在观众面前的目的便是将日向一族所代表渊源历史恩怨讲述出来，为之后故事的拓展埋下伏笔，于是我们看到在这一章节之中“白眼”作为一个概念便通过各种旁敲侧击“泄露”了出来：
卡卡西说写轮眼的历史甚至要追溯到白眼之上、日向日足提到了传说中的“日向天忍”、比日向雏田更小的日向花火出场、日向日足的双胞胎弟弟日向日差作为分家死亡…
AB通过漩涡鸣人与日向宁次一战最大限度的介绍了日向宁次作为一个分家的天才所承担的宿命与悲痛，战斗过程中鸣人击落宁次护额之后显露出来的咒印是在第一部“热血”基调之中为之后黑暗化的剧情埋下的一个伏笔，后来我们知道这个所谓的“分家与宗家”事实上来自于一切故事的源头————六道仙人。
六道仙人赋予自己的长子仙人眼（代表力量）、赋予自己的次子仙人体（代表爱），临死之前的六道仙人思考自己的一声幡然悔悟，决定将自己继承人的身份给予拥有仙人体的次子，这就是一切悲剧的源头。其实六道仙人作为武士时代末期的一个人物作出这样一个决定无可厚非，因为就算参悟查克拉奥义，它本身也还是家族时代的残留，带有严重的宗族化烙印，因此他在当时的历史时期无法摆脱历史的窠臼。事实上我们知道知道之后一国一村的建立也依然是以宗族为根基的，我们无法诟病六道老头什么，我们只能感叹日向一族在长久历史发展过程之中延续了这种悲催的宗族制度，最终才有了代代衍化的巨大悲剧。
其实到了，我们不难猜测这样一个结论，在原本AB的设定中：漩涡一族是千手一族的远亲（或者说分支）、日向一族则与宇智波一族瓜葛相连。在AB的设定当中，原本宁次是作为一个重要配角参与漩涡一族、千手一族、日向一族、宇智波一族所形成的宗族命运漩涡，通过这样一个极具历史感的人物框架，将火影忍者的历史纵深推演。
那么到了这里大家已经知晓了宁次原本作为一个重要配角在AB的故事体系中占有怎样一个重要地位，但是大家不要觉得这样的设定很好，因为这样的设定实在是把宁次放在一个相当尴尬的地位，也正是这样一个地位直接导致了宁次日后的龙套化。
尴尬的地位，无法推进的纵深
首先我们来看一些伏笔定位宁次所在的阶层：（1）根本无法挤进人物主线所强调的“羁绊”与宿命，他身上所背负的宿命是与日向一族而并非与鸣人所代表的漩涡一族；（2）潜藏的历史纵深来看又与故事主线所强调问题源头的六道仙人有着非常大的关系，基本就是一个主角。这是一个远高于木叶12小强其他角色的存在，但又与AB定下的“疾风迅雷”设定格格不入，如果AB想把宁次扶正去探讨作为时代遗留的宗家与分家制度那么实际上宁次不仅可以说不是配角，基本就是一个不亚于第二主角佐助的角色，而且作为扶正宁次的代价则是一个非常彻底的支线剧情。
中忍考试篇章之中宁次与雏田一战其实就是这个剧情的一个彩排，宗家与分家这一制度直接导致的是力量崛起的宗家与力量衰弱宗家之间的相互仇恨，这种仇恨推及到深处可能随之而来的就是我们在第二部中所熟知的“黑化”、“叛变”、“背叛”等，到了这个时候日向一族可能随着剧情的推演逐渐曝光出“叛忍”，甚至宁次自己也会成为叛忍，这样就将宗家分家制度这样一个历史残余作为矛盾的根源抬上风口浪尖，但问题是早期热血澎湃的AB又做了一件坏事：
他让宁次洗白了…
宁次与鸣人一战中，宁次作为“天才”与“分家”这双重身份都经受了打击，以至于这双重身份都发生了动摇，宁次开始反思自己作为一个天才的宿命论，同时日向日足给宁次的一跪更是让宁次身上所负担的“宗家与分家”伤痛烟消云散，正如宁次后来说“我终于知道父亲死亡的那一刻心里所感受到的自由”，既然到了这里宁次如同一个佛教徒一样不再恐惧命运甚至不再恐惧死亡的时候，那么他所承担的剧情作用则越来越模糊，如果矛盾不再是矛盾，那么走向唯心主义的AB给宁次的路就少之又少了。
给予这条路致命一击的是终结谷大战之中宁次与鬼童丸一战，这一战如同宁次救赎一样说出自己有不能失败的理由最终成功战胜鬼童丸，飞鸟腾空、羽毛落下，心灵释放伴随着的是宁次作为一个悲剧存在的意义便消失了，简单的说：AB虽然在之后的剧情中强调“宗家与分家”制度，但如果这时候的宁次已然不能代表宗家与分家，那他还有什么出现的必要？
不过后来的AB还真是做过一点点尝试，宗族之痛可能会通过另外一个角色复活。