我所犯过的错误错误作文300字
犯点错误也无妨
江苏 高三红
一个人生活在这个世界里，就必须选择自己的人生道路。那么究竟什么样的人生才是理想的人生呢？有人认为只有那种一生不犯错误，一帆风顺的人生才是理想的人生。对于这种认识，我不敢苟同，总抱怀疑态度，金尚无足赤，何来得完人呢？更何况人非圣贤，孰能无过？退一步讲，即使真有如此顺利的人生，也只是一种真空中的理想的人生，是主观世界里的，是口中说的，书中写的“人生”。
一个人生活在这个世界里，就应该在狂涛中激进，在风雨中拼搏，平淡庸碌的人生如同无盐的饭菜一般淡而无味。
车尔尼雪夫斯基说过：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就不能没有缺陷。”这就告诉我们：人生中总要不可避免地做错事，要永远不犯错误，只有一事不做。
历史和现实的许多事例告诉我们，人不可能没有过失和错误。只要你热爱生活，错误就有可能唤起你的斗志，激发你的热情，使你从安逸、失败、痛苦乃至沉沦中苏醒过来，并顽强地站立起来，激情澎湃地敞开自己博大的胸怀，去承受人生道路上的一切困难与挫折，并以前所未有的惊人力量去征服它们，最终达到自己理想中的那生命最光辉的顶点。古往今来，不知有多少名师大家都是从失败中奋起的。
欧洲曾有一位著名作家，早年家境富裕，生活愉快，可谓春风得意，然而这一切滋生了他的懒惰，整日吃喝玩乐，不图进取。有一天，玩物丧志的他竞鬼使神差地跑进了赌场，最后输光了自己全部家当。好在他后来及时认识自己的错误，悔过自新，与赌博彻底决裂，立志写作，终于功成名就。他在赌场中输掉的，都在后来描写赌徒的心理活动细节的篇章中赢了回来。很明显，正是由于人生道路中的一次错误，才使得这位作家得以脱颖而出。
上述事例虽仅为一位作家的成长经历，但隔行不隔理，这位作家的经历让我们不难看出某些错误在人生道路中的积极作用。诚然，做错事可能就意味着失败，然而我们必须看到，失败也有其积极的一面，它既是倾覆弱者生活之路的波涛，又是锤炼强者的钢铁意志的熔炉。对于那些善于总结和汲取经验教训的人来说，失败又何尝不是一笔宝贵的财富？错误、失败会给人带来痛苦和耻辱，但也会叫人冷静，让人沉着，使人重新审视和评价自己的所作所为，从而脱胎换骨，走向成熟。可以说，犯错误往往是一个人的人生转折点，可能转好，也可能从此一蹶不振，衰垮下去。
综上所述，从诸多目见耳闻的典型事例我体会到，人不应该害怕犯错误，也不可能一生回避错误，谨小慎微，一辈子不犯错误的一帆风顺的理想化人生是空中楼阁、海市蜃楼，是虚幻缥缈的幻想。人可以一辈子做好事，但不能一辈子不犯错误。
但是，我要申明，犯了错误不肯认识，不肯改正，那是无能的表现；屡教不改，跌入违法犯罪深渊，那应受到法律制裁。我主张犯了错误，就正视它，认识它，改正它，改正得越迅速，越彻底，越好。
罗曼?罗兰曾说过：“人生应当做点错事，做错事，就是长见识。”由此更可见到，人一生中做点错事并不可怕，可怕的是我们不敢正视，不能正确对待。
朋友们，正视人生的错误，勇于犯点错误吧！朋友们，敢于认识自己的错误，善于改正自己的错误吧！错误往往是成功和胜利的先导和伴侣！
错误背后的光辉
．【材料】．阅读下面的材料，按要求作文。
如果你把所有的错误都关在门外时，真理也就被关在门外。
--（印度）泰戈尔不要给我忠告，让我自己去犯错误。
一（意大利）朗根尼西人们若想有所追求，就不能不犯错误。
--（德国）普朗克全面理解材料，但可以从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题，选定文体；字数800字以上；不要脱离材料内容或其含义范围作文，不要套作，不要抄袭。
错误背后的光辉
河北省隆化县第一中学 张倩
一条曲径，抵达心中的向往；一阵巨澜，惊起无尽的喧响。我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”；我们“小舟从此逝，沧海寄余生”。可无尽的错误，却无时无刻不充盈着万千生灵的内心，无法逃避又受益匪浅……当置身四面楚歌之时，西楚霸王项羽痛别虞姬，自刎乌江之畔，鲜血染红了天边的夕阳。有多少后人悲叹他的懦弱无能，鸿门宴上犯下了放虎归山的致命的错误。可千古江山，“谁知凭栏意”？或许，他本可还一个“楚军杀声震天，秦军横尸遍野”给历史；或许，他本可先回江东再卷土重来。但他没有，项羽就是项羽。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”他因此保留了一种尊严，一份期待。有人说，是错误淹没了项羽，但我要说，也正是错误，使项羽的灵魂分外高贵。
是的，我们可以不完美，我们也注定不会完美地呈现在历史的长河里，错误会与我们相生相伴，我们可以平抚内心，我们也必须从容面对，因为也许错误会成为仁人志士成功的基石。
华佗是我国历史上著名的神医。当时，曹操常患偏头风，便将他留在身边做侍医，可是，华佗不愿只为他一人服务，就撒谎妻子生病了，毅然离开了曹营。
后曹操旧病复发，派人到乡下请华佗，发现他正在为乡亲看病，而他的妻子根本就没有病，曹操一怒之下，杀了华佗，一代神医，就这样走完了他的人生旅程。
故事到这里就结束了。也许，他真的不该撒谎；也许，他该久伴君王。身处乱世，撒谎就成了不可饶恕的欺君错误，但他身系百姓，不为一己的身影，依然在现实与历史的交界处晃动。惋惜之余，我们不该否认他的错误，因为正是错误，使他的人生显得无比荣耀，在那错误背后的灵光中，我们感悟到了人性的凛然。
从太阳的光辉中寻找生命的奇迹，从一片绿叶中推敲生命的永恒，在一个个错误的背后，似乎浮现出一位位赏尽风景、尝尽生活的人们，虽然曾为自己的错误付出代价，却依然震撼人心。
正视错误，谢过古人的点滴，我们又将匆匆上路。在这无数日升日落之时，心境也将是另一种坦然。“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”也许将成为眺望云卷云舒的另一番心灵感悟。
【简评】彩虹在风雨后绚烂，美好在错误中绽放。
就文章标题来说，文章的主要内容应该是两个，一是错误，一是美丽。题目准确扣住了所给材料的核心意思，文章力图在错误的背后揭示出光辉所在，并且还要将光辉作为文章的重心。文章以四面楚歌之下选择死亡的项羽、为救众生而撒谎被杀的华佗所犯下的生命的错误作为引例，在每个错误背后挖掘出了灵魂的高贵，人性的凛然。很漂亮地将主题重心集中到“光辉”之上。结尾用任性而深刻的议论性话语深化了主题，并给读者以忠告，正视错误拥抱错误，让全文在结尾处有了一次思想的升华。 （杜东贵）
错误的背后
孟子曰：“人恒过，然后能改；衡于虑，而后作。”孟子的话启示我们，人生在世，谁都不能保证自己都是正确的·永远不犯错误 ，人生的道路是漫长的，正是因为犯了错误然后改正，得到的东西才会使人生变得有意义。
小时候，自己做错事时，父母教育自己要改正，长大后，自己做错事时，自己就对自己说要改正。因为我始终能坚持知错能改，只要在自己犯错误后，改正了又是一条好汉。在改正错误的同时，也要充分认识到自己犯错误的原因，然后在改正的基础上奋斗，有所作为。
新中国成立时期，中央共产党人犯了很大的错误，发动了农村人民公社化运动和大跃进运动。十年大革命，这次的错误造成了极大的损失，但他们在认识到错误之后都能改正过来，带领人民走上了富裕之路。国家领导都有犯错误的时候，何况是我们。在犯错误时，勇于承认错误，我们相信改正错误又是一片美丽的天空。
在生活上，我们不能够确保它顺顺利利地度过，有摩擦，有阻碍，但无论怎样生活不会停止。在学习上，我们不可能顺利学完所有的知识，有难题，有错误，但我们还是要努力学习。在理想上，因为一念只差，许多东西就会失之交臂，无可挽回，但只有经过了努力的奋斗，才能拥有更多有价值的东西。
科学研究是艰辛的，居里夫人在多次的试验错误中，寻求到了真正的答案，发现了镭。其实犯错误并不是一件坏事，但在犯了错误后就放弃一切就是坏事，正如用同一把钥匙去开一扇门，第一次犯错误后改变方法，每一次摸索是打开门的前奏，在打开门的那一瞬间，成功的喜悦就会冲掉在开门时摸索的辛酸。在所犯的错误中摸索出改正的方法，而不是一犯错误，就让它一错再错，如果是这样，人生的意义将不存在于你的世界中。
一次次错误的冲击是前进的动力，我们如同一辆使用太阳能的赛车，只有懂得运用动力能源，才能够成功，如果不懂，则会停止不前。错误的背后是成功还是失败，取决于你对待错误的态度，成功与失败，掌握在我们自己手中。
错误三部曲
《藏羚羊的跪拜》
没有一篇文章能像《藏羚羊的跪拜》那样让我感动，甚至落泪。
这或许已经是一个耳熟能详的故事了：一个猎人在杀死一头“肥壮”的藏羚羊之际，羚羊突然跪倒在他的眼前，两行泪从它的眼中留下，猎人最终还是扣动了扳机。羚羊死后，猎人剖开了它的肚子，那里竟有一只已经成形的小羚羊！猎人被彻底感动了，从此再也没有在青藏高原上出现过……
文章中的猎人知道了羚羊跪拜的含义，痛改前非，但却还有那么多始终不肯改悔的偷猎者。难道钱就这么重要？难道一股股的铜臭味比那高原上的精灵更美丽动人？我相信上帝――生灵的缔造者定会伤透了心的。他会说：人类啊，你们错了！我将你们创造出是想让你们更好的改善自然，让它更好、更和谐。可你们却偏偏要进行无休止的杀戮。你们总以为这些四肢着地的动物无能愚蠢，只配做人类高度智慧的陪衬品，可是，你们有的它们没有，而它们有的，你们全都有么？
人类有充盈智慧的头脑，动物没有；人类有能修筑起高楼大厦的手脚，动物没有；人类有千变万化的表情，动物没有……
但动物有单一却又朴实的思想，人类却没有；动物有分分秒秒都在为命奔走的躯干，人类却没有；动物有始终如一的纯洁灵性，人类却没有……
人类有的，也只是野心、利益、权贵与享受。
我不明白为什么人类要以如此的狠毒的方式来对待追本溯源后竟是与自己同祖先的动物们，人类的良知哪里去了？人类的善良哪里去了？
我的心里始终放不下一些有关残害动物的事情，藏羚羊可算其中一例。我始终记得那个向熊泼洒浓硫酸的和剜去20多只猫眼睛的所谓的“高材生”们。单是看以文字叙述的报道，我已经是愤怒得浑身颤栗了――这不是夸张。他们怎么可以这样对待弱小的生命呢？这些生命就真的这么微不足道得能够让我们随意蹂躏吗？他们就不能试想一下，当别人拿了装满能让自己皮肤腐蚀掉的液体泼向自己或者拿了剪刀捅入自己眼睛里的时候，自己的感受又会如何？动物也是如此的，甚至它们会那样脆弱地死去，它们的性命和人的性命一样珍贵。
佛家说，众生皆平等。人类呀，千万不要犯玩亵生灵的错误啊！
无声的受害者
当人类伐倒第一棵树时，文明开始了；当最后一棵树被人类伐倒时，文明结束了。
植物始终在生物圈中起着极其重要的作用，有了它们人类才能过活。可人类偏偏跟维持自身生存的植物们闹起“矛盾”。
我还是要来举个例子。知道《无极》这部电影吧，影片中大片的杜鹃花曾让我们惊讶与赞叹：那是何等迷人的图景啊，这真可当作是世外桃源的背景。可是，在这部影片杀青后等待这幅美丽图画的却是一场难逃的厄运――为拍影片而搭起的“海棠金舍”成了这片花海中及其刺眼的建筑――当地却因没有资金而无法将其拆除。在这少之又少的纯自然景物区中突然“冒”出个不和谐的金属物，真是让人有点目瞪口呆。《无极》的导演就不应该想想解决的办法吗？他到底有什么资格去毁坏这片娇娆的美景？
到现在为止，我还没有发现一种对自然有危害的植物。若是你要说爪哇岛上残忍无比的绞杀树，若是你要说无故乱爬的藤蔓，若是你要说春天乱飞的柳絮，那我反驳你：这都是几千年来植物自身从没改变过的生理特征，你凭什么去否决时间的选择呢？
植物可能要算是最无辜的受害者了。它们在被拦腰截断或者连根拔起的时候总是很少发出让人惊心的声音或者做出让人感动的动作来的。植物的痛很难然让人主观地感受到，可一旦感受到了，确是要撕心裂肺地痛苦一番――这是如何的一种痛苦啊！自己一生默默奉献，到头来却毁在了自己所服务的人的手上，失落、绝望、痛苦同一时间同涌上同一颗心里，怎能不是撕心裂肺？
抛开那些自然死亡的植物不说，单是说经由人手破坏的植物，那可不是一句两句就能概括得了数量的。人类对自然所犯下的错误，除了对动物的杀害，还有就是对植物。植物这个大家族所受的苦难太多太多了。
最后的晚餐
当人类用奇怪的眼光看大自然的奇特现象时，自然也在以同样的眼光
《藏羚羊的跪拜》
没有一篇文章能像《藏羚羊的跪拜》那样让我感动，甚至落泪。
这或许已经是一个耳熟能详的故事了：一个猎人在杀死一头“肥壮”的藏羚羊之际，羚羊突然跪倒在他的眼前，两行泪从它的眼中留下，猎人最终还是扣动了扳机。羚羊死后，猎人剖开了它的肚子，那里竟有一只已经成形的小羚羊！猎人被彻底感动了，从此再也没有在青藏高原上出现过……
文章中的猎人知道了羚羊跪拜的含义，痛改前非，但却还有那么多始终不肯改悔的偷猎者。难道钱就这么重要？难道一股股的铜臭味比那高原上的精灵更美丽动人？我相信上帝――生灵的缔造者定会伤透了心的。他会说：人类啊，你们错了！我将你们创造出是想让你们更好的改善自然，让它更好、更和谐。可你们却偏偏要进行无休止的杀戮。你们总以为这些四肢着地的动物无能愚蠢，只配做人类高度智慧的陪衬品，可是，你们有的它们没有，而它们有的，你们全都有么？
人类有充盈智慧的头脑，动物没有；人类有能修筑起高楼大厦的手脚，动物没有；人类有千变万化的表情，动物没有……
但动物有单一却又朴实的思想，人类却没有；动物有分分秒秒都在为命奔走的躯干，人类却没有；动物有始终如一的纯洁灵性，人类却没有……
人类有的，也只是野心、利益、权贵与享受。
我不明白为什么人类要以如此的狠毒的方式来对待追本溯源后竟是与自己同祖先的动物们，人类的良知哪里去了？人类的善良哪里去了？
我的心里始终放不下一些有关残害动物的事情，藏羚羊可算其中一例。我始终记得那个向熊泼洒浓硫酸的和剜去20多只猫眼睛的所谓的“高材生”们。单是看以文字叙述的报道，我已经是愤怒得浑身颤栗了――这不是夸张。他们怎么可以这样对待弱小的生命呢？这些生命就真的这么微不足道得能够让我们随意蹂躏吗？他们就不能试想一下，当别人拿了装满能让自己皮肤腐蚀掉的液体泼向自己或者拿了剪刀捅入自己眼睛里的时候，自己的感受又会如何？动物也是如此的，甚至它们会那样脆弱地死去，它们的性命和人的性命一样珍贵。
佛家说，众生皆平等。人类呀，千万不要犯玩亵生灵的错误啊！
无声的受害者
当人类伐倒第一棵树时，文明开始了；当最后一棵树被人类伐倒时，文明结束了。
植物始终在生物圈中起着极其重要的作用，有了它们人类才能过活。可人类偏偏跟维持自身生存的植物们闹起“矛盾”。
我还是要来举个例子。知道《无极》这部电影吧，影片中大片的杜鹃花曾让我们惊讶与赞叹：那是何等迷人的图景啊，这真可当作是世外桃源的背景。可是，在这部影片杀青后等待这幅美丽图画的却是一场难逃的厄运――为拍影片而搭起的“海棠金舍”成了这片花海中及其刺眼的建筑――当地却因没有资金而无法将其拆除。在这少之又少的纯自然景物区中突然“冒”出个不和谐的金属物，真是让人有点目瞪口呆。《无极》的导演就不应该想想解决的办法吗？他到底有什么资格去毁坏这片娇娆的美景？
到现在为止，我还没有发现一种对自然有危害的植物。若是你要说爪哇岛上残忍无比的绞杀树，若是你要说无故乱爬的藤蔓，若是你要说春天乱飞的柳絮，那我反驳你：这都是几千年来植物自身从没改变过的生理特征，你凭什么去否决时间的选择呢？
植物可能要算是最无辜的受害者了。它们在被拦腰截断或者连根拔起的时候总是很少发出让人惊心的声音或者做出让人感动的动作来的。植物的痛很难然让人主观地感受到，可一旦感受到了，确是要撕心裂肺地痛苦一番――这是如何的一种痛苦啊！自己一生默默奉献，到头来却毁在了自己所服务的人的手上，失落、绝望、痛苦同一时间同涌上同一颗心里，怎能不是撕心裂肺？
抛开那些自然死亡的植物不说，单是说经由人手破坏的植物，那可不是一句两句就能概括得了数量的。人类对自然所犯下的错误，除了对动物的杀害，还有就是对植物。植物这个大家族所受的苦难太多太多了。
最后的晚餐
当人类用奇怪的眼光看大自然的奇特现象时，自然也在以同样的眼光
《藏羚羊的跪拜》
没有一篇文章能像《藏羚羊的跪拜》那样让我感动，甚至落泪。
这或许已经是一个耳熟能详的故事了：一个猎人在杀死一头“肥壮”的藏羚羊之际，羚羊突然跪倒在他的眼前，两行泪从它的眼中留下，猎人最终还是扣动了扳机。羚羊死后，猎人剖开了它的肚子，那里竟有一只已经成形的小羚羊！猎人被彻底感动了，从此再也没有在青藏高原上出现过……
文章中的猎人知道了羚羊跪拜的含义，痛改前非，但却还有那么多始终不肯改悔的偷猎者。难道钱就这么重要？难道一股股的铜臭味比那高原上的精灵更美丽动人？我相信上帝――生灵的缔造者定会伤透了心的。他会说：人类啊，你们错了！我将你们创造出是想让你们更好的改善自然，让它更好、更和谐。可你们却偏偏要进行无休止的杀戮。你们总以为这些四肢着地的动物无能愚蠢，只配做人类高度智慧的陪衬品，可是，你们有的它们没有，而它们有的，你们全都有么？
人类有充盈智慧的头脑，动物没有；人类有能修筑起高楼大厦的手脚，动物没有；人类有千变万化的表情，动物没有……
但动物有单一却又朴实的思想，人类却没有；动物有分分秒秒都在为命奔走的躯干，人类却没有；动物有始终如一的纯洁灵性，人类却没有……
人类有的，也只是野心、利益、权贵与享受。
我不明白为什么人类要以如此的狠毒的方式来对待追本溯源后竟是与自己同祖先的动物们，人类的良知哪里去了？人类的善良哪里去了？
我的心里始终放不下一些有关残害动物的事情，藏羚羊可算其中一例。我始终记得那个向熊泼洒浓硫酸的和剜去20多只猫眼睛的所谓的“高材生”们。单是看以文字叙述的报道，我已经是愤怒得浑身颤栗了――这不是夸张。他们怎么可以这样对待弱小的生命呢？这些生命就真的这么微不足道得能够让我们随意蹂躏吗？他们就不能试想一下，当别人拿了装满能让自己皮肤腐蚀掉的液体泼向自己或者拿了剪刀捅入自己眼睛里的时候，自己的感受又会如何？动物也是如此的，甚至它们会那样脆弱地死去，它们的性命和人的性命一样珍贵。
佛家说，众生皆平等。人类呀，千万不要犯玩亵生灵的错误啊！
无声的受害者
当人类伐倒第一棵树时，文明开始了；当最后一棵树被人类伐倒时，文明结束了。
植物始终在生物圈中起着极其重要的作用，有了它们人类才能过活。可人类偏偏跟维持自身生存的植物们闹起“矛盾”。
我还是要来举个例子。知道《无极》这部电影吧，影片中大片的杜鹃花曾让我们惊讶与赞叹：那是何等迷人的图景啊，这真可当作是世外桃源的背景。可是，在这部影片杀青后等待这幅美丽图画的却是一场难逃的厄运――为拍影片而搭起的“海棠金舍”成了这片花海中及其刺眼的建筑――当地却因没有资金而无法将其拆除。在这少之又少的纯自然景物区中突然“冒”出个不和谐的金属物，真是让人有点目瞪口呆。《无极》的导演就不应该想想解决的办法吗？他到底有什么资格去毁坏这片娇娆的美景？
到现在为止，我还没有发现一种对自然有危害的植物。若是你要说爪哇岛上残忍无比的绞杀树，若是你要说无故乱爬的藤蔓，若是你要说春天乱飞的柳絮，那我反驳你：这都是几千年来植物自身从没改变过的生理特征，你凭什么去否决时间的选择呢？
植物可能要算是最无辜的受害者了。它们在被拦腰截断或者连根拔起的时候总是很少发出让人惊心的声音或者做出让人感动的动作来的。植物的痛很难然让人主观地感受到，可一旦感受到了，确是要撕心裂肺地痛苦一番――这是如何的一种痛苦啊！自己一生默默奉献，到头来却毁在了自己所服务的人的手上，失落、绝望、痛苦同一时间同涌上同一颗心里，怎能不是撕心裂肺？
抛开那些自然死亡的植物不说，单是说经由人手破坏的植物，那可不是一句两句就能概括得了数量的。人类对自然所犯下的错误，除了对动物的杀害，还有就是对植物。植物这个大家族所受的苦难太多太多了。
最后的晚餐
当人类用奇怪的眼光看大自然的奇特现象时，自然也在以同样的眼光
《藏羚羊的跪拜》
没有一篇文章能像《藏羚羊的跪拜》那样让我感动，甚至落泪。
这或许已经是一个耳熟能详的故事了：一个猎人在杀死一头“肥壮”的藏羚羊之际，羚羊突然跪倒在他的眼前，两行泪从它的眼中留下，猎人最终还是扣动了扳机。羚羊死后，猎人剖开了它的肚子，那里竟有一只已经成形的小羚羊！猎人被彻底感动了，从此再也没有在青藏高原上出现过……
文章中的猎人知道了羚羊跪拜的含义，痛改前非，但却还有那么多始终不肯改悔的偷猎者。难道钱就这么重要？难道一股股的铜臭味比那高原上的精灵更美丽动人？我相信上帝――生灵的缔造者定会伤透了心的。他会说：人类啊，你们错了！我将你们创造出是想让你们更好的改善自然，让它更好、更和谐。可你们却偏偏要进行无休止的杀戮。你们总以为这些四肢着地的动物无能愚蠢，只配做人类高度智慧的陪衬品，可是，你们有的它们没有，而它们有的，你们全都有么？
人类有充盈智慧的头脑，动物没有；人类有能修筑起高楼大厦的手脚，动物没有；人类有千变万化的表情，动物没有……
但动物有单一却又朴实的思想，人类却没有；动物有分分秒秒都在为命奔走的躯干，人类却没有；动物有始终如一的纯洁灵性，人类却没有……
人类有的，也只是野心、利益、权贵与享受。
我不明白为什么人类要以如此的狠毒的方式来对待追本溯源后竟是与自己同祖先的动物们，人类的良知哪里去了？人类的善良哪里去了？
我的心里始终放不下一些有关残害动物的事情，藏羚羊可算其中一例。我始终记得那个向熊泼洒浓硫酸的和剜去20多只猫眼睛的所谓的“高材生”们。单是看以文字叙述的报道，我已经是愤怒得浑身颤栗了――这不是夸张。他们怎么可以这样对待弱小的生命呢？这些生命就真的这么微不足道得能够让我们随意蹂躏吗？他们就不能试想一下，当别人拿了装满能让自己皮肤腐蚀掉的液体泼向自己或者拿了剪刀捅入自己眼睛里的时候，自己的感受又会如何？动物也是如此的，甚至它们会那样脆弱地死去，它们的性命和人的性命一样珍贵。
佛家说，众生皆平等。人类呀，千万不要犯玩亵生灵的错误啊！
无声的受害者
当人类伐倒第一棵树时，文明开始了；当最后一棵树被人类伐倒时，文明结束了。
植物始终在生物圈中起着极其重要的作用，有了它们人类才能过活。可人类偏偏跟维持自身生存的植物们闹起“矛盾”。
我还是要来举个例子。知道《无极》这部电影吧，影片中大片的杜鹃花曾让我们惊讶与赞叹：那是何等迷人的图景啊，这真可当作是世外桃源的背景。可是，在这部影片杀青后等待这幅美丽图画的却是一场难逃的厄运――为拍影片而搭起的“海棠金舍”成了这片花海中及其刺眼的建筑――当地却因没有资金而无法将其拆除。在这少之又少的纯自然景物区中突然“冒”出个不和谐的金属物，真是让人有点目瞪口呆。《无极》的导演就不应该想想解决的办法吗？他到底有什么资格去毁坏这片娇娆的美景？
到现在为止，我还没有发现一种对自然有危害的植物。若是你要说爪哇岛上残忍无比的绞杀树，若是你要说无故乱爬的藤蔓，若是你要说春天乱飞的柳絮，那我反驳你：这都是几千年来植物自身从没改变过的生理特征，你凭什么去否决时间的选择呢？
植物可能要算是最无辜的受害者了。它们在被拦腰截断或者连根拔起的时候总是很少发出让人惊心的声音或者做出让人感动的动作来的。植物的痛很难然让人主观地感受到，可一旦感受到了，确是要撕心裂肺地痛苦一番――这是如何的一种痛苦啊！自己一生默默奉献，到头来却毁在了自己所服务的人的手上，失落、绝望、痛苦同一时间同涌上同一颗心里，怎能不是撕心裂肺？
抛开那些自然死亡的植物不说，单是说经由人手破坏的植物，那可不是一句两句就能概括得了数量的。人类对自然所犯下的错误，除了对动物的杀害，还有就是对植物。植物这个大家族所受的苦难太多太多了。
最后的晚餐
当人类用奇怪的眼光看大自然的奇特现象时，自然也在以同样的眼光
《藏羚羊的跪拜》
没有一篇文章能像《藏羚羊的跪拜》那样让我感动，甚至落泪。
这或许已经是一个耳熟能详的故事了：一个猎人在杀死一头“肥壮”的藏羚羊之际，羚羊突然跪倒在他的眼前，两行泪从它的眼中留下，猎人最终还是扣动了扳机。羚羊死后，猎人剖开了它的肚子，那里竟有一只已经成形的小羚羊！猎人被彻底感动了，从此再也没有在青藏高原上出现过……
文章中的猎人知道了羚羊跪拜的含义，痛改前非，但却还有那么多始终不肯改悔的偷猎者。难道钱就这么重要？难道一股股的铜臭味比那高原上的精灵更美丽动人？我相信上帝――生灵的缔造者定会伤透了心的。他会说：人类啊，你们错了！我将你们创造出是想让你们更好的改善自然，让它更好、更和谐。可你们却偏偏要进行无休止的杀戮。你们总以为这些四肢着地的动物无能愚蠢，只配做人类高度智慧的陪衬品，可是，你们有的它们没有，而它们有的，你们全都有么？
人类有充盈智慧的头脑，动物没有；人类有能修筑起高楼大厦的手脚，动物没有；人类有千变万化的表情，动物没有……
但动物有单一却又朴实的思想，人类却没有；动物有分分秒秒都在为命奔走的躯干，人类却没有；动物有始终如一的纯洁灵性，人类却没有……
人类有的，也只是野心、利益、权贵与享受。
我不明白为什么人类要以如此的狠毒的方式来对待追本溯源后竟是与自己同祖先的动物们，人类的良知哪里去了？人类的善良哪里去了？
我的心里始终放不下一些有关残害动物的事情，藏羚羊可算其中一例。我始终记得那个向熊泼洒浓硫酸的和剜去20多只猫眼睛的所谓的“高材生”们。单是看以文字叙述的报道，我已经是愤怒得浑身颤栗了――这不是夸张。他们怎么可以这样对待弱小的生命呢？这些生命就真的这么微不足道得能够让我们随意蹂躏吗？他们就不能试想一下，当别人拿了装满能让自己皮肤腐蚀掉的液体泼向自己或者拿了剪刀捅入自己眼睛里的时候，自己的感受又会如何？动物也是如此的，甚至它们会那样脆弱地死去，它们的性命和人的性命一样珍贵。
佛家说，众生皆平等。人类呀，千万不要犯玩亵生灵的错误啊！
无声的受害者
当人类伐倒第一棵树时，文明开始了；当最后一棵树被人类伐倒时，文明结束了。
植物始终在生物圈中起着极其重要的作用，有了它们人类才能过活。可人类偏偏跟维持自身生存的植物们闹起“矛盾”。
我还是要来举个例子。知道《无极》这部电影吧，影片中大片的杜鹃花曾让我们惊讶与赞叹：那是何等迷人的图景啊，这真可当作是世外桃源的背景。可是，在这部影片杀青后等待这幅美丽图画的却是一场难逃的厄运――为拍影片而搭起的“海棠金舍”成了这片花海中及其刺眼的建筑――当地却因没有资金而无法将其拆除。在这少之又少的纯自然景物区中突然“冒”出个不和谐的金属物，真是让人有点目瞪口呆。《无极》的导演就不应该想想解决的办法吗？他到底有什么资格去毁坏这片娇娆的美景？
到现在为止，我还没有发现一种对自然有危害的植物。若是你要说爪哇岛上残忍无比的绞杀树，若是你要说无故乱爬的藤蔓，若是你要说春天乱飞的柳絮，那我反驳你：这都是几千年来植物自身从没改变过的生理特征，你凭什么去否决时间的选择呢？
植物可能要算是最无辜的受害者了。它们在被拦腰截断或者连根拔起的时候总是很少发出让人惊心的声音或者做出让人感动的动作来的。植物的痛很难然让人主观地感受到，可一旦感受到了，确是要撕心裂肺地痛苦一番――这是如何的一种痛苦啊！自己一生默默奉献，到头来却毁在了自己所服务的人的手上，失落、绝望、痛苦同一时间同涌上同一颗心里，怎能不是撕心裂肺？
抛开那些自然死亡的植物不说，单是说经由人手破坏的植物，那可不是一句两句就能概括得了数量的。人类对自然所犯下的错误，除了对动物的杀害，还有就是对植物。植物这个大家族所受的苦难太多太多了。
最后的晚餐
当人类用奇怪的眼光看大自然的奇特现象时，自然也在以同样的眼光
《藏羚羊的跪拜》
没有一篇文章能像《藏羚羊的跪拜》那样让我感动，甚至落泪。
这或许已经是一个耳熟能详的故事了：一个猎人在杀死一头“肥壮”的藏羚羊之际，羚羊突然跪倒在他的眼前，两行泪从它的眼中留下，猎人最终还是扣动了扳机。羚羊死后，猎人剖开了它的肚子，那里竟有一只已经成形的小羚羊！猎人被彻底感动了，从此再也没有在青藏高原上出现过……
文章中的猎人知道了羚羊跪拜的含义，痛改前非，但却还有那么多始终不肯改悔的偷猎者。难道钱就这么重要？难道一股股的铜臭味比那高原上的精灵更美丽动人？我相信上帝――生灵的缔造者定会伤透了心的。他会说：人类啊，你们错了！我将你们创造出是想让你们更好的改善自然，让它更好、更和谐。可你们却偏偏要进行无休止的杀戮。你们总以为这些四肢着地的动物无能愚蠢，只配做人类高度智慧的陪衬品，可是，你们有的它们没有，而它们有的，你们全都有么？
人类有充盈智慧的头脑，动物没有；人类有能修筑起高楼大厦的手脚，动物没有；人类有千变万化的表情，动物没有……
但动物有单一却又朴实的思想，人类却没有；动物有分分秒秒都在为命奔走的躯干，人类却没有；动物有始终如一的纯洁灵性，人类却没有……
人类有的，也只是野心、利益、权贵与享受。
我不明白为什么人类要以如此的狠毒的方式来对待追本溯源后竟是与自己同祖先的动物们，人类的良知哪里去了？人类的善良哪里去了？
我的心里始终放不下一些有关残害动物的事情，藏羚羊可算其中一例。我始终记得那个向熊泼洒浓硫酸的和剜去20多只猫眼睛的所谓的“高材生”们。单是看以文字叙述的报道，我已经是愤怒得浑身颤栗了――这不是夸张。他们怎么可以这样对待弱小的生命呢？这些生命就真的这么微不足道得能够让我们随意蹂躏吗？他们就不能试想一下，当别人拿了装满能让自己皮肤腐蚀掉的液体泼向自己或者拿了剪刀捅入自己眼睛里的时候，自己的感受又会如何？动物也是如此的，甚至它们会那样脆弱地死去，它们的性命和人的性命一样珍贵。
佛家说，众生皆平等。人类呀，千万不要犯玩亵生灵的错误啊！
无声的受害者
当人类伐倒第一棵树时，文明开始了；当最后一棵树被人类伐倒时，文明结束了。
植物始终在生物圈中起着极其重要的作用，有了它们人类才能过活。可人类偏偏跟维持自身生存的植物们闹起“矛盾”。
我还是要来举个例子。知道《无极》这部电影吧，影片中大片的杜鹃花曾让我们惊讶与赞叹：那是何等迷人的图景啊，这真可当作是世外桃源的背景。可是，在这部影片杀青后等待这幅美丽图画的却是一场难逃的厄运――为拍影片而搭起的“海棠金舍”成了这片花海中及其刺眼的建筑――当地却因没有资金而无法将其拆除。在这少之又少的纯自然景物区中突然“冒”出个不和谐的金属物，真是让人有点目瞪口呆。《无极》的导演就不应该想想解决的办法吗？他到底有什么资格去毁坏这片娇娆的美景？
到现在为止，我还没有发现一种对自然有危害的植物。若是你要说爪哇岛上残忍无比的绞杀树，若是你要说无故乱爬的藤蔓，若是你要说春天乱飞的柳絮，那我反驳你：这都是几千年来植物自身从没改变过的生理特征，你凭什么去否决时间的选择呢？
植物可能要算是最无辜的受害者了。它们在被拦腰截断或者连根拔起的时候总是很少发出让人惊心的声音或者做出让人感动的动作来的。植物的痛很难然让人主观地感受到，可一旦感受到了，确是要撕心裂肺地痛苦一番――这是如何的一种痛苦啊！自己一生默默奉献，到头来却毁在了自己所服务的人的手上，失落、绝望、痛苦同一时间同涌上同一颗心里，怎能不是撕心裂肺？
抛开那些自然死亡的植物不说，单是说经由人手破坏的植物，那可不是一句两句就能概括得了数量的。人类对自然所犯下的错误，除了对动物的杀害，还有就是对植物。植物这个大家族所受的苦难太多太多了。
最后的晚餐
当人类用奇怪的眼光看大自然的奇特现象时，自然也在以同样的眼光
《藏羚羊的跪拜》
没有一篇文章能像《藏羚羊的跪拜》那样让我感动，甚至落泪。
这或许已经是一个耳熟能详的故事了：一个猎人在杀死一头“肥壮”的藏羚羊之际，羚羊突然跪倒在他的眼前，两行泪从它的眼中留下，猎人最终还是扣动了扳机。羚羊死后，猎人剖开了它的肚子，那里竟有一只已经成形的小羚羊！猎人被彻底感动了，从此再也没有在青藏高原上出现过……
文章中的猎人知道了羚羊跪拜的含义，痛改前非，但却还有那么多始终不肯改悔的偷猎者。难道钱就这么重要？难道一股股的铜臭味比那高原上的精灵更美丽动人？我相信上帝――生灵的缔造者定会伤透了心的。他会说：人类啊，你们错了！我将你们创造出是想让你们更好的改善自然，让它更好、更和谐。可你们却偏偏要进行无休止的杀戮。你们总以为这些四肢着地的动物无能愚蠢，只配做人类高度智慧的陪衬品，可是，你们有的它们没有，而它们有的，你们全都有么？
人类有充盈智慧的头脑，动物没有；人类有能修筑起高楼大厦的手脚，动物没有；人类有千变万化的表情，动物没有……
但动物有单一却又朴实的思想，人类却没有；动物有分分秒秒都在为命奔走的躯干，人类却没有；动物有始终如一的纯洁灵性，人类却没有……
人类有的，也只是野心、利益、权贵与享受。
我不明白为什么人类要以如此的狠毒的方式来对待追本溯源后竟是与自己同祖先的动物们，人类的良知哪里去了？人类的善良哪里去了？
我的心里始终放不下一些有关残害动物的事情，藏羚羊可算其中一例。我始终记得那个向熊泼洒浓硫酸的和剜去20多只猫眼睛的所谓的“高材生”们。单是看以文字叙述的报道，我已经是愤怒得浑身颤栗了――这不是夸张。他们怎么可以这样对待弱小的生命呢？这些生命就真的这么微不足道得能够让我们随意蹂躏吗？他们就不能试想一下，当别人拿了装满能让自己皮肤腐蚀掉的液体泼向自己或者拿了剪刀捅入自己眼睛里的时候，自己的感受又会如何？动物也是如此的，甚至它们会那样脆弱地死去，它们的性命和人的性命一样珍贵。
佛家说，众生皆平等。人类呀，千万不要犯玩亵生灵的错误啊！
无声的受害者
当人类伐倒第一棵树时，文明开始了；当最后一棵树被人类伐倒时，文明结束了。
植物始终在生物圈中起着极其重要的作用，有了它们人类才能过活。可人类偏偏跟维持自身生存的植物们闹起“矛盾”。
我还是要来举个例子。知道《无极》这部电影吧，影片中大片的杜鹃花曾让我们惊讶与赞叹：那是何等迷人的图景啊，这真可当作是世外桃源的背景。可是，在这部影片杀青后等待这幅美丽图画的却是一场难逃的厄运――为拍影片而搭起的“海棠金舍”成了这片花海中及其刺眼的建筑――当地却因没有资金而无法将其拆除。在这少之又少的纯自然景物区中突然“冒”出个不和谐的金属物，真是让人有点目瞪口呆。《无极》的导演就不应该想想解决的办法吗？他到底有什么资格去毁坏这片娇娆的美景？
到现在为止，我还没有发现一种对自然有危害的植物。若是你要说爪哇岛上残忍无比的绞杀树，若是你要说无故乱爬的藤蔓，若是你要说春天乱飞的柳絮，那我反驳你：这都是几千年来植物自身从没改变过的生理特征，你凭什么去否决时间的选择呢？
植物可能要算是最无辜的受害者了。它们在被拦腰截断或者连根拔起的时候总是很少发出让人惊心的声音或者做出让人感动的动作来的。植物的痛很难然让人主观地感受到，可一旦感受到了，确是要撕心裂肺地痛苦一番――这是如何的一种痛苦啊！自己一生默默奉献，到头来却毁在了自己所服务的人的手上，失落、绝望、痛苦同一时间同涌上同一颗心里，怎能不是撕心裂肺？
抛开那些自然死亡的植物不说，单是说经由人手破坏的植物，那可不是一句两句就能概括得了数量的。人类对自然所犯下的错误，除了对动物的杀害，还有就是对植物。植物这个大家族所受的苦难太多太多了。
最后的晚餐
当人类用奇怪的眼光看大自然的奇特现象时，自然也在以同样的眼光
完美的错误
那日我站在易水之滨，风萧马鸣，狂风撩起我的长发和衣袂。我的眉里眼里，皆是一去不复返的坚决和那样的无悔。
叹了一口气，我回过头来看着太子丹和送行的人群。就要离开燕国了，就要离开这个地方了。只因了一个使命，去刺杀秦王的使命。
“成败皆在此一举，望壮士定要尽全力成功。”太子丹敬我一杯酒。接过酒，我一饮而尽：“荆轲此去，定不负太子厚望，一定施全力而为。”
耳畔响起了苍凉的乐声。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”
我带着秦武阳踏上了马车，头也不回的前往秦国。
身后，是燕国，还有那一群把成败寄予我身上的人……
秦国，一个让我生死未卜的国家；秦王，不是你死便是荆轲亡了……
到了秦国，走在大街上，看着人来人往和满街的繁华，我冷笑一声：看来秦王虽说是个暴君，倒也把国家治理得不错，只是，不知道你还能做多久的君王呢！
侍卫通报后，我和秦武阳上殿。
刚进大殿，我便被这金碧辉煌镇住了，处处章显着王者威严，两旁侍卫持枪而立 ，当真是不同于其他国家。
可是，最震慑我的，还是秦王。
当我进殿看见他第一眼时，我便明白了他为何会让列国诸侯闻之而惧惮，为何会有那样强大的力量赢得一次又一次的战争。那样的眼神啊，一种威严便在不知不觉间流露了出来，而那气势则似吞没了万里江山的蛟龙。那一刻，我竟有一种想法，或许秦王才是天命所归，是真正的天之骄子，也只有他，才能统领天下吧。
但这是是片刻的想法，我没有忘记我此行的目的――我，荆轲，答应燕太子丹，为他刺杀秦王，做为一名刺客来刺杀这个让人害怕所以欲除之而后快的君主。
从吓得脸色已经变得发白的秦武阳手中拿过地图，我淡定从容的双手捧着地图走上前去，然后慢慢展开它。看着秦王越来越接近我的计谋，我暗笑了一下。待到地图完全展开时，我的匕首突然显露了出来，秦王愣了一下，而我，则趁这个机会，迅速抽出匕首，刺向他。
大殿上立马乱作了一团。骚动、害怕……立马充盈在了这个金碧辉煌的宫殿里。我看着被我追得正在围着柱子跑却拔不出剑的秦王，嘴角噙起一抹胜利的微笑，秦王，过不了多久，你就会成为我的匕下亡魂的！
这时，我看见了秦王的那一个回眸，那是怎样的眼神啊。带着未完成霸业的遗憾，又不甘死于此的眼神，让我不觉稍稍一愣。是的，稍稍一愣，但是就在这稍稍的功夫，我被一个药袋打中了。一个药袋而已，但是却让秦王有了反败为胜的机会，他抽出剑来，砍掉了我的一只腿。
我真是太大意了，竟犯了这样一个错误，我竟忘了刺客是不能分神的，不能让敌人抓住一丝一毫可以反击的机会。因为，这样的一个机会，极有可能是致命的。
不过，情况似乎还没有一发不可收拾。我，还有反击的机会。跌坐在地上，我举起手向他投过去匕首。匕首淬过剧毒的，只要划过他的皮肤，那么他就“归西”了。可惜，我又犯了一个错误，这次却是个使我致命的错误。举手时，我的心中居然颤了一下。那一下，让我的手略一抖，是的，略一抖，谁也看不清楚，但却使这把匕首只擦着秦王的耳边过去了。我，错过了刺杀的机会……
奈何桥上，我看着来来往往的魂魄，又想起了在人间的最后一幕，若非当时我心中一颤……可是我这一颤……却又是为何……细一想，我有些明了：放眼天下，又有谁可以有如秦王般的气质，怕是只有他，才能统一天下啊。燕太子，将希望给予我身上，寄予一个刺客身上，而秦王，则凭借自己的力量去统治天下，如此的自信和魄力……他才是真正的霸主吧……
是的，那个错误是致命的，但是却是我一生中最完美的错误……
错误
这是一个早已有过的错误，
没有美丽的江南雨巷所点缀。
有的只是一位骚人的无奈。
不知远方是否有等待的伊人，
告别后惟有漫漫长路。
伤感间却又稍稍感到一丝眷恋，
依旧带着那分寂寥上路。
也许又是一个懦夫犯下的错误，
厌恶了人与人之间琐碎，
带着希望逃避了一切。
忘记了自己真正所追求的，
不曾勇敢的去面对。
错过之后，
留下的只是浓浓悔意。
的确又是一个被遗忘的错误。
翻开薄薄的日记，
等待着的只有风雨交加的黑夜。
忘记了几时开始了这漫长的等待，
大雨淋透了自己那早颗已千创百孔的心。
只是无言伤感！
冷淡的朝阳还是再一次升起。
终究还是错了。
我所追寻的早已错过，
只是我的确错过了。
不想再把人生看穿，
找回那失去的微笑。
不想再让错过化作错误，
爬起来再一次的追寻。
~~~~
错误还是对？
我学习好，在一次学校评比比赛中，我获得了“学习之星”的称号。我真是好开心啊！
昨天，数学老师上公开课，我想：我是学习之星，做起来一定要比同学快！于是，我就糊里糊涂地做了起来，验算根本不用算，直接抄被除数。校长来检查，检查到我有一题错了，就告诉我。我非常感激校长，就改正了过来。
今天，刚踏进教室，就看见数学老师怒气冲冲的脸。我识相地坐在座位上，想：今天又有人要挨批评了！果然不出我所料，老师数落了几个同学，可是出我所料的是，老师居然连我也数落起来。我只好乖乖的挨批评了。老师说：“你啊，真是太离谱了！居然做错了题目，验算也验错，你的心思去哪儿了？啊？你啊你，是不是翘起尾巴－－骄傲起来了啊？校长特地批评了你，说我们班就那么差，连最棒的也那么差。你说，我们班的面子都给你毁了！我当时是羞得头也抬不起来了！”
我听了为之一振。是啊，是我害了大家。那时侯，我不知道自己自责过多少遍了，可我还是无法原谅自己。
是“学习之星”就不能犯错误了吗？这个问题使我一直不安。是啊，人，谁没有过错？难道一定要一生没有犯错误的人才叫最好的人吗？不，不可能！我承认我是错了的，没有认真去做。可校长对吗？我在思考着，校长未免太过分了吧？
改，我所乐也
改，我所乐也改，我所乐也二年一班闻纪馨荣誉：荣获“双十”之星格言：见善则迁，有过则改.出处：《周易•易•象》释义：见到美好的人和事物就努力学习，有了错误就马上改正。“见善则迁，有过则改”给我带来了可贵的人生启迪。这句话出自《周易•易•象》意思是见到美好的人和事物就努力学习，有了错误就马上改正。作为我的座右铭，我和它还有一段故事哩！一个课间，我和同桌在一起研究习题，可不知是谁对谁错。我们的答案并不一样，因此我和同桌发起了争执。我叉起腰站起来拿着本子对同桌说：“你看着吧！你的答案肯定是错的！”同桌也不甘示弱，扭过头去说：“那就骑驴看唱本，走着瞧！”后来是我的答案错了，我不敢抬头看同桌，我索性拿出《中华传统美德格言》心不在焉地翻着，在不经意间我的目光就停留在了“见善则迁，有过则改”这句格言上，心里越想越不是滋味。“有过则改，犯了错误就应该马上改正过来呀！”我心里一阵懊悔。后来我就硬着头皮言辞诚恳地向同桌道歉，没想到同桌大度的原谅了我，我突然发现原来承认错误，改正做错的事会让自己如释重负，变得那么的心存快乐！这就是我这么喜欢这句格言的原因吧！在以后的生活里，我总会把这句格言牢记在心。同学在我的卷子上指出我的错误，我学会了欣然接受；老师批评我学习态度不认真，我学会了听取；妈妈教训我做事拖拉，我学会了“父母教，须敬听”。我的生活因此变得更加精彩，我的性格也变得更和善。这句格言将指导我一生的行动，无论升入高等学府还是走上工作岗位，我都会不断向周围人学习，修正自己的言行，做到有则改之，无则加勉。美德格言给了我很大的影响，让我更好的完善自己，我已经在心里铭刻下这句格言，无论是在以后的学习或是工作过程中，相信我能一路扬帆，驶向远方的未来！教师点评：小作者以最朴实的语言，最常经历的事件，展示格言对自己的教育与影响，有层次，有条理。作者以同桌间的小小争执这样的老曲，翻出“择善而从”的新意来，小作者的确动了一番脑筋，这样的作文态度实为可敬。（吉林省舒兰市第三十一中学二年一班指导老师：刁艳杰）