作文有尊严或没有尊严的故事
《草房子》讲述了一个名叫桑桑的小男孩从一年级到六年级时期的故事。桑桑非常活泼、充满阳光同时也做了许多让人头疼的事......桑桑的父亲是油麻地小学的校长，他们一家也随父亲搬住到了学校里。学校里他最喜爱的老师是蒋一伦和温幼菊，他也有一个好朋友叫陆鹤。故事也就是从这些人物开始的。书中桑桑自己编的一首歌让我记忆犹新、哭笑不得:姐姐十五我十六，妈妈生姐姐我煮粥；爸爸睡在摇篮里，没有奶吃向我哭；记得外公聚外婆，我有桥前放爆竹。多么童趣的歌谣啊！六年里，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常又催人泪下的故事；少男少女之间毫无瑕丝的情谊，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一霎那所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的感情纠葛......这一切的一切，即清晰又朦胧的展现在桑桑的世界中，这六年也让他接受了人生启蒙教育。'
一本书给我带来的益处
书，是人类精神的食粮，是我们学习的好帮手，是智慧的百宝箱。阅读一本好书，能给我们带来许多益处，让我们沉浸其中，享受品读的美妙。阅读了《雾都孤儿》后，我更是受益匪浅。
出自英国作家查尔斯·狄更斯笔下的《雾都孤儿》，讲述的是一个情节曲折，引发读者深思的故事。孤儿奥利弗因受不了人们对他身世的厌恶和歧视，逃出孤儿院，却在伦敦误入贼窝，虽然每天过着受骂挨打的日子，但他的心却没有受到丝毫的污染，保持着善良的本质。偶然的一次机会他遇到了父亲生前的老朋友和去世母亲的姐妹，并在善良的女盗贼南希的帮助下逃离贼窝，终于过上了幸福体面的生活。这本书的故事情节，让我沉浸其中，随着书中的故事情节起伏而快乐或悲伤，也陶冶了情操。
这本书也教会了我许多道理。这个看似简单的故事首先引发了我深入地思考，给了我很大的启发。我认识到了：作者之所以写下这样一个故事，是为了用笔尖揭露旧社会贫民的不幸以及盗贼集团的黑暗，想用这样一个故事，唤醒那些可悲的人们的良心和觉悟，也引发读者对那些陷于困境中的人们的同情。
这本书还让我丰富了精彩句段的积累。“黑洞洞的棺材店堂一片凄凉死寂，奥立弗独自呆在这里，直到此刻，他才将这一天的遭遇在一个孩子心中可能激起的感情宣泻出来。他曾面带蔑视的表情听凭人们嘲弄，一声不吭地忍受鞭答毒打，因为他感觉得到，自己内心有一种正在增长的尊严，有了这种尊严，他才坚持到了最后，哪怕被他们活活架在火上烤，也不会叫一声。”这一段让我充分感受到了奥利弗在棺材店做小工时悲惨的遭遇以及他内心不会倒下的尊严，对棺材店堂里气氛的描写，更是生动形象地衬托出奥利弗内心的情感。除此之外，书中的每一句描写都十分生动，结构也很严谨，让我学到了不少写作的技巧。
这本书又扩大了我的知识面。让我了解到狄更斯所生活的年代的社会背景，也反映了旧社会的黑暗，知道了不同时代人们的思想和行动。
这本书，给我带来许多益处，也让我爱不释手，读书，真是一种美的享受。
尊严的神偷
尊严的神偷
胡莞钊
在茫茫的水面上，诺亚方舟已漂泊了数十个白昼和黑夜。生灵们聚集在一起，借言语的热情抵挡流浪中内’心的失落和恐惧。这些可以预知未来的神灵，他们漫长而智慧的谈论，将成为这世界最神奇的预言。
“我们谈过了知识、团结、爱情，那么我们谈谈尊严吧。”诺亚说，“若是失去了尊严，就不存在幸福、快乐，生命本身也没有了意义。”
“的确，作为人类的朋友，我的后代将牢记这一点。”狗回答道。它的毛皮因困境而失去光泽，却耳光炯然。
“人，你要知道，我们是你们的朋友，而非奴隶或宠物。如果你们不从心灵上平等地对待我们，给我们真诚的尊重，我们将放弃你们而义无反顾地离去。”
‘在我的后代中，将有这样一条狼狗，主人将它遗弃，它又跋山涉水回到主人家。在主人再次将它装入麻袋送进山野的途中，它咬舌自尽，以生命的终结告知天下：它也有不容侵犯的尊严。”
“还有一条名叫黑子的狗，它将是千年后出色的侦察员，但当主人故意耍弄它，骗它说它的判断失误时，它会失望透顶，同样以死来抗争……这样的事还有很多，它们会提醒人类，该以怎样的方式对待自己的朋友。”狗说完了，严肃而期待地望着诺亚。
“我们也会这样，”鸽子迫不及待地说，“我们也是人类的朋友，但我们的尊严来得更严格。若是你们以随意的态度伤害了我们的孩子或巢，我们将永远不停歇于你们的肩头，永不啄食你们掷下的玉米。若是你们不尊重我们，一定要用爱抚来表达你们的友好，我们永不会接受，因为那将有无数只鸽子死于错误的爱抚和自由的丧失。”
“噢，说到自由，”狮子抬头望着远方，“我的后代会生活在大草原上，那是真正自由的世界——人也无法侵犯。黄昏的风中，我们在天地间奔跑，比风更快，比黄昏更接近孤独。我们的尊严表现在另一个方面。它是奔跑时耳际呼啸的风声，是撕咬时鲜血流淌的快感，是永远不低下高贵的头。
当一只狮子老了，失去了王者的力量与风度，它会毫不犹豫地走向死亡。”
“你们的尊严在草原上演绎，而鹰的舞台是蓝天。”鹰拍拍翅膀说，‘你看，这一双翅膀多有力，多威风。当一只鹰因为意外或衰老失去这对翅膀时，它是不会吃腐肉，也不会接受别人的施舍的，它会投身悬崖，告别这失去了尊严的世界。”
动物们都说完了，它们满怀期待地望着诺亚：“那么，人将怎样诠释你们心中的尊严呢？”诺亚沉默了，片刻，他坚定地说道：
“我是有信心的。尊严是一个崇高的灵魂最根本的皈依，是心灵散发出的缕缕馨香，是不管贫穷抑或富贵，困窘抑或显达，我们都不能放弃的宝物，犹如华美的叶子落尽，而生命的脉络历历可见。尊严对于人，同样是比生命本身还重要的东西，必要时，我的子孙同样会以死扞卫。在未来无尽的时空中，会有一位天才的音乐家在权贵面前坚决地说‘不’；会有一对兄弟誓死不食敌国的粮食；会有贫穷的人对不怀好意的施舍嗤之以鼻——他们无愧于心，因为他们坚持了内心最纯洁最高贵的东西——尊严。
“你们放心，人也知道怎样尊重朋友的尊严。他绝不会拿口袋中的勋章送给朋友，也不会因为爱而剥夺他人的自由。尊严也许可以靠巨大的财富、健全的法制、广博的知识、深邃的思想来维持，但当这一切都不能作为承诺时，惟一可以坚持的，是自己的内心。我的后代，我不能预言，但我相信，他们会拿他们的行动来证明：尊严至上。”
【点评】
尊严比生命更高贵更重要．动物如此．作为万物之长的人类更是如此．这就是此文作者的立意。面对这样一个严肃而又抽象的话题．一般作者常常会感到难以把握。而此文却设计了一个非常生动活泼的寓言故事作为背景．轻松自如地放飞思想的鸽子，假借种灵及动物的语言，生动形象地揭示了尊严的深刻内涵，构思精巧．语言活泼，想象力十分丰富。因此让人读来感受十分亲切．意趣盎然，令人回味。
年·梦·归
年•梦•归
致他们她们它们
抹去了曾几何时的年少轻狂
忘记了画册花朵和彩虹糖
有你的笑容就有天堂
有你的手就有方向
经历过夜静风缱绻的迷乱
经历过阴冷的落泪的雨天
经历过理解或不能理解的人间冷暖
过去的每一缕柔情都不忍斩断
细雨沾衣花落轻
红尘旅者客居行
行至蔷薇重绽处
且听空谷荡天灵
我们的影子在日晷上回环
我五彩的梦想待续未完
你等我的故事，我等你的笑容
一定要相信
一定要相信
海角天涯我为你舞动流阑
小作文结束
我生活在北方，传说中年味最浓的地方。
对所有小孩子来说，过年都是一件令人兴奋的事情。我小的时候也是一样。等到长大些才听说那个叫做“年”的怪兽的故事，心里不免有些失落——原来过年竟然本不具有如此温馨的内涵。再长大了些，也就是现在，老师告诉我们：“每逢佳节倍思学”“你们的亲属就相当于那个叫年的怪兽，考试要是考不好他们全都来问你的成绩你能不躲吗？”“去年一个考上清华的学生大年三十学到二点才睡，第二天六点起来学习。”其实，即使我没听到以上惊世骇俗的言论，我也知道我早已不能像小时候那样过一个幸福满溢的年了。
我在城市里长大，但并不对在书中或电视中见过的农村充满乡土气息的年怀着很深的向往，因为对一个小孩来说，只要有大人们忙忙碌碌却喜笑颜开，营造出的气氛，小小的心儿就会被牢牢吸住，心弦上就会有欢乐的调子奏起来。更重要的是，过年的时候伯父一家三口会从外地回来，哥哥比我大三岁，我和他一年也就一两次见面的机会，共同的话题颇有局限性，但玩起来还是相当合得来的——独生子女平时难免会有些孤单。
于是，曾经的年很美，很温暖。大人会给我和哥哥每人买一个小灯笼，我总是偷偷地望着那个灯笼傻笑，终于忍不住想看它亮起来的样子时就溜进了卫生间里，在黑暗中将小灯笼打开，氤氲开的一片亮光映得我眼中闪闪的．我们会买很多花样的鞭炮，分在我和哥哥的袋子里，它们花花绿绿的真好看，我和哥哥先把鞭炮当作蔬菜，开蔬菜小店假装买卖一番．玩够了才肯燃放．我们还将家里的木凳子横放把许多个凳子摆成长长的火车，然后让我的白色小狗，粉红的小熊，穿蕾丝裙的小娃娃坐在车上．这些细小的故事看似序曲，实际则是主旋律，是幸福与温暖的一部分．
年三十的夜里，一家人坐在电视机前看春晚，我不记得我看过什么，但春晚之后响遍大街小巷的《常回家看看》的旋律却深深烙印在我的脑海中。比起今日春晚上声势宏大的艳丽俗气的歌舞，一声常回家看看的呼唤才是真正的喜气洋洋。满眼的红灯笼是欢乐的，震耳欲聋的爆竹是欢乐的。就连冰冷刺骨的风，都是欢乐的。小小的我在灯笼的映衬与鞭炮的声音中望着天，这种感觉多熟悉呀，是我还不懂事的时候经历过，还是前世就经历过？抑或是它们在鸿蒙初辟之时就飘散于天地间，又融入我的骨血里？
一捧雪，双瞳照，三生回首梦有知。
而为什么长大后我的年就变了味，我全都不明白。
哥哥因为学习任务重，过年不能再回来。
过年过得匆匆忙忙对我来说更加像一种形式，外面越是闹得红红火火，我的心里就越孤寂，越悲凉。
我的过去是梦，我的未来也是梦，每到梦的最深处，我总会凄楚地迷失。
是谁的笑陷没在时光的罅隙？
是谁的泪浸透了帷慢的迤逦？
从前纯粹的快乐从此无迹可循．也许，只是长大了的缘故吧．
前几年有人在过年时送我们家一袋青蛙，我死活不让吃，于是青蛙被送人了我知道它们的命运没什么改观，我做不到．我连自己都主宰不了，又有什么能力去主宰其他的生命？我还没有强大到可以摆脱无奈，它们充斥着每一寸空气，俯仰之间尽是令人生畏的压强。
“除夕阖家团圆日，竟是牲畜命断时。”————那是我留下的惊心的句子。
我开始向往去农村过年了，毕竟，在那里从老人到小孩，都是真心快乐的．
曾经的真心快乐在现在是一种奢侈品．而我又有什么可抱怨的．我亲手把我的过去埋葬，我心甘情愿地长大，我被迫陷入一个没有边际的桎梏，因为我没有勇气逃离，因为我知道，大家都一样，这条路我们必须走．
对于过年时的虚伪的人际应酬，贵重的礼物加廉价的笑容，我通通看不惯．我是一个清醒又很爱做梦的人，因为清醒了，所以才有了对生活不切实际的要求．
只要我在世为人一天，我就有尊严地活一天．过年是一个终结也是一个开始，即使这个温暖的驿站已经不再给我多少温暖．
今年，哥哥考上了大学，又回家来过年了．我在距大年三十只有一天时年•梦•归
致他们她们它们
抹去了曾几何时的年少轻狂
忘记了画册花朵和彩虹糖
有你的笑容就有天堂
有你的手就有方向
经历过夜静风缱绻的迷乱
经历过阴冷的落泪的雨天
经历过理解或不能理解的人间冷暖
过去的每一缕柔情都不忍斩断
细雨沾衣花落轻
红尘旅者客居行
行至蔷薇重绽处
且听空谷荡天灵
我们的影子在日晷上回环
我五彩的梦想待续未完
你等我的故事，我等你的笑容
一定要相信
一定要相信
海角天涯我为你舞动流阑
小作文结束
我生活在北方，传说中年味最浓的地方。
对所有小孩子来说，过年都是一件令人兴奋的事情。我小的时候也是一样。等到长大些才听说那个叫做“年”的怪兽的故事，心里不免有些失落——原来过年竟然本不具有如此温馨的内涵。再长大了些，也就是现在，老师告诉我们：“每逢佳节倍思学”“你们的亲属就相当于那个叫年的怪兽，考试要是考不好他们全都来问你的成绩你能不躲吗？”“去年一个考上清华的学生大年三十学到二点才睡，第二天六点起来学习。”其实，即使我没听到以上惊世骇俗的言论，我也知道我早已不能像小时候那样过一个幸福满溢的年了。
我在城市里长大，但并不对在书中或电视中见过的农村充满乡土气息的年怀着很深的向往，因为对一个小孩来说，只要有大人们忙忙碌碌却喜笑颜开，营造出的气氛，小小的心儿就会被牢牢吸住，心弦上就会有欢乐的调子奏起来。更重要的是，过年的时候伯父一家三口会从外地回来，哥哥比我大三岁，我和他一年也就一两次见面的机会，共同的话题颇有局限性，但玩起来还是相当合得来的——独生子女平时难免会有些孤单。
于是，曾经的年很美，很温暖。大人会给我和哥哥每人买一个小灯笼，我总是偷偷地望着那个灯笼傻笑，终于忍不住想看它亮起来的样子时就溜进了卫生间里，在黑暗中将小灯笼打开，氤氲开的一片亮光映得我眼中闪闪的．我们会买很多花样的鞭炮，分在我和哥哥的袋子里，它们花花绿绿的真好看，我和哥哥先把鞭炮当作蔬菜，开蔬菜小店假装买卖一番．玩够了才肯燃放．我们还将家里的木凳子横放把许多个凳子摆成长长的火车，然后让我的白色小狗，粉红的小熊，穿蕾丝裙的小娃娃坐在车上．这些细小的故事看似序曲，实际则是主旋律，是幸福与温暖的一部分．
年三十的夜里，一家人坐在电视机前看春晚，我不记得我看过什么，但春晚之后响遍大街小巷的《常回家看看》的旋律却深深烙印在我的脑海中。比起今日春晚上声势宏大的艳丽俗气的歌舞，一声常回家看看的呼唤才是真正的喜气洋洋。满眼的红灯笼是欢乐的，震耳欲聋的爆竹是欢乐的。就连冰冷刺骨的风，都是欢乐的。小小的我在灯笼的映衬与鞭炮的声音中望着天，这种感觉多熟悉呀，是我还不懂事的时候经历过，还是前世就经历过？抑或是它们在鸿蒙初辟之时就飘散于天地间，又融入我的骨血里？
一捧雪，双瞳照，三生回首梦有知。
而为什么长大后我的年就变了味，我全都不明白。
哥哥因为学习任务重，过年不能再回来。
过年过得匆匆忙忙对我来说更加像一种形式，外面越是闹得红红火火，我的心里就越孤寂，越悲凉。
我的过去是梦，我的未来也是梦，每到梦的最深处，我总会凄楚地迷失。
是谁的笑陷没在时光的罅隙？
是谁的泪浸透了帷慢的迤逦？
从前纯粹的快乐从此无迹可循．也许，只是长大了的缘故吧．
前几年有人在过年时送我们家一袋青蛙，我死活不让吃，于是青蛙被送人了我知道它们的命运没什么改观，我做不到．我连自己都主宰不了，又有什么能力去主宰其他的生命？我还没有强大到可以摆脱无奈，它们充斥着每一寸空气，俯仰之间尽是令人生畏的压强。
“除夕阖家团圆日，竟是牲畜命断时。”————那是我留下的惊心的句子。
我开始向往去农村过年了，毕竟，在那里从老人到小孩，都是真心快乐的．
曾经的真心快乐在现在是一种奢侈品．而我又有什么可抱怨的．我亲手把我的过去埋葬，我心甘情愿地长大，我被迫陷入一个没有边际的桎梏，因为我没有勇气逃离，因为我知道，大家都一样，这条路我们必须走．
对于过年时的虚伪的人际应酬，贵重的礼物加廉价的笑容，我通通看不惯．我是一个清醒又很爱做梦的人，因为清醒了，所以才有了对生活不切实际的要求．
只要我在世为人一天，我就有尊严地活一天．过年是一个终结也是一个开始，即使这个温暖的驿站已经不再给我多少温暖．
今年，哥哥考上了大学，又回家来过年了．我在距大年三十只有一天时年•梦•归
致他们她们它们
抹去了曾几何时的年少轻狂
忘记了画册花朵和彩虹糖
有你的笑容就有天堂
有你的手就有方向
经历过夜静风缱绻的迷乱
经历过阴冷的落泪的雨天
经历过理解或不能理解的人间冷暖
过去的每一缕柔情都不忍斩断
细雨沾衣花落轻
红尘旅者客居行
行至蔷薇重绽处
且听空谷荡天灵
我们的影子在日晷上回环
我五彩的梦想待续未完
你等我的故事，我等你的笑容
一定要相信
一定要相信
海角天涯我为你舞动流阑
小作文结束
我生活在北方，传说中年味最浓的地方。
对所有小孩子来说，过年都是一件令人兴奋的事情。我小的时候也是一样。等到长大些才听说那个叫做“年”的怪兽的故事，心里不免有些失落——原来过年竟然本不具有如此温馨的内涵。再长大了些，也就是现在，老师告诉我们：“每逢佳节倍思学”“你们的亲属就相当于那个叫年的怪兽，考试要是考不好他们全都来问你的成绩你能不躲吗？”“去年一个考上清华的学生大年三十学到二点才睡，第二天六点起来学习。”其实，即使我没听到以上惊世骇俗的言论，我也知道我早已不能像小时候那样过一个幸福满溢的年了。
我在城市里长大，但并不对在书中或电视中见过的农村充满乡土气息的年怀着很深的向往，因为对一个小孩来说，只要有大人们忙忙碌碌却喜笑颜开，营造出的气氛，小小的心儿就会被牢牢吸住，心弦上就会有欢乐的调子奏起来。更重要的是，过年的时候伯父一家三口会从外地回来，哥哥比我大三岁，我和他一年也就一两次见面的机会，共同的话题颇有局限性，但玩起来还是相当合得来的——独生子女平时难免会有些孤单。
于是，曾经的年很美，很温暖。大人会给我和哥哥每人买一个小灯笼，我总是偷偷地望着那个灯笼傻笑，终于忍不住想看它亮起来的样子时就溜进了卫生间里，在黑暗中将小灯笼打开，氤氲开的一片亮光映得我眼中闪闪的．我们会买很多花样的鞭炮，分在我和哥哥的袋子里，它们花花绿绿的真好看，我和哥哥先把鞭炮当作蔬菜，开蔬菜小店假装买卖一番．玩够了才肯燃放．我们还将家里的木凳子横放把许多个凳子摆成长长的火车，然后让我的白色小狗，粉红的小熊，穿蕾丝裙的小娃娃坐在车上．这些细小的故事看似序曲，实际则是主旋律，是幸福与温暖的一部分．
年三十的夜里，一家人坐在电视机前看春晚，我不记得我看过什么，但春晚之后响遍大街小巷的《常回家看看》的旋律却深深烙印在我的脑海中。比起今日春晚上声势宏大的艳丽俗气的歌舞，一声常回家看看的呼唤才是真正的喜气洋洋。满眼的红灯笼是欢乐的，震耳欲聋的爆竹是欢乐的。就连冰冷刺骨的风，都是欢乐的。小小的我在灯笼的映衬与鞭炮的声音中望着天，这种感觉多熟悉呀，是我还不懂事的时候经历过，还是前世就经历过？抑或是它们在鸿蒙初辟之时就飘散于天地间，又融入我的骨血里？
一捧雪，双瞳照，三生回首梦有知。
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过年过得匆匆忙忙对我来说更加像一种形式，外面越是闹得红红火火，我的心里就越孤寂，越悲凉。
我的过去是梦，我的未来也是梦，每到梦的最深处，我总会凄楚地迷失。
是谁的笑陷没在时光的罅隙？
是谁的泪浸透了帷慢的迤逦？
从前纯粹的快乐从此无迹可循．也许，只是长大了的缘故吧．
前几年有人在过年时送我们家一袋青蛙，我死活不让吃，于是青蛙被送人了我知道它们的命运没什么改观，我做不到．我连自己都主宰不了，又有什么能力去主宰其他的生命？我还没有强大到可以摆脱无奈，它们充斥着每一寸空气，俯仰之间尽是令人生畏的压强。
“除夕阖家团圆日，竟是牲畜命断时。”————那是我留下的惊心的句子。
我开始向往去农村过年了，毕竟，在那里从老人到小孩，都是真心快乐的．
曾经的真心快乐在现在是一种奢侈品．而我又有什么可抱怨的．我亲手把我的过去埋葬，我心甘情愿地长大，我被迫陷入一个没有边际的桎梏，因为我没有勇气逃离，因为我知道，大家都一样，这条路我们必须走．
对于过年时的虚伪的人际应酬，贵重的礼物加廉价的笑容，我通通看不惯．我是一个清醒又很爱做梦的人，因为清醒了，所以才有了对生活不切实际的要求．
只要我在世为人一天，我就有尊严地活一天．过年是一个终结也是一个开始，即使这个温暖的驿站已经不再给我多少温暖．
今年，哥哥考上了大学，又回家来过年了．我在距大年三十只有一天时年•梦•归
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抹去了曾几何时的年少轻狂
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对所有小孩子来说，过年都是一件令人兴奋的事情。我小的时候也是一样。等到长大些才听说那个叫做“年”的怪兽的故事，心里不免有些失落——原来过年竟然本不具有如此温馨的内涵。再长大了些，也就是现在，老师告诉我们：“每逢佳节倍思学”“你们的亲属就相当于那个叫年的怪兽，考试要是考不好他们全都来问你的成绩你能不躲吗？”“去年一个考上清华的学生大年三十学到二点才睡，第二天六点起来学习。”其实，即使我没听到以上惊世骇俗的言论，我也知道我早已不能像小时候那样过一个幸福满溢的年了。
我在城市里长大，但并不对在书中或电视中见过的农村充满乡土气息的年怀着很深的向往，因为对一个小孩来说，只要有大人们忙忙碌碌却喜笑颜开，营造出的气氛，小小的心儿就会被牢牢吸住，心弦上就会有欢乐的调子奏起来。更重要的是，过年的时候伯父一家三口会从外地回来，哥哥比我大三岁，我和他一年也就一两次见面的机会，共同的话题颇有局限性，但玩起来还是相当合得来的——独生子女平时难免会有些孤单。
于是，曾经的年很美，很温暖。大人会给我和哥哥每人买一个小灯笼，我总是偷偷地望着那个灯笼傻笑，终于忍不住想看它亮起来的样子时就溜进了卫生间里，在黑暗中将小灯笼打开，氤氲开的一片亮光映得我眼中闪闪的．我们会买很多花样的鞭炮，分在我和哥哥的袋子里，它们花花绿绿的真好看，我和哥哥先把鞭炮当作蔬菜，开蔬菜小店假装买卖一番．玩够了才肯燃放．我们还将家里的木凳子横放把许多个凳子摆成长长的火车，然后让我的白色小狗，粉红的小熊，穿蕾丝裙的小娃娃坐在车上．这些细小的故事看似序曲，实际则是主旋律，是幸福与温暖的一部分．
年三十的夜里，一家人坐在电视机前看春晚，我不记得我看过什么，但春晚之后响遍大街小巷的《常回家看看》的旋律却深深烙印在我的脑海中。比起今日春晚上声势宏大的艳丽俗气的歌舞，一声常回家看看的呼唤才是真正的喜气洋洋。满眼的红灯笼是欢乐的，震耳欲聋的爆竹是欢乐的。就连冰冷刺骨的风，都是欢乐的。小小的我在灯笼的映衬与鞭炮的声音中望着天，这种感觉多熟悉呀，是我还不懂事的时候经历过，还是前世就经历过？抑或是它们在鸿蒙初辟之时就飘散于天地间，又融入我的骨血里？
一捧雪，双瞳照，三生回首梦有知。
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我的过去是梦，我的未来也是梦，每到梦的最深处，我总会凄楚地迷失。
是谁的笑陷没在时光的罅隙？
是谁的泪浸透了帷慢的迤逦？
从前纯粹的快乐从此无迹可循．也许，只是长大了的缘故吧．
前几年有人在过年时送我们家一袋青蛙，我死活不让吃，于是青蛙被送人了我知道它们的命运没什么改观，我做不到．我连自己都主宰不了，又有什么能力去主宰其他的生命？我还没有强大到可以摆脱无奈，它们充斥着每一寸空气，俯仰之间尽是令人生畏的压强。
“除夕阖家团圆日，竟是牲畜命断时。”————那是我留下的惊心的句子。
我开始向往去农村过年了，毕竟，在那里从老人到小孩，都是真心快乐的．
曾经的真心快乐在现在是一种奢侈品．而我又有什么可抱怨的．我亲手把我的过去埋葬，我心甘情愿地长大，我被迫陷入一个没有边际的桎梏，因为我没有勇气逃离，因为我知道，大家都一样，这条路我们必须走．
对于过年时的虚伪的人际应酬，贵重的礼物加廉价的笑容，我通通看不惯．我是一个清醒又很爱做梦的人，因为清醒了，所以才有了对生活不切实际的要求．
只要我在世为人一天，我就有尊严地活一天．过年是一个终结也是一个开始，即使这个温暖的驿站已经不再给我多少温暖．
今年，哥哥考上了大学，又回家来过年了．我在距大年三十只有一天时年•梦•归
致他们她们它们
抹去了曾几何时的年少轻狂
忘记了画册花朵和彩虹糖
有你的笑容就有天堂
有你的手就有方向
经历过夜静风缱绻的迷乱
经历过阴冷的落泪的雨天
经历过理解或不能理解的人间冷暖
过去的每一缕柔情都不忍斩断
细雨沾衣花落轻
红尘旅者客居行
行至蔷薇重绽处
且听空谷荡天灵
我们的影子在日晷上回环
我五彩的梦想待续未完
你等我的故事，我等你的笑容
一定要相信
一定要相信
海角天涯我为你舞动流阑
小作文结束
我生活在北方，传说中年味最浓的地方。
对所有小孩子来说，过年都是一件令人兴奋的事情。我小的时候也是一样。等到长大些才听说那个叫做“年”的怪兽的故事，心里不免有些失落——原来过年竟然本不具有如此温馨的内涵。再长大了些，也就是现在，老师告诉我们：“每逢佳节倍思学”“你们的亲属就相当于那个叫年的怪兽，考试要是考不好他们全都来问你的成绩你能不躲吗？”“去年一个考上清华的学生大年三十学到二点才睡，第二天六点起来学习。”其实，即使我没听到以上惊世骇俗的言论，我也知道我早已不能像小时候那样过一个幸福满溢的年了。
我在城市里长大，但并不对在书中或电视中见过的农村充满乡土气息的年怀着很深的向往，因为对一个小孩来说，只要有大人们忙忙碌碌却喜笑颜开，营造出的气氛，小小的心儿就会被牢牢吸住，心弦上就会有欢乐的调子奏起来。更重要的是，过年的时候伯父一家三口会从外地回来，哥哥比我大三岁，我和他一年也就一两次见面的机会，共同的话题颇有局限性，但玩起来还是相当合得来的——独生子女平时难免会有些孤单。
于是，曾经的年很美，很温暖。大人会给我和哥哥每人买一个小灯笼，我总是偷偷地望着那个灯笼傻笑，终于忍不住想看它亮起来的样子时就溜进了卫生间里，在黑暗中将小灯笼打开，氤氲开的一片亮光映得我眼中闪闪的．我们会买很多花样的鞭炮，分在我和哥哥的袋子里，它们花花绿绿的真好看，我和哥哥先把鞭炮当作蔬菜，开蔬菜小店假装买卖一番．玩够了才肯燃放．我们还将家里的木凳子横放把许多个凳子摆成长长的火车，然后让我的白色小狗，粉红的小熊，穿蕾丝裙的小娃娃坐在车上．这些细小的故事看似序曲，实际则是主旋律，是幸福与温暖的一部分．
年三十的夜里，一家人坐在电视机前看春晚，我不记得我看过什么，但春晚之后响遍大街小巷的《常回家看看》的旋律却深深烙印在我的脑海中。比起今日春晚上声势宏大的艳丽俗气的歌舞，一声常回家看看的呼唤才是真正的喜气洋洋。满眼的红灯笼是欢乐的，震耳欲聋的爆竹是欢乐的。就连冰冷刺骨的风，都是欢乐的。小小的我在灯笼的映衬与鞭炮的声音中望着天，这种感觉多熟悉呀，是我还不懂事的时候经历过，还是前世就经历过？抑或是它们在鸿蒙初辟之时就飘散于天地间，又融入我的骨血里？
一捧雪，双瞳照，三生回首梦有知。
而为什么长大后我的年就变了味，我全都不明白。
哥哥因为学习任务重，过年不能再回来。
过年过得匆匆忙忙对我来说更加像一种形式，外面越是闹得红红火火，我的心里就越孤寂，越悲凉。
我的过去是梦，我的未来也是梦，每到梦的最深处，我总会凄楚地迷失。
是谁的笑陷没在时光的罅隙？
是谁的泪浸透了帷慢的迤逦？
从前纯粹的快乐从此无迹可循．也许，只是长大了的缘故吧．
前几年有人在过年时送我们家一袋青蛙，我死活不让吃，于是青蛙被送人了我知道它们的命运没什么改观，我做不到．我连自己都主宰不了，又有什么能力去主宰其他的生命？我还没有强大到可以摆脱无奈，它们充斥着每一寸空气，俯仰之间尽是令人生畏的压强。
“除夕阖家团圆日，竟是牲畜命断时。”————那是我留下的惊心的句子。
我开始向往去农村过年了，毕竟，在那里从老人到小孩，都是真心快乐的．
曾经的真心快乐在现在是一种奢侈品．而我又有什么可抱怨的．我亲手把我的过去埋葬，我心甘情愿地长大，我被迫陷入一个没有边际的桎梏，因为我没有勇气逃离，因为我知道，大家都一样，这条路我们必须走．
对于过年时的虚伪的人际应酬，贵重的礼物加廉价的笑容，我通通看不惯．我是一个清醒又很爱做梦的人，因为清醒了，所以才有了对生活不切实际的要求．
只要我在世为人一天，我就有尊严地活一天．过年是一个终结也是一个开始，即使这个温暖的驿站已经不再给我多少温暖．
今年，哥哥考上了大学，又回家来过年了．我在距大年三十只有一天时年•梦•归
致他们她们它们
抹去了曾几何时的年少轻狂
忘记了画册花朵和彩虹糖
有你的笑容就有天堂
有你的手就有方向
经历过夜静风缱绻的迷乱
经历过阴冷的落泪的雨天
经历过理解或不能理解的人间冷暖
过去的每一缕柔情都不忍斩断
细雨沾衣花落轻
红尘旅者客居行
行至蔷薇重绽处
且听空谷荡天灵
我们的影子在日晷上回环
我五彩的梦想待续未完
你等我的故事，我等你的笑容
一定要相信
一定要相信
海角天涯我为你舞动流阑
小作文结束
我生活在北方，传说中年味最浓的地方。
对所有小孩子来说，过年都是一件令人兴奋的事情。我小的时候也是一样。等到长大些才听说那个叫做“年”的怪兽的故事，心里不免有些失落——原来过年竟然本不具有如此温馨的内涵。再长大了些，也就是现在，老师告诉我们：“每逢佳节倍思学”“你们的亲属就相当于那个叫年的怪兽，考试要是考不好他们全都来问你的成绩你能不躲吗？”“去年一个考上清华的学生大年三十学到二点才睡，第二天六点起来学习。”其实，即使我没听到以上惊世骇俗的言论，我也知道我早已不能像小时候那样过一个幸福满溢的年了。
我在城市里长大，但并不对在书中或电视中见过的农村充满乡土气息的年怀着很深的向往，因为对一个小孩来说，只要有大人们忙忙碌碌却喜笑颜开，营造出的气氛，小小的心儿就会被牢牢吸住，心弦上就会有欢乐的调子奏起来。更重要的是，过年的时候伯父一家三口会从外地回来，哥哥比我大三岁，我和他一年也就一两次见面的机会，共同的话题颇有局限性，但玩起来还是相当合得来的——独生子女平时难免会有些孤单。
于是，曾经的年很美，很温暖。大人会给我和哥哥每人买一个小灯笼，我总是偷偷地望着那个灯笼傻笑，终于忍不住想看它亮起来的样子时就溜进了卫生间里，在黑暗中将小灯笼打开，氤氲开的一片亮光映得我眼中闪闪的．我们会买很多花样的鞭炮，分在我和哥哥的袋子里，它们花花绿绿的真好看，我和哥哥先把鞭炮当作蔬菜，开蔬菜小店假装买卖一番．玩够了才肯燃放．我们还将家里的木凳子横放把许多个凳子摆成长长的火车，然后让我的白色小狗，粉红的小熊，穿蕾丝裙的小娃娃坐在车上．这些细小的故事看似序曲，实际则是主旋律，是幸福与温暖的一部分．
年三十的夜里，一家人坐在电视机前看春晚，我不记得我看过什么，但春晚之后响遍大街小巷的《常回家看看》的旋律却深深烙印在我的脑海中。比起今日春晚上声势宏大的艳丽俗气的歌舞，一声常回家看看的呼唤才是真正的喜气洋洋。满眼的红灯笼是欢乐的，震耳欲聋的爆竹是欢乐的。就连冰冷刺骨的风，都是欢乐的。小小的我在灯笼的映衬与鞭炮的声音中望着天，这种感觉多熟悉呀，是我还不懂事的时候经历过，还是前世就经历过？抑或是它们在鸿蒙初辟之时就飘散于天地间，又融入我的骨血里？
一捧雪，双瞳照，三生回首梦有知。
而为什么长大后我的年就变了味，我全都不明白。
哥哥因为学习任务重，过年不能再回来。
过年过得匆匆忙忙对我来说更加像一种形式，外面越是闹得红红火火，我的心里就越孤寂，越悲凉。
我的过去是梦，我的未来也是梦，每到梦的最深处，我总会凄楚地迷失。
是谁的笑陷没在时光的罅隙？
是谁的泪浸透了帷慢的迤逦？
从前纯粹的快乐从此无迹可循．也许，只是长大了的缘故吧．
前几年有人在过年时送我们家一袋青蛙，我死活不让吃，于是青蛙被送人了我知道它们的命运没什么改观，我做不到．我连自己都主宰不了，又有什么能力去主宰其他的生命？我还没有强大到可以摆脱无奈，它们充斥着每一寸空气，俯仰之间尽是令人生畏的压强。
“除夕阖家团圆日，竟是牲畜命断时。”————那是我留下的惊心的句子。
我开始向往去农村过年了，毕竟，在那里从老人到小孩，都是真心快乐的．
曾经的真心快乐在现在是一种奢侈品．而我又有什么可抱怨的．我亲手把我的过去埋葬，我心甘情愿地长大，我被迫陷入一个没有边际的桎梏，因为我没有勇气逃离，因为我知道，大家都一样，这条路我们必须走．
对于过年时的虚伪的人际应酬，贵重的礼物加廉价的笑容，我通通看不惯．我是一个清醒又很爱做梦的人，因为清醒了，所以才有了对生活不切实际的要求．
只要我在世为人一天，我就有尊严地活一天．过年是一个终结也是一个开始，即使这个温暖的驿站已经不再给我多少温暖．
今年，哥哥考上了大学，又回家来过年了．我在距大年三十只有一天时年•梦•归
致他们她们它们
抹去了曾几何时的年少轻狂
忘记了画册花朵和彩虹糖
有你的笑容就有天堂
有你的手就有方向
经历过夜静风缱绻的迷乱
经历过阴冷的落泪的雨天
经历过理解或不能理解的人间冷暖
过去的每一缕柔情都不忍斩断
细雨沾衣花落轻
红尘旅者客居行
行至蔷薇重绽处
且听空谷荡天灵
我们的影子在日晷上回环
我五彩的梦想待续未完
你等我的故事，我等你的笑容
一定要相信
一定要相信
海角天涯我为你舞动流阑
小作文结束
我生活在北方，传说中年味最浓的地方。
对所有小孩子来说，过年都是一件令人兴奋的事情。我小的时候也是一样。等到长大些才听说那个叫做“年”的怪兽的故事，心里不免有些失落——原来过年竟然本不具有如此温馨的内涵。再长大了些，也就是现在，老师告诉我们：“每逢佳节倍思学”“你们的亲属就相当于那个叫年的怪兽，考试要是考不好他们全都来问你的成绩你能不躲吗？”“去年一个考上清华的学生大年三十学到二点才睡，第二天六点起来学习。”其实，即使我没听到以上惊世骇俗的言论，我也知道我早已不能像小时候那样过一个幸福满溢的年了。
我在城市里长大，但并不对在书中或电视中见过的农村充满乡土气息的年怀着很深的向往，因为对一个小孩来说，只要有大人们忙忙碌碌却喜笑颜开，营造出的气氛，小小的心儿就会被牢牢吸住，心弦上就会有欢乐的调子奏起来。更重要的是，过年的时候伯父一家三口会从外地回来，哥哥比我大三岁，我和他一年也就一两次见面的机会，共同的话题颇有局限性，但玩起来还是相当合得来的——独生子女平时难免会有些孤单。
于是，曾经的年很美，很温暖。大人会给我和哥哥每人买一个小灯笼，我总是偷偷地望着那个灯笼傻笑，终于忍不住想看它亮起来的样子时就溜进了卫生间里，在黑暗中将小灯笼打开，氤氲开的一片亮光映得我眼中闪闪的．我们会买很多花样的鞭炮，分在我和哥哥的袋子里，它们花花绿绿的真好看，我和哥哥先把鞭炮当作蔬菜，开蔬菜小店假装买卖一番．玩够了才肯燃放．我们还将家里的木凳子横放把许多个凳子摆成长长的火车，然后让我的白色小狗，粉红的小熊，穿蕾丝裙的小娃娃坐在车上．这些细小的故事看似序曲，实际则是主旋律，是幸福与温暖的一部分．
年三十的夜里，一家人坐在电视机前看春晚，我不记得我看过什么，但春晚之后响遍大街小巷的《常回家看看》的旋律却深深烙印在我的脑海中。比起今日春晚上声势宏大的艳丽俗气的歌舞，一声常回家看看的呼唤才是真正的喜气洋洋。满眼的红灯笼是欢乐的，震耳欲聋的爆竹是欢乐的。就连冰冷刺骨的风，都是欢乐的。小小的我在灯笼的映衬与鞭炮的声音中望着天，这种感觉多熟悉呀，是我还不懂事的时候经历过，还是前世就经历过？抑或是它们在鸿蒙初辟之时就飘散于天地间，又融入我的骨血里？
一捧雪，双瞳照，三生回首梦有知。
而为什么长大后我的年就变了味，我全都不明白。
哥哥因为学习任务重，过年不能再回来。
过年过得匆匆忙忙对我来说更加像一种形式，外面越是闹得红红火火，我的心里就越孤寂，越悲凉。
我的过去是梦，我的未来也是梦，每到梦的最深处，我总会凄楚地迷失。
是谁的笑陷没在时光的罅隙？
是谁的泪浸透了帷慢的迤逦？
从前纯粹的快乐从此无迹可循．也许，只是长大了的缘故吧．
前几年有人在过年时送我们家一袋青蛙，我死活不让吃，于是青蛙被送人了我知道它们的命运没什么改观，我做不到．我连自己都主宰不了，又有什么能力去主宰其他的生命？我还没有强大到可以摆脱无奈，它们充斥着每一寸空气，俯仰之间尽是令人生畏的压强。
“除夕阖家团圆日，竟是牲畜命断时。”————那是我留下的惊心的句子。
我开始向往去农村过年了，毕竟，在那里从老人到小孩，都是真心快乐的．
曾经的真心快乐在现在是一种奢侈品．而我又有什么可抱怨的．我亲手把我的过去埋葬，我心甘情愿地长大，我被迫陷入一个没有边际的桎梏，因为我没有勇气逃离，因为我知道，大家都一样，这条路我们必须走．
对于过年时的虚伪的人际应酬，贵重的礼物加廉价的笑容，我通通看不惯．我是一个清醒又很爱做梦的人，因为清醒了，所以才有了对生活不切实际的要求．
只要我在世为人一天，我就有尊严地活一天．过年是一个终结也是一个开始，即使这个温暖的驿站已经不再给我多少温暖．
今年，哥哥考上了大学，又回家来过年了．我在距大年三十只有一天时
作文，请补上三堂课
一、发现父母
自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视。但有趣的是，一方面要求考生感情真挚，缘情造文，另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言，发现和表达同样重要。要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。
对于父母，我们的一些学生已很陌生，在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说，除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节，一个动作，一句话，一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在。
有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能，或语言，或文字，甚至行动。对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现，像水一样的清澈，像云一样的自由。但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实，感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲，我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人，尤其是后者，字字情，声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母，重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯。
二、开发文本
对高考而言，文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷。近年来，随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此，在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用。
今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》，等等，它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点，由一点散发出去，思接千载，视通万里，拓宽了思路，激活了想象，不失为另一种行之有效的方法。
利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练，不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题，从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手，或启发思维，或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然，利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死，文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造。
三、发展爱好
据笔者观察，学生很少把爱好带进作文。爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母
自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视。但有趣的是，一方面要求考生感情真挚，缘情造文，另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言，发现和表达同样重要。要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。
对于父母，我们的一些学生已很陌生，在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说，除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节，一个动作，一句话，一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在。
有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能，或语言，或文字，甚至行动。对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现，像水一样的清澈，像云一样的自由。但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实，感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲，我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人，尤其是后者，字字情，声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母，重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯。
二、开发文本
对高考而言，文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷。近年来，随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此，在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用。
今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》，等等，它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点，由一点散发出去，思接千载，视通万里，拓宽了思路，激活了想象，不失为另一种行之有效的方法。
利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练，不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题，从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手，或启发思维，或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然，利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死，文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造。
三、发展爱好
据笔者观察，学生很少把爱好带进作文。爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母
自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视。但有趣的是，一方面要求考生感情真挚，缘情造文，另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言，发现和表达同样重要。要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。
对于父母，我们的一些学生已很陌生，在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说，除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节，一个动作，一句话，一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在。
有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能，或语言，或文字，甚至行动。对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现，像水一样的清澈，像云一样的自由。但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实，感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲，我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人，尤其是后者，字字情，声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母，重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯。
二、开发文本
对高考而言，文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷。近年来，随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此，在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用。
今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》，等等，它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点，由一点散发出去，思接千载，视通万里，拓宽了思路，激活了想象，不失为另一种行之有效的方法。
利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练，不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题，从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手，或启发思维，或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然，利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死，文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造。
三、发展爱好
据笔者观察，学生很少把爱好带进作文。爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母
自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视。但有趣的是，一方面要求考生感情真挚，缘情造文，另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言，发现和表达同样重要。要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。
对于父母，我们的一些学生已很陌生，在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说，除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节，一个动作，一句话，一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在。
有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能，或语言，或文字，甚至行动。对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现，像水一样的清澈，像云一样的自由。但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实，感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲，我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人，尤其是后者，字字情，声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母，重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯。
二、开发文本
对高考而言，文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷。近年来，随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此，在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用。
今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》，等等，它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点，由一点散发出去，思接千载，视通万里，拓宽了思路，激活了想象，不失为另一种行之有效的方法。
利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练，不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题，从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手，或启发思维，或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然，利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死，文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造。
三、发展爱好
据笔者观察，学生很少把爱好带进作文。爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母
自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视。但有趣的是，一方面要求考生感情真挚，缘情造文，另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言，发现和表达同样重要。要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。
对于父母，我们的一些学生已很陌生，在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说，除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节，一个动作，一句话，一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在。
有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能，或语言，或文字，甚至行动。对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现，像水一样的清澈，像云一样的自由。但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实，感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲，我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人，尤其是后者，字字情，声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母，重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯。
二、开发文本
对高考而言，文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷。近年来，随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此，在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用。
今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》，等等，它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点，由一点散发出去，思接千载，视通万里，拓宽了思路，激活了想象，不失为另一种行之有效的方法。
利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练，不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题，从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手，或启发思维，或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然，利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死，文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造。
三、发展爱好
据笔者观察，学生很少把爱好带进作文。爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母
自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视。但有趣的是，一方面要求考生感情真挚，缘情造文，另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言，发现和表达同样重要。要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。
对于父母，我们的一些学生已很陌生，在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说，除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节，一个动作，一句话，一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在。
有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能，或语言，或文字，甚至行动。对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现，像水一样的清澈，像云一样的自由。但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实，感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲，我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人，尤其是后者，字字情，声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母，重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯。
二、开发文本
对高考而言，文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷。近年来，随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此，在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用。
今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》，等等，它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点，由一点散发出去，思接千载，视通万里，拓宽了思路，激活了想象，不失为另一种行之有效的方法。
利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练，不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题，从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手，或启发思维，或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然，利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死，文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造。
三、发展爱好
据笔者观察，学生很少把爱好带进作文。爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐一、发现父母
自话题作文成为高考的主打后，感情真挚作为一个评分点，越来越引起大家的重视。但有趣的是，一方面要求考生感情真挚，缘情造文，另一方面却是考生因文造情，读得阅卷老师直起鸡皮疙瘩。据说有一年参加高考的考生有很大一部分都曾父母离异。感情真挚其实需要发现值得感动的东西并感动地表达出来。对学生而言，发现和表达同样重要。要做到这点，不妨从他们最熟悉的也最容易忽略的父母入手。
对于父母，我们的一些学生已很陌生，在他们眼里，父母近乎供养他们吃喝玩乐外加痛苦不已的学习的工具。从这个角度说，除了带有功利性的作文外，发现父母就思想教育上更显得必要。但要引导学生发现父母绝非易事，对父母的习以为常，也就扼杀了他们发现的敏感与力度。所以，关键的是要通过各种各样的方法和手段，唤醒他们麻木的神经，找到感情共鸣的琴弦。譬如以史铁生的《我与地坛》为契机，在学生感动于史铁生的母亲的同时，回忆各自母亲的细节，一个动作，一句话，一个眼神，都可以；再譬如通过调查生日入手，询问他们对父母生日的了解，并说明每个生命的生日，都是父母亲的灾难日；再如在母亲节或父亲节的时候，要学生为父母干点什么，让他们反思一年从头到尾父母为他们干了多少，还要承担他们的不满与不屑……诸如此类的目的很简单，让他们感动于父母平凡的伟大，庸碌的光芒，让他们发现父母尊严地生活，高贵地存在。
有了这样的感动，倾诉或表达也就有了可能，或语言，或文字，甚至行动。对作文来说，最重要的是把这种真挚倾注在文字上，把心灵温柔的真诚的一面，自然地表现，像水一样的清澈，像云一样的自由。但以父母为题材，若拘泥于亲生父母往往难以写好。其实，感情真挚强调的是情感而不是事实，高考并不排斥虚构想象，这给契合话题带来很大的周旋空间。如今年陕西与云南的满分作文《父亲很土，却很快乐》《父亲，我爱你》，一个写父亲进城后仍保留农村时的思维方式的几个片段，一个写母亲去世后父亲性情大变而女儿期待父亲“回来”的故事，两篇都很动人，尤其是后者，字字情，声声泪，然而也更有理由怀疑它的真实性。发现父母，重在培育一颗善良细腻的心，重在让感动地表达成为习惯。
二、开发文本
对高考而言，文本的低用率有目共睹，时下极流行的“得法于课内，得益于课外”的说法几乎成了一句美丽的谎言。就作文看，同样是一方面学生恨不得掘地三尺，挖出契合话题的材料；另一方面却是对文本视而不见，坐在金山上哭穷。近年来，随着历史题材作文的走俏，文本的利用率稍有提高，像李白、杜甫、李清照，苏轼、荆轲、项羽等近乎用烂用臭的历史人物为文本争了口气，但样式单一、生般硬套、翻来覆去等问题也随之而来。因此，在开发文本的过程中，既要学生掌握目前流行的这种利用方式，还要积极求新求变，以更好地发挥文本在作文上的作用。
今年浙江的作文为“人文素养和发展”，公认较难，但能否从教材找到与之匹配的内容？稍作搜索，你也许会想到房龙的《宽容序言》，马丁·路德金的《我有一个梦想》，史怀哲的《我的呼吁》，罗素的《我为什么而活》，等等，它们似乎和人文都有密切的关系。那怎么和话题挂钩？以《宽容序言》为例，故事本身其实非常清楚地说明了话题，缺乏宽容的人文关怀，留给世界的只有贫瘠与杀戮，只有黑暗与流血；再以《我有一个梦想》为例，时至今日，马丁·路德金的梦想并没有实现，现实依旧严峻，究其原因，经济的发展其实没有相应地提升人文素质，繁华的背后依然荒凉，强大的背后仍旧萎靡。这两个例子可以单独成篇，由各自的角度切入，也可以把两者合起来，一正一反，解读话题。这样利用文本和单纯地写历史人物相比，以文本为思维的原点，由一点散发出去，思接千载，视通万里，拓宽了思路，激活了想象，不失为另一种行之有效的方法。
利用文本对学生来说也不容易，先是缺乏意识，再是从材料的发现到合理的打磨仍需一定的操练。而如何操练，不妨从简单的话题入手，如今年福建的作文就是纯种的历史人物，再升级话题，从词语到短语再到判断，要求学生必须从文本入手，或启发思维，或整合材料，或丰富想象,充分发挥文本的作用。当然，利用文本并非禁锢学生思维，在一棵树上吊死，文本只是一个“点”，还有一个“面”需要打造。
三、发展爱好
据笔者观察，学生很少把爱好带进作文。爱好体育，笔下没有一点体育内容；爱好音乐
《草房子》读后感
《草房子》语言优美、故事情节曲折生动，我被深深地吸引住了。《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。小说主要描写了这位名叫桑桑的小男孩小学六年刻骨铭心、终身难忘的生活。他所在的学校叫油麻地小学，教室都是草房子。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑嗍迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事．而六年的小学生活却让他没齿难忘．在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了"爱"的种子．
桑桑的同学有陆鹤、纸月、阿恕、杜小康、细马……他们聪明又调皮，经常在野地里玩耍：放羊、喂鸽子、捉迷藏。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解药"。
纸月很漂亮，学习优异，字又写得好，但是她没有爸爸，妈妈生下她一个月就自杀了，外婆一手将她养大，外婆去死后，慧思和尚收留了她。我很同情纸月，真想帮助她。她是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。
在这本书里最使我感动的杜小康。杜小康家本是当地最富裕的一家，住在油麦地的一间"红门"里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了。家里出了事，爸爸又生了病，他不得不辍学在家里放鸭子，可是鸭子吃了别人家的鱼，结果船和鸭子都被养鱼人扣押了，后来杜小康只能到学校门口摆地摊了。我真想告诉杜小康的爸爸，劝说他让儿子继续上学，只要有了文化，小康以后肯定能赚到钱。杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
小说还写了桑桑的老师蒋一轮，他是桑桑最喜欢的男老师。桑桑经常帮蒋老师送信给一位叫白雀的姑娘，虽然白雀和蒋老师很相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，上课也上不好了。我真希望白雀能嫁给自己爱的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人《草房子》语言优美、故事情节曲折生动，我被深深地吸引住了。《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。小说主要描写了这位名叫桑桑的小男孩小学六年刻骨铭心、终身难忘的生活。他所在的学校叫油麻地小学，教室都是草房子。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑嗍迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事．而六年的小学生活却让他没齿难忘．在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了"爱"的种子．
桑桑的同学有陆鹤、纸月、阿恕、杜小康、细马……他们聪明又调皮，经常在野地里玩耍：放羊、喂鸽子、捉迷藏。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解药"。
纸月很漂亮，学习优异，字又写得好，但是她没有爸爸，妈妈生下她一个月就自杀了，外婆一手将她养大，外婆去死后，慧思和尚收留了她。我很同情纸月，真想帮助她。她是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。
在这本书里最使我感动的杜小康。杜小康家本是当地最富裕的一家，住在油麦地的一间"红门"里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了。家里出了事，爸爸又生了病，他不得不辍学在家里放鸭子，可是鸭子吃了别人家的鱼，结果船和鸭子都被养鱼人扣押了，后来杜小康只能到学校门口摆地摊了。我真想告诉杜小康的爸爸，劝说他让儿子继续上学，只要有了文化，小康以后肯定能赚到钱。杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
小说还写了桑桑的老师蒋一轮，他是桑桑最喜欢的男老师。桑桑经常帮蒋老师送信给一位叫白雀的姑娘，虽然白雀和蒋老师很相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，上课也上不好了。我真希望白雀能嫁给自己爱的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人《草房子》语言优美、故事情节曲折生动，我被深深地吸引住了。《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。小说主要描写了这位名叫桑桑的小男孩小学六年刻骨铭心、终身难忘的生活。他所在的学校叫油麻地小学，教室都是草房子。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑嗍迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事．而六年的小学生活却让他没齿难忘．在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了"爱"的种子．
桑桑的同学有陆鹤、纸月、阿恕、杜小康、细马……他们聪明又调皮，经常在野地里玩耍：放羊、喂鸽子、捉迷藏。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解药"。
纸月很漂亮，学习优异，字又写得好，但是她没有爸爸，妈妈生下她一个月就自杀了，外婆一手将她养大，外婆去死后，慧思和尚收留了她。我很同情纸月，真想帮助她。她是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。
在这本书里最使我感动的杜小康。杜小康家本是当地最富裕的一家，住在油麦地的一间"红门"里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了。家里出了事，爸爸又生了病，他不得不辍学在家里放鸭子，可是鸭子吃了别人家的鱼，结果船和鸭子都被养鱼人扣押了，后来杜小康只能到学校门口摆地摊了。我真想告诉杜小康的爸爸，劝说他让儿子继续上学，只要有了文化，小康以后肯定能赚到钱。杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
小说还写了桑桑的老师蒋一轮，他是桑桑最喜欢的男老师。桑桑经常帮蒋老师送信给一位叫白雀的姑娘，虽然白雀和蒋老师很相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，上课也上不好了。我真希望白雀能嫁给自己爱的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人《草房子》语言优美、故事情节曲折生动，我被深深地吸引住了。《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。小说主要描写了这位名叫桑桑的小男孩小学六年刻骨铭心、终身难忘的生活。他所在的学校叫油麻地小学，教室都是草房子。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑嗍迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事．而六年的小学生活却让他没齿难忘．在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了"爱"的种子．
桑桑的同学有陆鹤、纸月、阿恕、杜小康、细马……他们聪明又调皮，经常在野地里玩耍：放羊、喂鸽子、捉迷藏。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解药"。
纸月很漂亮，学习优异，字又写得好，但是她没有爸爸，妈妈生下她一个月就自杀了，外婆一手将她养大，外婆去死后，慧思和尚收留了她。我很同情纸月，真想帮助她。她是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。
在这本书里最使我感动的杜小康。杜小康家本是当地最富裕的一家，住在油麦地的一间"红门"里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了。家里出了事，爸爸又生了病，他不得不辍学在家里放鸭子，可是鸭子吃了别人家的鱼，结果船和鸭子都被养鱼人扣押了，后来杜小康只能到学校门口摆地摊了。我真想告诉杜小康的爸爸，劝说他让儿子继续上学，只要有了文化，小康以后肯定能赚到钱。杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
小说还写了桑桑的老师蒋一轮，他是桑桑最喜欢的男老师。桑桑经常帮蒋老师送信给一位叫白雀的姑娘，虽然白雀和蒋老师很相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，上课也上不好了。我真希望白雀能嫁给自己爱的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人《草房子》语言优美、故事情节曲折生动，我被深深地吸引住了。《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。小说主要描写了这位名叫桑桑的小男孩小学六年刻骨铭心、终身难忘的生活。他所在的学校叫油麻地小学，教室都是草房子。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑嗍迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事．而六年的小学生活却让他没齿难忘．在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了"爱"的种子．
桑桑的同学有陆鹤、纸月、阿恕、杜小康、细马……他们聪明又调皮，经常在野地里玩耍：放羊、喂鸽子、捉迷藏。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解药"。
纸月很漂亮，学习优异，字又写得好，但是她没有爸爸，妈妈生下她一个月就自杀了，外婆一手将她养大，外婆去死后，慧思和尚收留了她。我很同情纸月，真想帮助她。她是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。
在这本书里最使我感动的杜小康。杜小康家本是当地最富裕的一家，住在油麦地的一间"红门"里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了。家里出了事，爸爸又生了病，他不得不辍学在家里放鸭子，可是鸭子吃了别人家的鱼，结果船和鸭子都被养鱼人扣押了，后来杜小康只能到学校门口摆地摊了。我真想告诉杜小康的爸爸，劝说他让儿子继续上学，只要有了文化，小康以后肯定能赚到钱。杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
小说还写了桑桑的老师蒋一轮，他是桑桑最喜欢的男老师。桑桑经常帮蒋老师送信给一位叫白雀的姑娘，虽然白雀和蒋老师很相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，上课也上不好了。我真希望白雀能嫁给自己爱的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人《草房子》语言优美、故事情节曲折生动，我被深深地吸引住了。《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。小说主要描写了这位名叫桑桑的小男孩小学六年刻骨铭心、终身难忘的生活。他所在的学校叫油麻地小学，教室都是草房子。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑嗍迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事．而六年的小学生活却让他没齿难忘．在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了"爱"的种子．
桑桑的同学有陆鹤、纸月、阿恕、杜小康、细马……他们聪明又调皮，经常在野地里玩耍：放羊、喂鸽子、捉迷藏。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解药"。
纸月很漂亮，学习优异，字又写得好，但是她没有爸爸，妈妈生下她一个月就自杀了，外婆一手将她养大，外婆去死后，慧思和尚收留了她。我很同情纸月，真想帮助她。她是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。
在这本书里最使我感动的杜小康。杜小康家本是当地最富裕的一家，住在油麦地的一间"红门"里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了。家里出了事，爸爸又生了病，他不得不辍学在家里放鸭子，可是鸭子吃了别人家的鱼，结果船和鸭子都被养鱼人扣押了，后来杜小康只能到学校门口摆地摊了。我真想告诉杜小康的爸爸，劝说他让儿子继续上学，只要有了文化，小康以后肯定能赚到钱。杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
小说还写了桑桑的老师蒋一轮，他是桑桑最喜欢的男老师。桑桑经常帮蒋老师送信给一位叫白雀的姑娘，虽然白雀和蒋老师很相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，上课也上不好了。我真希望白雀能嫁给自己爱的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人《草房子》语言优美、故事情节曲折生动，我被深深地吸引住了。《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。小说主要描写了这位名叫桑桑的小男孩小学六年刻骨铭心、终身难忘的生活。他所在的学校叫油麻地小学，教室都是草房子。桑桑和他的家人是开学不久才调过来的，桑桑的父亲原是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，才当上了校长。在这六年小学生活中，桑桑或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑嗍迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事．而六年的小学生活却让他没齿难忘．在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了"爱"的种子．
桑桑的同学有陆鹤、纸月、阿恕、杜小康、细马……他们聪明又调皮，经常在野地里玩耍：放羊、喂鸽子、捉迷藏。
陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解药"。
纸月很漂亮，学习优异，字又写得好，但是她没有爸爸，妈妈生下她一个月就自杀了，外婆一手将她养大，外婆去死后，慧思和尚收留了她。我很同情纸月，真想帮助她。她是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。
白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。
初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。
在这本书里最使我感动的杜小康。杜小康家本是当地最富裕的一家，住在油麦地的一间"红门"里，他们家几代都在油麦地经商，是油麦地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了。家里出了事，爸爸又生了病，他不得不辍学在家里放鸭子，可是鸭子吃了别人家的鱼，结果船和鸭子都被养鱼人扣押了，后来杜小康只能到学校门口摆地摊了。我真想告诉杜小康的爸爸，劝说他让儿子继续上学，只要有了文化，小康以后肯定能赚到钱。杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。在他的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福。
小说还写了桑桑的老师蒋一轮，他是桑桑最喜欢的男老师。桑桑经常帮蒋老师送信给一位叫白雀的姑娘，虽然白雀和蒋老师很相爱，但白雀的父亲坚决反对这桩婚事，白雀最后被逼嫁给了别人，蒋老师很伤心，上课也上不好了。我真希望白雀能嫁给自己爱的人。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人
人生也有节气
士可杀，不可辱。————题记节气，是中国古代评论男子汉的标准之一。方孝孺《戆窝记》中说到：“士之可贵者在节气，不在才智。”足以说明节气的重要性。可以说，节气是人与动物的重要差别。最著名的一个以死捍卫自己的节气的人恐怕就是大夫屈原了。他因全力辅佐楚怀王，怀王死后又因襄王听信谗言而被流放，最后不甘被辱，为自己的节气自投于汨罗江中。一代历史忠诚，为气节而死。这是多么令人扼腕叹息啊！在这样的环境下，除了他自己，谁会知道他是清白的呢？如果这样的事发生在我们身上，恐怕我们早就屈服了吧。苏武也是一个有节气的人。他情愿做汉使，把自己的最宝贵的19年献给了国家，他完美的解释了“节气”，在孤寂的环境中，每天只能与羊群为伴，无处述说他的冷寂。在荒无人烟的草原上，连和人交流的机会都很少，跟别说促膝谈心抒发自己的苦闷。无尽的等待，精神压力可是极大的。他的节气，身为汉朝使节的节气，让他知道，一切是值得的，也是必须的。尽管如此，社会上也有一些人，连自己的节气都不要，甘愿做禽兽。日前的热议“范跑跑”就是其中的代表。他在5.12汶川大地震来临之际，并没有像其他伟大的老师一样保护着学生，而是丢下学生拔起腿跑了，竟然放弃了老师应有的节气。他的行动玷污了“老师”的神圣字眼，更别说节气了。事后还理直气壮的说是正当行动。没有节气的人狗都不如。他丢掉了做为老师的尊严。但是尊严不等同于节气。丧失了尊严不一定丢了节气，但丢了节气定连尊严也没了。最能阐述着个道理的莫过于“卧薪尝胆”的故事了。越王勾践战败，被迫臣服，受尽了凌辱，丢掉了国君之尊严，但是他还有国君的节气。他为了保持复仇愿望，吃饭前尝一尝苦胆，睡就睡在柴薪上。对于有节气的人，苍天总是很照顾的。终于，他报仇雪耻，击败了吴王。他的能伸能屈，不也是节气的体现？有时候，并不一定要这么在意尊严，而要在意目的是什么。甚至，一些植物也有节气。有一朵野百合在悬崖上生根了，她跟野草长得一模一样。她也怀疑过自己，但她身为纯洁百合的节气告诉她，她一定要开花，哪怕根本没有人会去欣赏她。凭着节气带给他的信念，最后她克服种种困难，开出了花，成为孤凉的山崖上的一朵绚丽的奇葩。她没有侮辱自己的节气，完成了作为一朵花的使命。在困境中，她仍然不放弃节气，不屈服于大自然的不公平。连这些我们认为低等的生物都有自己的节气，我们人呢？在成长路上必将有很多困难但不论怎样，我们都不能丢掉节气。因为，人生也有节气。节气，即气节，指坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。————尾记