迢迢牵牛星教学设计（2篇）
迢迢牵牛星教学设计（篇1）
一．导入
师：同学们听说过梁山伯和祝英台的故事吗？白蛇传，孟姜女的故事呢？这三个故事都是爱情故事，都是悲剧故事。而在民间也有一个悲情故事，不知道大家有没有听说过牛郎和织女的故事？这也是一个悲剧。这四个传奇故事，因为爱情的凄恻，被民间称为“四大爱情悲剧”。牛郎和织女的爱情传说我们很熟悉，而这个故事也是历代文人墨客吟唱的对象。今天，我们就一起来学习一首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗歌：《迢迢牵牛星》。
二．相关背景知识：
1．找学生讲述牛郎和织女的故事
明确：牛郎和织女的故事
父母双亡的牛郎跟从哥嫂过日子，受尽欺凌，偶然的机会，在老牛的帮助下，结识了下凡的织女并其结婚生子。玉帝知道后，强行将其分开，王母并划出天河阻断他们相见，后感其诚心，准许其每年七月初七喜鹊搭桥相见。这就是有名的“七夕鹊桥会”。
2．《古诗十九首》简介
（1）《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。
（2）这十九首诗没有题目，一般拿每首诗的第一句作题目。这些作品风格相近，而作者姓名失传，时代不能确定，所以《文选》的编者把它们编集在一起。总题为《古诗十九首》，后世一直沿用这一名称。
（3）题材内容分为两类：
A．抒写失志和伤时之感。
B．写相思离别之情。
总之，离情别绪，人生的失意和无常之感，是《古诗十九首》的基本情感内容。
（4）《古诗十九首》代表了汉代文人抒情诗的最高成就。
（5）刘勰在《文心雕龙》中称为《迢迢牵牛星》为“五言之冠冕”；
钟嵘《诗品》中赞颂《迢迢牵牛星》为“天衣无缝，一字千金”。
三．整体感知诗歌。
1．指导全班学生朗诵诗歌，注意五言诗的节奏划分。（齐读）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
2．学生自由朗诵诗歌，结合注释，感受诗歌大意。（自由朗读）
找学生概括诗歌大意。
明确：这首诗叙述的是牛郎和织女的故事。题目为《迢迢牵牛星》，但叙述主人公是织女。织女的形象源于民间传说。在人们心目中，织女是勤劳、美丽、专情的化身，但本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。
四. 感受诗中所表达的情感。
总：这首诗，整体来看是从织女的角度写。全诗没有一个字直接写织女对牛郎的思念，却处处感受到她的深切思念，这种艺术效果是怎样达到的呢？
（1）诗一开篇，“迢迢牵牛星”，先写的是与织女隔岸相望的牛郎。
迢迢牵牛星教学设计（篇2）
一、教学目标
1.了解《古诗十九首》,了解五言诗的特点。
2.体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处；学会分析诗歌的情感。
3.掌握诗歌鉴赏的一般方法，结合自己的体会来欣赏诗歌。
二、教学难点与重点
体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处；学会分析诗歌的情感。（重点）
掌握诗歌鉴赏的一般方法，结合自己的体会来欣赏诗歌。（难点）
三、教学方法及设想
以教师点拨和学生讨论相结合的方式，以小练笔辅助教学效果的办法，利用一课时完成教学任务。
四、教具与教学媒体
多媒体教学
五、教学时间
一课时
六、教学过程：
1、新课导入：欣赏图片让学生讲牛郎织女的故事
2、出示教学目标。
3、作品介绍，写作背景介绍。
《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
古诗已形成一种特定含义专类名称：它与两汉乐府并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并发展成为一种新诗体，后人有不少拟古作品。
4、朗读课文（点拨字词和读法）
1）给三分钟学生自我朗读，让他们在朗读的过程中初步揣摩课文的意蕴。
2）全班齐读课文，点拨字词和读法。
注意掌握五言诗的朗诵节奏。如“迢迢/牵牛星，皎皎/河汉女”，“盈盈/一水/间，脉脉/不得/语”。
5、全班读书，自学下列问题：
（1）请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法）教师进行适当点拨。
（2）分析诗中的叠字的作用。
（3）《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念，却处处能感受到她的深切思念，这种艺术效果是如何达到的？
（4）本诗的创作目的是什么?(主旨)
6、学生讨论，互助答疑（8分钟）
7、师生合作探究。
（1）点播：A、这首诗的意象就是一个人，她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”？ 与前面的“星”重复，又不押韵，而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。 起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空，让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。
B、“擢”让人如见其形，“弄”让人如闻其声。 这句既写出了织女的勤劳，又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。
C、织女是天上最能织布的人，而且那么忙碌，却织不成一匹布，表明她被思念折磨得没有心思织布，织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情 。 这句该读出怎样的语气？伤心
D、银河很清很浅，应该能自由往来，那为什么两人却不能见面呢？是有人压制了她的爱情。 这句朗读时应该读出什么语气？表现了怎样的感情？反问的语气，表现了怨恨、痛苦的感情。 这句不是与“迢迢”相矛盾吗？因为思念而觉得距离很远。空间距离上理应相去不远；然而情感的相思却又因无法传递显得非常邈远 ，是一种可望而不可及的痛苦。
E、读了这句，你仿佛看到什么样的画面？一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁地望着牛郎的方向。 以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束，既给人以美感，又让人想象回味。
（2）迢迢: 写星空的距离，远
皎皎: 写星的光辉，亮
纤纤: 写手的形状，秀美
札札: 写织机的声音，(织布繁忙)
盈盈: 写水的形态，清且浅
脉脉: 写人的神情，含情
（3）诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如，织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢？恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。
（4）诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。
如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。
8、小结诗歌鉴赏的方法:
（1）把握诗歌的特点。
（2）从了解作者、写作背景等方面来理解古诗。
（3）反复诵读，品味，逐步加深对诗意的理解。
（4）抓住关键字词或诗句，以点代面。
9、当堂练习：（赏析《杳杳寒山道》）寒山
杳杳寒山道，
落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，
寂寂更无人。
淅淅风吹面，
纷纷雪积身。
朝朝不见日，
岁岁不知春。
寒山是贞观时代的诗僧。长期住在天台山寒岩，诗就写刻在山石竹木之上，盈六百首，现存三百余首。语言明浅如话，有鲜明的乐府民歌风，内容除用形象演说佛理之外，多描述世态人情，山水景物。诗风幽冷，别具境界。这首“杳杳寒山道”，很能代表他的风格。
诗的内容，写寒岩左近高山深壑中的景色，最后见出心情，通篇浸透了寒意。首联写山水。“杳杳”言山路深暗幽远，“落落”言涧边寂寥冷落。诗一开始就把读者带进一个冷森森的境界，顿觉寒气逼人。次联写山中幽静，用轻细的鸟鸣声反衬四周的冷寂。三联写山中气候，用风雪的凛冽写出环境的冷峻。尾联结到感受：山幽林茂，不易见到阳光；心如古井，不关心春来秋去。前七句渲染环境的幽冷，后一句见出诗人超然物外的冷淡心情。
这首诗除了用景物渲染气氛、以气氛烘托心情这种传统的表现手法之外，使用迭字是它的特点。通篇句首都用迭字，是不多见的。顾炎武《日知录》说：“诗用迭字最难。《卫风。硕人》……连用六迭字，可谓复而不厌，赜而不乱矣。”他提出了用迭字的要求：复而不厌，赜而不乱。要做到这一点，关键在于变化。寒山这首诗使用迭字，就很富于变化。“杳杳”具有幽暗的色彩感：“落落”具有空旷的空间感：“啾啾”言有声：“寂寂”言无声：“淅淅”写风的动态感：“纷纷”写雪的飞舞状：“朝朝”、“岁岁”虽同指时间，又有长短的区别。八组迭字，各具情状。就词性看，这些迭字有形容词、副词、象声词、名词，也各不相同。就描摹对象看，或山或水，或鸟或人，或风或雪，或境或情，也不一样。这样就显得变化多姿，字虽重复而不会使人厌烦，繁赜而井然不乱。
使用迭字的效果，大抵象使用对偶排比一样，能获得整齐的形式美，增进感情的强度。寒山这首诗中的迭字，大都带有一种幽冷寂寥的感情色彩，接连使用，使诗笼罩着一层浓烈的气氛。再如，“朝”、“岁”，单个的名词，本来不带感情色彩，但一经迭用，出现在上述特定的气氛中，就显得时间的无限延长，心情的守一、执着，也就加强了诗意，具有感情色彩了。
这首诗还由于使用迭字，增强了它的音乐美。借助于音节的复沓，使人读起来感到和谐贯串，一气盘旋，并借助于形式上的划一，把本来分散的山水、风、雪、境、情，组织成一个整体，回环往复，连绵不断。
（1）找出最能直接表现诗人情怀的两句。
（2）赏析诗中叠字艺术效果。
8226; 1.“朝朝不见日，岁岁不知春。”
8226; 2.叠字写出诗人长期置身于深山密林中，不知时间变化，分辨不出春去秋来的感受，表达他冷漠孤寂的心情，与前面寂静幽深寒冷的环境描写自然融为一体。
10、课后作业：
（1）默写两首诗
（2）熟读成诵。