引岗渠的空间

在封建社会，有如此清廉之官员难能可贵，让当今之贪官汗颜。

----曾国藩的清廉之风

道光二十九年三月二十一日，曾国藩在北京写第113封家书，诚恳告诉诸弟，自己虽然做了高官，决不靠作官发财，决不把银钱留给后代，要用多余的收入周济亲戚族党。

原文摘录：

大凡[1]做官的人，往往厚于妻子而薄于兄弟，私肥于一家而刻薄于亲戚族党。予[2]自三十岁以来,，即以做官发财为可耻，以宦囊[3]积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人。神明鉴临[4]，予不食言。此时侍奉高堂,每年仅寄些须[5],以为甘旨之佐[6]。族戚中之穷者，亦即每年各分少许，以尽吾区区之意。盖[7]即多寄家中，而堂上所食所衣亦不能因而加丰，与其独肥一家，使戚族因怨我而并恨堂上，何如分润戚族，使戚族戴我堂上之德而更加一番钦敬乎?将来若作外官，禄入较丰，自誓除廉俸[8]之外，不取一钱,廉俸若日多，则周济亲戚族党者日广，断不畜积银钱为儿子衣食之需。盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖[9]，则多积一钱，渠[10]将多造一孽，后来淫佚[11]作恶，必且大玷[12]家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。若禄入较丰，除堂上甘旨之外，尽以周济亲戚族党之穷者，此我之素志也。

至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤俭，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。姑息之爱，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。我仕官十余年，现在京寓所有惟书籍、衣服二者。衣服则当差者必不可少，书籍则我生平嗜好在此，是以二物略多。将来我罢官归家,，我夫妇所有之衣服，则与五兄弟拈阄均分；我所办之书籍，则存储利见斋中，兄弟及后辈皆不得私取一本。除此二者，予断不别存一物以为宦囊,一丝一粟不以自私，此又我待兄弟之素志也。恐温弟不能深谅我之心，故将我终身大规模告与诸弟，惟[13]诸弟体察而深思焉[14]。

注解：

[1]、大凡：副词，用在句首，表示总括一般的情形。

[2]、予：我。

[3]、宦囊：指任官所得钱财。

[4]、神明：神的总称。鉴临：来到审察。

[5]、些须：少许；一点儿。

[6]、甘旨：美好的食品。之：的。佐：佐餐；下饭。

[7]、盖：句首语气词。

[8]、廉俸：清代官吏除正俸外，另给“养廉金”，合称廉俸或俸廉。

[9]、不肖：常指儿子不成器。肖：像。

[10]、渠：他。

[11]、淫：过分；无节制。佚：同逸，放荡；安逸。

[12]、玷：玷（dian）污。

[13]、惟：句首语气词。

[14]、焉：代词，相当于“之”。