写一篇在生活中发现的有趣现象的作文

四十、材料１；鲜花张开小嗽叭感谢细雨；“是你把我滋润得这般俊俏，这般美丽。”细雨闪着眸子说道；“说感谢还得先感谢春风妈妈，是她让我这么做的。” 材料２、；稻田里，一派丰收景象，一个个稻穗长得非常饱实，但它们的头却垂得很低，眼睛总是望着根底。 要求；１、发挥合理想像，以《如果没有——》为题，写记叙文 ２、记叙的内容要与材料寓意一致。 ３、不少于７００字。 ［审题导引］ 本题属寓意型材料记叙文。材料的寓意就是记叙文的中心。这两则材料寓意一致。细雨让鲜花去感谢春风妈妈，因为春风是春的使者；稻穗低头望根，是因为她忘不了这片供给她养料的沃土。于是扩展开去，作为子女，不应忘记哺育我们成长的父母；作为中华儿女，更不应忘记培养我们的祖国。一句话，不能忘根。 四十一、“做功不同，人生将给出不同高度的抛物线。” 品味这名言，你一定会产生许多石感触与联想。那么就请你以皮为话题，将想说的话、想讲的故事、想表达的愿望，想抒发的感情写出来。 要求；１、内容要具体，想象联想丰富。２、自拟题目３、不少于７００字。 四十二、阅读下面的材料，按要求作文； 世界上的许多东西正在越变越大；建筑物的高度已达到５１０米，游艇上的活动面积有３个足球场大，飞机客仓能安置６５０个座位……于是引起了人们对“大”的思考和议论—— “越大就意味着越好吗？” “大，又有什么不好呢？” …………要求；１、根据自己所写的内容，选择恰当的文题（不要写成诗歌）。 ２、力求思路开阔，可以说古论今，也可以预估未来，只要与“大”有关就行。 ３作文题目自拟。全文不少于８００字。 四十三、大千世界，无奇不有，形形色色的诱惑动摇着人们的心态，战胜诱惑，才能走向成熟，获得成功。 请以《战胜诱惑》为题，写一篇不少于８００字的记叙文。 四十四、科学家们说进入时间隧道，就可以不受时空的限制，往来于过去和现实之间。假若你有这样的一次机会，请以《重返＋＋＋》或《寻访＋＋＋》为题，写一篇记叙文。 要求；１、自己的身份可以随意设定。２、想象要合理３、不少于８００字。 四十五、一曲《常回家看看》唱红了大江南北。缅怀亲情，感受亲情，成了无数在外学习、工作的共同心声。作为中学生，你更多地处在亲情包围之中。对此，你有什么感想？ 请以《感受亲情》为题，写篇不少于８００字的记叙文。 四十六、美国有一户人家，夫妻外出，留下两个孩子，不料发生雪崩，房屋雪所掩，道路阻塞。营救人员在第三天才打开房门，发现两兄弟竟安然无恙。七岁的哥哥不仅给两岁的弟弟喂了食品，还给他洗了澡。 要求；１、以《雪下三日》为题写一篇记叙文，记叙兄弟二人三天的生活。２、联想要合理，要综合运用多种表达方式３、不少于８００字。 四十七、阅读下面一首小诗，根据它的主旨，写一篇记叙文。 像大麦那样俯身

蒂斯代尔（英） 像大麦那样俯身

在海滨的低田里， 在强劲的大风中

歌唱不息。 像大麦那样俯身，

弯倒又挺起， 我也要不屈不挠，

从痛苦中站起。 要求；１、抓住小诗的内涵，或以小诗的某句话作标题。写篇记叙文。２、字数在８００字以上。 四十八 、诗人说；预言丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧擂；创造丰收是辛苦的，它需要像小河一样流淌的汗水。 请以“————丰收”或“丰收的——”为题，写一篇不少于８００字的文章。 注意；１、可以大胆想象，内容只要与“丰收”有关就符合要求。具体的角度和写法可以多种多样，比如编写故事，发表看法，等。２、题目自行补齐，例如“感悟丰收”、“丰收的故事”等３、除诗歌外，文体不限。

四十九 浩淼无际的太平洋上有一座小岛，上面居住着世代与世隔绝的士居民，他们的生活十分原始，他们不穿衣服，有的只是用树叶遮盖一下。后来，这个小岛被发现了，人们惊讶于这岛上居民生活的原始。当外边人来到这个岛上时，整个岛沸腾了，岛上人纷纷跑来观看这些外来怪人，他们特别惊讶这些外来人为何与他们不同，为何还包裹着自己。 仔细阅读上段文字。以上文为作文的内容范围，写一篇文章。 １、题目自拟２、除诗歌外，其它文体不限。３不少于８００字。

五十 阅读下列一则材料，写一篇８００字左右的议论文。 春天雨水勤，田里禾苗在竟翠争绿。但是你再看地边田垅上的杂草，由于雨水多，也长得旺盛，正跟禾苗争水分和养料呢。但这不要紧，把它锄掉就完了，可不能因为杂草多了就抱怨雨水勤了，多了。 提示；首先要把握材料中“春雨”“禾苗”“杂草”三者之间的辩证关系；然后再联系社会现象，找到三者的可比物，可比点，由表及里，由浅入深，写出具有现实性和针对性的文章。

五十一 生活当中，有许多事情当你亲临其境之后，往往思想受到启迪，身心感到愉悦。偶然忆起，就如品香茗，又如含青榄，清香久远，令人难忘～～～ 请以“值得品味”为题，写一篇不少于７００字的文章。

五十二 中学生富于幻想，易动感情。在同学们的心灵深处一定会不断地萌发出许许多多的“渴望”，如渴望得到父母师长的理解，渴望有位好友，渴望获得成功，甚至渴望得到一条漂亮的裙子，一本好书等。请以“我渴望——”为题，写一篇文章。 要求；１、先将题目补充完整２、适当运用记叙、抒情、议论等表达方式３、不少于８００字

五十三 饥饿的人追求温饱；贫穷的人追求富有；处于动乱中的人追求安定～～～人人都有自己的追求，这些追求往往折射出人生的思考，时代的特点。正是因为有了追求，人生才不断地攀升，社会才会不断的进步。请围绕“追求”这一中心话题，写一篇作文，

五十四 亲近自然可能是人的本能，男女老幼对自然的山川草木，花虫鸟鱼有着特殊的情感。在与自然的接触中，你会产生许许多多的思考和感悟。请以“走近自然”为话题，写一篇不少于８００字的文章，

五十五 生活里，每天几乎都弥满绿意。 绿色是地球的基本颜色，孕育着生命和未来，如果没有绿色，我们这个世界将是不可思议的。同样地，如果没有—— 请以《如果没有～～～》为题接着写下去。要求；１、除诗歌外文体不限２、不少于８００字。

五十六 生活中有形形色色的网，有有形的有我形的，如鱼网、蜘蛛网、人情网、因特网等。 请根据这则材料，展开联想，联系实际，自拟标题，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于８００字。

五十七 人成熟的标志是什么？同学们在一起讨论这个问题。有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说遇事有主见，有的说能从别人的角度来看待自我，有的说善于给予爱，有的说是善于否定自我～～～ 请以《成熟的标志是——》为题写一篇文章。要求；１、请先在横线上把题目补充完整２、除诗歌外文体不限３、不少于８００字。

五十八 有一则寓言说，文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提议，各自用一句话来描述和赞颂世界。文学家感叹说；“这世界真是太美了！”科学家认真地说；“这世界最珍贵的是探索。”企业家兴奋地说；“这世界充满着商机！”哲学家没有说话，深思之后在纸上画了一个“？”和一个“！”。 请以上面这个寓言或其中某一个人的话作为话题，写一篇文章。注意； １、文体不限２、题目自拟３、不少于８００字 ［简析］材料有两层意思，一是告诉大家由于观察事物的角度不同，对世界的认识也不同；二是这些认识、答案都是正确的、符合客观现实的。两层意思告诉人们，认识问题要全面一些，不要失之偏颇。

五十九 阅读下面的材料，根据要求作文 人的一生当面临着许多问题，诸如机会、选择、困难、金钱、死亡～～～这其中或喜或悲，有人物、有故事、更有思索。你能将你所经历的、所知道的、所想到的写下来吗？ 要求；１、将作文题目补足完整，可以从材料中选择一个方面，也可以另选某个方面进行写作２、文体不限３、不少于８００字。 题目；面临——

六十 以《——的滋味》为题写一篇不少于７００字的文章。 １、选择一个词语填在横线上，将题目补充完整２、除诗歌外文体不限。

六十一 读下面一段文字，按要求写一篇文章。某市森林公园决定公开招聘一名高级管理员。几轮测试之后，１０００名应聘者中有三人因分数相等同时进入复试，总管招来他们说；“有一只小山羊跑到了三号林区，你们一齐出发，谁抓住了这只山羊，谁将被录用。”三人奉命来到三号林区，甲首先发现了山羊，已用物击伤了山羊，丙抓住了受伤的山羊。 １、请你预设一下招聘结果，然后写一篇文章。或依材料写招聘故事，或引发联想写成散文，或阐发观点夹叙夹议……体裁不限，题目自拟。 ２、注意联系生活实际，不少于７００字。 ［意图］本题属情景作文，旨在创新思维的培养和考查。 （１）招聘甲，因为他具有“发现”精神，“发现”是发明的源泉； （２）招聘乙，因为他具有实干精神，动手实践的能力是管理人员的必备素质； （３）招聘丙，因为他具有收获的才能，只知播种，不知收获的人将会一事无成； （４）破格招聘三人； （５）用“抓山羊”作招聘考题，滑稽可笑，终告失败。还可从反面思维预设出更多结果或提炼出更多的观点。

六十二 螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。” 要求：１、细读寓言故事归纳出一个观点，或扩写成螃蟹问路的故事，或抒写自己的生活感想，或议论社会现象，写一篇文章，体裁不限。

２、题目自拟，注意联系现实生活实际提炼主题，全文不少于７００字。 [析］从螃蟹角度看；１、没有正确方向，就很难达到目标；２、没有正确的方法，“横着爬”是很难实现理想的３、没有正确的态度，不自究自查原因，一味责怪别人指导错误，疳无济于事。从青蛙角度看；１、帮助别人要从实际出发２、提建议要有真诚的态度３、指导别人要具体，要耐心。

六十三 阅读下列材料，按要求作文 庄子带领弟子出游，行至山中，遇见伐木工，正在伐树。弟子问为什么那颗长得很歪的树不伐？答；伐了无用。至暮，投宿一老友处，友人欲杀鹅相待，家仆问杀哪只，主人说；杀那只不会叫的。 树有用而被伐，无用而被保全性命，鹅因不成器而被杀之，成器而得以延留。倘若伐木工要专寻特型树呢？那么直树反而不中意。鹅主人若是喜静而怕噪呢？当下砧板伺候的，只怕是会报警的鹅了。其实这样的事情在生活中也很常见。总之，条件不同，环境不同，结局也就不同。 请以“环境、条件与结局”为话题，以自己的经历、体验、见闻、认识为内容范围，写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体不限。

六十四 爱因斯坦在５０年代，曾被邀请担任以色列总统，但他拒绝了。他说；“我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以，本人不适合如此高官重任。大文豪马克吐温曾经经过商，做打字纲生意和办出版公司，结果亏了３０万美元，赔光了稿费还欠了一屁股债。马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事，却有文学的天赋，便帮助他鼓起勇气，振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的业绩。 确实，人生的决窍就是经营自己的长处，给自己的人生增值。富兰克林说；宝贝放错地方便是废物。请以”宝贝放错地方便是废物“为话题，以自己的经历、体验、见闻、认识为内容范围，写一篇不少于８００字的文章。题目自拟，文体不限。

六十五 站在月球上所想到的 假若你站在月球上，面对人生，你想到了什么？请以《站在月球上所想到的》为题，写一篇文章，文体不了，不少于８００字。

六十六 ”假若生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，痛苦的日子暂且忍耐，那愉快的日子定会到来。“这是一首外国名诗。请以”假若生活欺骗了你“为题，写一篇文章。文题不限，不少于８００字。

六十七 一位美国心理学家到一位中国人空中做客，主人两岁多的小宝宝在客厅里跑动，不小心被椅子绊倒，大哭起来，当妈妈的赶紧跑过来抱起小孩，然后一面用手打椅子。心理学家见此情景，不禁有些孤疑。根据上述材料，选准角度，自拟题目，写一篇文章。

六十八 当人们走进大自然，走进生活时，人人都会从心底里涌出这样或那样的情感～～～你是否有这样的经历，体味，见闻，感触呢？ 请以“不看不知道，世界真奇妙”为话题写一篇文章。注意； １、这个话题的范围是很宽泛的，只要是有感而发，就符合要求。 ２、文题不限（除诗歌外）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象。３、题目自拟

六十九 有人说，生活如诗，生活如歌；有人说，生活如藤，生活如萝；有人说，生活如溪流，生活如小河；有人说，生活如～～～ 你认为“生活”如什么？请以“生活如——”为题写一篇文章。 要求；１、在题目横线上填上你选填的内容 ２、除诗歌外，文体不限３、不少于８００字

七十 钱这东西～～～ 提示；题目中的删节号不但提供给我们一个比较广泛的思维空间，也让我们有一个比较广泛的选材自由，由此，凡思想、情绪、经历、体味，只要与“钱这东西”有关都可写进文章，凡一人一事，多人多事，只要与“钱这东西”有关，都可写进文章。要求；１、除诗歌外，文体不限２、不少于８００字。

七十一 读下面材料，按要求作文 有些老师问我，“教学楼的勤杂工叫什么名字”，我回答不上来，尽管每天喝着人烧的茶水，走过他扫过的洁净的楼道，甚至漫不经心将自己的脏衣服随意丢放在他的斗室。老师说；“你该记住他的名字。人生如旅，你会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕是回报一上微笑。” 要求；根据这则材料，写出一个类似的故事。或就此发表议论。题目自拟，８００字左右。

七十二 阅读下南的短诗，根据诗的意境，发散自己的思维，大胆联想与想象，写一篇不少于８００字的文章。除诗歌外文体不限。 沙 苗得雨 世上好像—— 只有沙最不值钱 然而，最宝贵的东西——金， 就在它的里面。

七十三

据１９９９年９月１９日报载：为纪念大连市建市１００周年，大连市修建了世纪仓，将反映２０世纪该市变化的１００件物品珍藏其中，留给１００年后的大连人开启。这１００件物品中有１９９９年时的大连市长给２０９９年大边市长的亲笔信。 假若在你的学校也修建了一个类似的世纪仓，请你以２０世纪的高中生身份写一封致２１世纪末本校高中生的信。 注意：１、内容只要与“２０世纪末的高中生致２１世纪末本校高中生”题意相符即可，具体角度和写法可以多种多样，比如讲述今天的故事，畅谈学习的苦衷，介绍兴趣爱好，发表人生见解，探讨百年间各方面的异同，预测百年后的发展状况，等。 ２、题目自拟，也可直接以“致～～～的一封信”为题。３、不少于８００字。

七十四 有人用粉笔在黑板上画了一个圆圈来对各类学生进行测验，结果是： 大学生：（太简单。不屑回答） 高中生：是零。 初中生：是英语字母“欧”。 小学生的回答最有趣：“是太阳！”“是月亮！”“是铁环！”“是皮球！”“是乒乓球！”“是足球！”“是烧饼！”“是汤圆！”“是唱歌时的嘴巴！”“是老师发脾气时的眼睛！”～～～ 提示：测验的结果是出人意外的，即：受教育程度越高，想像力越贫乏。 请以“想像力～～～》为题，写一篇文章。 要求：１、将题目补充完整。２、文体不限３、不少于８００字（诗歌不少于８０诗行）。

2007年中考优秀作文及失误作文点评(上海卷)

2007年中考优秀作文及失误作文点评(北京卷)

2007年中考作文北京卷

题目：动力来自

要求：

1.将题目补充完整，构成你的作文题目，并抄写在作文纸上。

2.不限文体(诗歌除外)。

3.不少于600字。

4.作文中不要出现所在学校的校名和师生姓名。

从命题形式上看，采用半命题作文，有利于拓展考生思维，有利于体现考试与评卷的公正性；从命题内容看，考题关注自我生活与个性成长，极具时代感，不管是个人追求还是集体的力量，不管是美好道德还是细腻情感，均可入题。要写好这道考题，得注意三点：

一、扣住“动力”准确审题。拓宽思路，考题的写作内容极为广泛，如父母兄弟等亲人，师生同窗与好友，历史上的伟人与英雄，精美的诗词与名著，获取的荣誉与遭遇的挫折，自信、坚强等品质，活跃在舞台上的超级男女生等等，只要是能够触及自己的情感与灵魂，能够激发自己进取，促使自己提高的对象，均可成为写作内容。不过，值得注意的是，填入的这些写作对象并不是我们写作的终极目标，我们最终的目的是要通过这些写作对象，展示它们给生活带来的巨大动力。否则，文章容易进入偏离题旨的误区。如写作“动力来自诗歌”时，决不能简单地描绘诗歌给自己营造的美丽生活，而应该写出不同的诗歌给生活带来的影响，带来的鼓励。

二、抓住“动力”巧妙构思。由于考题思想导向明确，不少考生容易步入内容空洞、简单抒情的误区，如写“动力来自亲情”，只会说父母是最伟大的人物、是最关心自己的人之类的话，却忽视了对一个个真实而细腻的生活情节的描写；如写作“动力来自课外书”，只知一味地赞美书本给自己营造的美丽世界，却对书本究竟是怎样营造这个世界的，与书交往的过程中是否有曲折动人的故事却避而不谈。怎样才能走出这些误区呢？首先应该找到适合抒情的载体，也就是要找到一个与故事情节相适应的故事或画面；接着要学会描写，做到细处展情、小中见大，充分展示写作对象给自己带来的无限动力与生机。

三、关注生活。这个题目，有利于我们写作与自己有关的事，无论是写“动力来自课本”也好，还是写动力来自于社会生活中的一些能启发我们思考的现象也好，总之，考生如果能多从自己的身边去写作，把身边的故事写得生动有趣，必然吸引阅卷者的眼球。

(唐治英) 优秀作文：动力来自精彩的课外书

动力来自精彩的课外书

北京考生

寂寞的童年，没有想象中的蓝天、白云与碧海，没有梦幻中的绿草、卵石与小鱼，但那一本本美丽而神奇的课外书，却让我的生活变得美不胜收。

我学习语文的动力来自爸爸，准确地说是来自爸爸的一个故事。记得爸爸与我讲的第一个故事就是“从前有座山……”刚开始时还听得津津有味，重复几遍后，就发现了玄机。我要求爸爸讲一讲其他的故事，爸爸不说话，神秘地走到那典雅的书橱前说：看书吧，书里有看不完的故事。这就是我学习的最初动力。

带着疑问与好奇的心理，我翻开了书橱里那些有着精美插图的童话书。起初，我看到的是书里可爱的白雪公主和小矮人，是书里漂亮的美人鱼与滑稽的小丑，不到几天工夫，幼稚的童心被彻底征服，我如同一个饥饿的人闻到了面包的香味，仿佛有一股神奇的力量在推着我走进那美妙的世界。后来，我走进了一座座金碧辉煌的宫殿，我畅游了让人心生遐想的海底世界和茫茫无际的宇宙空间。书本里的一切，都是那么新奇美妙。

进入中学后，一本本精美的书籍成为我生活中不可或缺的朋友，成了我学习生活中非常重要的精神动力。在一篇篇满含思想的文字里，我读懂了余秋雨的惆怅；在一个个曲折的情节中，我读懂了张爱玲的痛苦；在一幅幅诗意的画面里，我读懂了池莉的清新。在那里，我遇到了给予我生命力量的史铁生，衰败的地坛之中透露的那些新绿，不仅激起了他生存的希望，也给了我信心与信念。在那里，我遇到了驰骋球场的贝克汉姆，顽强的拼搏不仅让他撑起了一片属于自己的蓝天，也教会了我奋斗，让我不再是一个对着霞光幻想的人。

一本本精彩的课外书，让我品味到了不同于课堂的味道，它们在我心中升起了一轮全新的太阳，这是一轮催我奋进、促我进步的太阳。感谢你噢，可爱的课外书！有了你，我的生活将永远充满着动力，永远充满着激情。

本文写作角度精辟。课外书带给自己以动力,于是历代文人骚客、经典诗词作品、传统古典小说，精美童话小说等，无一不可进入文章。但课外书又是如何带来动力的呢？请看文章第二、三段，作者用大量的笔墨谈童年那个小小的故事与书橱给自己带来的快乐，结束时，并且用“有一股神奇的力量在推着我走进那美妙的世界”一语锁定，妙不可言。第四段同样写从课外书中得到的收获，但写法并不相同，文章边叙边议，叙议结合，语言颇有力度。本文最终被评为满分文。(唐治英)

动力来自心中的偶像

北京考生

当历史的长河消逝在时间的大海时，有些偶像却依然清晰地活在我们的心中。他们就像心中的一支莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。不仅给予了我们视觉上的美感，更给了我们前进的动力。

当你站在那汨罗江畔观看江流涌动的时候，是否记得那天地含悲的历史画面，是否还记得那“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的屈原英勇投江的场面。屈原，你是我们智慧与情感动力的源泉。当你站在那乌江边上观看波浪翻腾的时候，是否记得那楚汉争霸的纷飞战火，是否还记得那“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽自刎乌江的场面。项羽，你是我们英勇气概的源泉与动力。 顾城曾经说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”在我心里，每一位偶像，都给我带来了生命的激情与动力。也许洪战辉可以扔下小不点，可他选择了坚守责任；也许李春燕可以不下乡来，前往富裕之地就医，可他心里放不下乡亲；也许陈健可以违背诺言，到大陆去发展，但他铭记着他人的恩情；也许丛飞可以享受荣华富贵，但他心系着贫困山村的孩子。每一位不平凡的偶像，都以不同的方式在鼓励着我、推动着我。 [1] [2] 下一页

《我的精神家园》

小说的艺术

我为什么要写作

有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。除此之外，我还喜欢这位登山家干的事，没来由地往悬崖上爬。它会导致肌肉疼痛，还要冒摔出脑子的危险，所以一般人尽量避免爬山。从热力学的角度来看，这是个减熵现象，极为少见。这是因为人总是趋利避害，热力学上把自发现象叫做熵增现象，所以趋害避利肯定减熵。

现在把登山和写作相提并论，势必要招致反对。这是因为最近十年来中国有过小说热、诗歌热、文化热，无论哪一种热都会导致大量的人投身写作，别人常把我看成此类人士中的一个，并且告诫我说，现在都是什么年月了，你还写小说？（言下之意是眼下是经商热，我该下海去经商了）但是我的情形不一样。前三种热发生时，我正在美国念书，丝毫没有受到感染。我们家的家训是不准孩子学文科，一律去学理工。因为这些缘故，立志写作在我身上是个不折不扣的减熵过程。我到现在也弄不明白自己为什么要干这件事，除了它是个减熵过程这一点。

有关我立志写作是个减熵过程，还有进一步解释的必要。写作是个笼统的字眼，还要看写什么东西。写畅销小说、爱情小诗等等热门东西，应该列入熵增过程之列。我写的东西一点不热门，不但挣不了钱，有时还要倒贴一些。严肃作家的“严肃”二字，就该做如此理解。据我所知，这世界上有名的严肃作家，大多是凑合过日子，没名的大概连凑合也算不上。这样说明了以后，大家都能明白我确实在一个减熵过程中。

我父亲不让我们学文科，理由显而易见。在我们成长的时代里，老舍跳了太平湖，胡风关了监狱，王实味被枪毙了。以前还有金圣叹砍脑壳等等实例。当然，他老人家也是屋内饮酒、门外劝水的人，自己也是个文科的教授，但是他坦白地承认自己择术不正，不足为训。我们兄弟姐妹五个就此全学了理工科，只有我哥哥例外。考虑到我父亲脾气暴躁、吼声如雷，你得说这种选择是个熵增过程。而我哥哥那个例外是这么发生的：七八年考大学时，我哥哥是北京木城涧煤矿最强壮的青年矿工，吼起来比我爸爸音量还要大。无论是动手揍他，还是朝他吼叫，我爸爸自己都挺不好意思，所以就任凭他去学了哲学，在逻辑学界的泰斗沈有鼎先生的门下当了研究生。考虑到符号逻辑是个极专门的学科（这是从外行人看不懂逻辑文章来说），它和理工科差不太多的。从以上的叙述，你可以弄明白我父亲的意思。他希望我们每个人都学一种外行人弄不懂而又是有功世道的专业，平平安安地度过一生。我父亲一生坎坷，他又最爱我们，这样的安排在他看来最自然不过。

我自己的情形是这样的：从小到大，身体不算强壮，吼起来音量也不够大，所以一直本分为人。尽管如此，我身上总有一股要写小说的危险情绪。插队的时候，我遇上一个很坏的家伙（他还是我们的领导，属于在我们这个社会里少数坏干部之列），我就编了一个故事，描写他从尾骨开始一寸寸变成了一条驴，并且把它写了出来，以泄心头之愤。后来读了一些书，发现卡夫卡也写了个类似的故事，搞得我很不好意思。还有一个故事，女主人公长了蝙蝠的翅膀，并且头发是绿色的，生活在水下。这些二十岁前的作品我都烧掉了。在此一提是要说明这种危险倾向的由来。后来我一直抑制着这种倾向，念完了本科，到美国去留学。我哥哥也念完了硕士，也到美国去留学。我在那边又开始写小说，这种危险的倾向再也不能抑制了。

在美国时，我父亲去世了。回想他让我们读理科的事，觉得和美国发生的事不是一个逻辑。这让我想起了苏联元帅图哈切夫斯基对大音乐家肖斯塔科维奇说的话来：“我小的时候，很有音乐天才。只可惜我父亲没钱给我买把小提琴！假如有了那把小提琴，我现在就坐在你的乐池里。”这段话乍看不明其意，需要我提示一句：这次对话发生在苏联的三十年代，说完了没多久，图元帅就一命呜呼了。那年头专毙元帅将军，不大毙小提琴手。“文化革命”里跳楼上吊的却是文人居多。我父亲在世时，一心一意地要给我们每人都弄把小提琴。这把小提琴就是理工农医任一门，只有文科不在其内，这和美国发生的事不一样，但是结论还是同一个——我该去干点别的，不该写小说。

有关美国的一切，可以用一句话来描述：American’s business is business，这句话的意思就是说，那个国家永远是在经商热中，而且永远是1000度的白热。所以你要是看了前文之后以为那里有某种气氛会有助于人立志写作就错了。连我哥哥到了那里都后悔了，觉得不该学逻辑，应当学商科或者计算机。虽然他依旧无限仰慕罗素先生的为人，并且竭其心力证明了一项几十年未证出的逻辑定理，但是看到有钱人豪华的住房，也免不了唠叨几句他对妻儿的责任。

在美国有很强大的力量促使人去挣钱，比方说洋房，有些只有一片小草坪，有的有几百亩草坪，有的有几千亩草坪，所以仅就住房一项，就能产生无穷无尽的挣钱的动力。再比方说汽车，有无穷的档次和价格。你要是真有钱，可以考虑把肯尼迪遇刺时坐的汽车买来坐。还有人买下了苏联的战斗机，驾着飞上天。在那个社会里，没有人受得了自己的孩子对同伴说：我爸爸穷。我要是有孩子，现在也准在那里挣钱。而写书在那里也不是个挣钱的行当，不信你到美国书店里看看，各种各样的书涨了架子，和超级市场里陈列的卫生纸一样多——假如有人出售苦心积虑一页页写出的卫生纸，肯定不是好行当。除此之外，还有好多人的书没有上架，窝在他自己的家里。我没有孩子，也不准备要。作为中国人，我是个极少见的现象。但是人有一张脸，树有一张皮，别人都去挣钱，自己却在干可疑的勾当，脸面上也过不去。

在美国时，有一次和一位华人教授聊天，他说他的女儿很有出息，放着哈佛大学人类学系奖学金不要，自费去念一般大学的law school，如此反潮流，真不愧是书香门第。其实这是舍小利而趋大利，受小害而避大害。不信你去问问律师挣多少钱，人类学家又挣多少钱。和我聊天的这位教授是个大学问家，特立独行之辈，一谈到了儿女，好像也不大特立独行了。

说完了美国、苏联，就该谈谈我自己。到现在为止，我写了八年小说，也出了几本书，但是大家没怎么看到。除此之外，我还常收到谩骂性的退稿信，这时我总善意地想：写信的人准是在领导那里挨了骂，找我撒气。提起王小波，大家准会想到宋朝在四川拉杆子的那一位，想不到我身上。我还在减熵过程中。顺便说一句，人类的存在，文明的发展就是个减熵过程，但是这是说人类。具体说到自己，我的行为依旧无法解释。再顺便说一句，处于减熵过程中的，绝不只是我一个人。在美国，我遇上过支起摊来卖托洛茨基、格瓦拉、毛主席等人的书的家伙，我要和他说话，他先问我怕不怕联邦调查局——别的例子还很多。在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。我还可以说，光有熵增现象不成。举例言之，大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的蛆。但是这也不能解释我的行为。我的行为是不能解释的，假如你把熵增现象看成金科玉律的话。

当然，如果硬要我用一句话直截了当地回答这个问题，那就是：我相信我自己有文学才能，我应该做这件事。但是这句话正如一个嫌疑犯说自己没杀人一样不可信。所以信不信由你吧。

我的师承

我终于有了勇气来谈谈我在文学上的师承。小时候，有一次我哥哥给我念过查良铮先生译的《青铜骑士》：

我爱你，彼得兴建的大城，

我爱你严肃整齐的面容，

涅瓦河的水流多么庄严，

大理石铺在它的两岸……

他还告诉我说，这是雍容华贵的英雄体诗，是最好的文字。相比之下，另一位先生译的《青铜骑士》就不够好：

我爱你彼得的营造

我爱你庄严的外貌……

现在我明白，后一位先生准是东北人，他的译诗带有二人转的调子，和查先生的译诗相比，高下立判。那一年我十五岁，就懂得了什么样的文字才能叫做好。

到了将近四十岁时，我读到了王道乾先生译的《情人》，又知道了小说可以达到什么样的文字境界。道乾先生曾是诗人，后来做了翻译家，文字功夫炉火纯青。他一生坎坷，晚年的译笔沉痛至极。请听听《情人》开头的一段：

我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”

这也是王先生一生的写照。杜拉斯的文章好，但王先生译笔也好，无限沧桑尽在其中。查先生和王先生对我的帮助，比中国近代一切著作家对我帮助的总和还要大。现代文学的其他知识，可以很容易地学到。但假如没有像查先生和王先生这样的人，最好的中国文学语言就无处去学。除了这两位先生，别的翻译家也用最好的文学语言写作，比方说，德国诗选里有这样的译诗：

朝雾初开，落叶飘零

让我们把美酒满斟！

带有一种永难忘记的韵律，这就是诗啊。对于这些先生，我何止是尊敬他们——我爱他们。他们对现代汉语的把握和感觉，至今无人可比。一个人能对自己的母语做这样的贡献，也算不虚此生。

道乾先生和良铮先生都曾是才华横溢的诗人，后来，因为他们杰出的文学素质和自尊，都不能写作，只能当翻译家。就是这样，他们还是留下了黄钟大吕似的文字。文字是用来读，用来听，不是用来看的——要看不如去看小人书。不懂这一点，就只能写出充满噪声的文字垃圾。思想、语言、文字，是一体的，假如念起来乱糟糟，意思也不会好——这是最简单的真理，但假如没有前辈来告诉我，我怎么会知道啊。有时我也写点不负责任的粗糙文字，以后重读时，惭愧得无地自容，真想自己脱了裤子请道乾先生打我两棍。孟子曾说，无耻之耻，无耻矣。现在我在文学上是个有廉耻的人，都是多亏了这些先生的教诲。对我来说，他们的作品是比鞭子还有力量的鞭策。提醒现在的年轻人，记住他们的名字，读他们译的书，是我的责任。

现在的人会说，王先生和查先生都是翻译家。翻译家和著作家在文学史上是不能相提并论的。这话也对，但总要看看写的是什么样的东西。我觉得我们国家的文学次序是彻底颠倒了的：末流的作品有一流的名声，一流的作品却默默无闻。最让人痛心的是，最好的作品并没有写出来。这些作品理应由查良铮先生、王道乾先生在壮年时写出来的，现在成了巴比伦的空中花园了……以他们二位年轻时的抱负、晚年的余晖，在中年时如有现在的环境，写不出好作品是不可能的。可惜良铮先生、道乾先生都不在了……

回想我年轻时，偷偷地读到过傅雷、汝龙等先生的散文译笔，这些文字都是好的。但是最好的，还是诗人们的译笔；是他们发现了现代汉语的韵律。没有这种韵律，就不会有文学。最重要的是：在中国，已经有了一种纯正完美的现代文学语言，剩下的事只是学习，这已经是很容易的事了。我们不需要用难听的方言，也不必用艰涩、缺少表现力的文言来写作。作家们为什么现在还爱用劣等的文字来写作，非我所能知道。但若因此忽略前辈翻译家对文学的贡献，又何止是不公道。

正如法国新小说的前驱们指出的那样，小说正向诗的方向改变着自己。米兰?昆德拉说，小说应该像音乐。有位意大利朋友告诉我说，卡尔维诺的小说读起来极为悦耳，像一串清脆的珠子洒落于地。我既不懂法文，也不懂意大利文，但我能够听到小说的韵律。这要归功于诗人留下的遗产。

我一直想承认我的文学师承是这样一条鲜为人知的线索。这是给我脸上贴金。但就是在道乾先生、良铮先生都已故世之后，我也没有勇气写这样的文章。因为假如自己写得不好，就是给他们脸上抹黑。假如中国现代文学尚有可取之处，它的根源就在那些已故的翻译家身上。我们年轻时都知道，想要读好文字就要去读译著，因为最好的作者在搞翻译。这是我们的不传之秘。随着道乾先生逝世，我已不知哪位在世的作者能写如此好的文字，但是他们的书还在，可以成为学习文学的范本。我最终写出了这些，不是因为我的书已经写得好了，而是因为，不把这个秘密说出来，对现在的年轻人是不公道的。没有人告诉他们这些，只按名声来理解文学，就会不知道什么是坏，什么是好。

用一生来学习艺术

我念过文科，也念过理科。在课堂上听老师提到艺术这个词，还是理科的老师次数更多：化学老师说，做实验有实验艺术；计算机老师说，编程序有编程艺术。老师们说，怎么做对是科学，怎么做好则是艺术；前者有判断真伪的法则，后者则没有；艺术的真谛就是要叫人感到好，甚至是完美无缺。传授科学知识就是告诉你这些法则，而艺术的修养是无法传授的，只能够潜移默化。这些都是理科老师教给我的，我觉得比文科老师讲得好。

没有科学知识的人比有科学知识的人更容易犯错误；但没有艺术修养的人就没有这个缺点，他还有容易满足的好处。假如一个社会里，人们一点文学修养都没有，那么任何作品都会使他们满意。举个例子说，美国人是不怎么读文学书的，一部《廊桥遗梦》就可以使他们如痴如狂。相反，假如在某个国家里，欣赏文学作品是他们的生活方式，那就只有最好的作品才能使他们得到满足。我想，法国最有资格算做这类国家。一部《情人》曾使法国为之轰动。大家都知道，这本书的作者是刚去世不久的杜拉斯。这本书有四个中文译本，其中最好的当属王道乾先生的译本。我总觉得读过了《情人》，就算知道了现代小说艺术；读过道乾先生的译笔，就算知道什么是现代中国的文学语言了。

有位作家朋友对我说，她很喜欢《情人》那种自由的叙事风格。她以为《情人》是信笔写来的，是自由发挥的结果。我的看法则相反，我认为这篇小说的每一个段落都经过精心的安排：第一次读时，你会感到极大的震撼；但再带着挑剔的眼光重读几遍，就会发现没有一段的安排经不起推敲。从全书第一句“我已经老了”，给人带来无限的沧桑感始，到结尾的一句“他说他爱她将一直爱到他死”，带来绝望的悲凉终，感情的变化都在准确的控制之下。叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。我对这件事很有把握，是因为我也这样写过：把小说的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的小说足够好的话，逐渐就能找到这种线索；花上比写原稿多三到五倍的时间，就能得到一篇新小说，比旧的好得没法比。事实上，《情人》也确实是这样改过，一直改到改不动，才交给出版社。《情人》这种现代经典与以往小说的不同之处，在于它需要更多的心血。我的作家朋友听了以后感觉有点泄气：这么写一本书，也不见得能多赚稿费，不是亏了吗？但我以为，我们一点都不亏。现在世界上已经有了杜拉斯，有了《情人》，这位作家和她的作品给我们一个范本，再写起来已经容易多了。假如没有范本，让你凭空去创造这样一种写法，那才是最困难的事：六七十年代，法国有一批新小说作家，立意要改变小说的写法，作品也算是好看，但和《情人》是没法比的。有了这样的小说，阅读才不算是过时的陋习——任凭你有宽银幕、环绕立体声，看电影的感觉终归不能和读这样的小说相比。

译《情人》的王道乾先生已经在前几年逝世了。虽然没有见过面，但他是我真正尊敬的前辈。我知道他原是位诗人，四十年代末曾到法国留学，后来回来参加祖国建设，一生坎坷，晚年搞起了翻译。他的作品我只读过《情人》，但已使我终身受益。另一篇使我终身受益的作品是查良铮（穆旦）先生译的《青铜骑士》。从他们那里我知道了一个简单的真理：文字是用来读的，不是用来看的。看起来黑压压的一片，都是方块字，念起来就大不相同。诗不光是押韵，还有韵律；散文也有节奏的快慢，或低沉压抑，沉痛无比，或如黄钟大吕，回肠荡气——这才是文字的筋骨所在。实际上，世界上每一种文学语言都有这种筋骨，当年我在美国留学，向一位老太太学英文，她告诉我说，不读莎士比亚，不背弥尔顿，就根本不配写英文——当然，我不会背弥尔顿，是不配写英文的了，但中文该怎么写，始终是个问题。

古诗是讲平仄的，古文也有韵律，但现在写这种东西就是发疯；假如用白话来写，用哪种白话都是问题。张爱玲晚年执意要写苏白，她觉得苏白好听。这种想法不能说没有道理，但文章里的那些字我都不知该怎么念。现在作家里用北方方言写作的很多，凭良心说，效果是很糟心的。我看到过的一种最古怪的主意，是钱玄同出的，他建议大家写《儒林外史》那样的官话。幸亏没人听，否则会把大家都写成迂夫子的。这样一扯就扯远了。这个问题现在已经解决了，我们已经有了一种字正腔圆的文学语言，用它可以写最好的诗和最好的小说，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《情人》或是《青铜骑士》念上几遍，就会信服我的说法。

本文的主旨是怀念那些已经逝去的前辈，但却从科学和艺术的区别谈起。我把杜拉斯、道乾先生、穆旦先生看做我的老师，但这些老师和教我数学的老师是不同的——前者给我的是一些潜移默化，后者则教给我一些法则。在这个世界上，前一种东西更难得到。除此之外，比之科学，艺术更能使人幸福，因为这些缘故，文学前辈也是我更爱的人。

以上所述，基本上是我在文学上所知道的一切。我没有读过大学的中文系，所以孤陋寡闻，但我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。

我的精神家园

我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看。那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的《变形记》，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有《十日谈》。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。

看过了《变形记》，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服，连忙埋伏在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，精心画上一条曲线……当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。现在我想，这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好啊。时隔三十年回想起来，我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。此外，人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。

长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会，但这已是我二十多岁时的事。再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得，这种爱好对一个人来说，就如性爱一样，是不可少的。

我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走，假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡（肖斯塔科维奇在回忆录里说了很多）。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过《光荣的荆棘路》，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。

我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园，恢复人文精神，就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章（包括这篇文章）的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说，假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说到，我度过了美好的一生；也不能像司汤达一样说，活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。

我对小说的看法

我自幼就喜欢读小说，并且一直以为自己可以写小说，直到二十七八岁时，读到了图尼埃尔（Tournier，M．）的一篇小说，才改变了自己的看法。在不知不觉之中，小说已经发生了很大的变化。现代小说和古典小说的区别，就像汽车和马车的区别一样大。现代小说中的精品，再不是可以一目十行往下看的了。为了让读者同意我的意见，让我来举一个例子。杜拉斯（Duras，M．）《情人》的第一句是：“我已经老了。”无限沧桑尽在其中。如果你仔细读下去，就会发现，每句话的写法大体都是这样的，我对现代小说的看法，就是被《情人》固定下来的。现代小说的名篇总是包含了极多的信息，而且极端精美，让读小说的人狂喜，让打算写小说的人害怕。在经典作家里，只有俄国的契诃夫（Chekhov，A．P．）偶尔有几笔写成这样，但远不是通篇都让人敬畏。必须承认，现代小说家曾经使我大受惊吓。我读过的图尼埃尔的那篇小说，叫做《少女与死》，它只是一系列惊吓的开始。

因为这个发现，我曾经放弃了写小说，有整整十年在干别的事，直到将近四十岁，才回头又来尝试写小说。这时我发现，就是写过一些名篇的现代小说家，平常写的小说也是很一般的。瑞士作家迪伦马特（Durrenmatt，F．）写完了他的名篇《法官和他的刽子手》之后，坦白说，这个长中篇耗去了他好几年的光阴，而且说，今后他不准备再这样写下去了。此后他写了很多长篇，虽然都很好看，但不如《法官和他的刽子手》精粹。杜拉斯也说，《情人》经过反复的修改，每一段、每一句都重新安排过。照我看，她的其他小说都不如《情人》好。他们的话让人看了放心，说明现代小说家也不是一群超人。他们有些惊世骇俗的名篇，但是既不多，也不长。虽然如此，我还是认为，现代小说中几个中篇，如《情人》之类，比之经典作家的鸿篇巨制毫不逊色。爱好古典文学的人也许不会同意我的看法，我也没打算说服他们。但我还是要说，我也爱好过古典文学；而在影视发达的现代，如果没有现代小说，托尔斯泰并不能让我保持阅读的习惯。

我认为，现代小说的成就建筑在不多几个名篇上，虽?*** 饧钙?∷岛苣哑郎吓当炊?难Ы保??执?∷狄帐醯亩シ寰驮谄渲小Ｎ业谋Ц阂彩且?谝涣狡?髌防锎锏秸飧鏊?健Ｎ乙蔡乇鹣不缎闯ぶ衅???蜃肿笥遥??热缥业摹段蠢词澜纭罚?褪钦饷闯ぁ！肚槿恕贰ⅰ斗ü俸退?墓糇邮帧返让??彩钦饷闯ぁ５比唬?庋?鲇卸?┬???印Ｔ谖倚垂?男∷道铮?痘平鹗贝?罚ā读?媳ā返谑??熘衅?∷到保┦俏易盥?獾模??腔姑淮锏轿蚁Ｍ?乃?迹??曰挂?绦??Α?

小说的艺术

本篇最初发表于1996年第3期《博览群书》杂志。——编者

朋友给我寄来了一本昆德拉的《被背叛的遗嘱》，这是本谈小说艺术的书。书很长，有些地方我不同意，有些部分我没看懂（这本书里夹杂着五线谱，但我不识谱，家里更没有钢琴），但还是能看懂能同意的地方居多。我对此书有种特别的不满，那就是作者丝毫没有提到现代小说的最高成就：卡尔维诺、尤瑟娜尔、君特•格拉斯、莫迪阿诺，还有一位不常写小说的作者，玛格丽特•杜拉斯。早在半世纪以前，茨威格就抱怨说，哪怕是大师的作品，也有纯属冗余的成分。假如他活到了现在，看到现代小说家的作品，这些怨言就没有了。昆德拉不提现代小说的这种成就，是因为同行嫉妒，还是艺术上见解不同，我就不得而知。当然，昆德拉提谁不提谁，完全是他的自由。但若我来写这本书，一定要把这件事写上。不管怎么说吧，我同意作者的意见，的确存在一种小说的艺术，这种艺术远不是谁都懂得。昆德拉说，不懂开心的人不会懂得任何小说艺术。除了懂得开心，还要懂得更多，才能懂得小说的艺术。但若连开心都不懂，那就只能把小说读糟蹋了。归根结底，昆德拉的话并没有错。

我自己对读小说有一种真正的爱好，这种爱好不可能由阅读任何其他类型的作品所满足。我自己也写小说，写得好时得到的乐趣，绝非任何其他的快乐可以替代。这就是说，我对小说有种真正的爱好，而这种爱好就是对小说艺术的爱好——在这一点上我可以和昆德拉沟通。我想象一般的读者并非如此，他们只是对文化生活有种泛泛的爱好。现在有种论点，认为当代文学的主要成就是杂文，这或者是事实，但我对此感到悲哀。我自己读杂文，有时还写点杂文。照我看，杂文无非是讲理，你看到理在哪里，径直一讲就可。当然，把道理讲得透彻，讲得漂亮，读起来也有种畅快淋漓的快感，但毕竟和读小说是两道劲儿。写小说则需要深得虚构之美，也需要些无中生有的才能；我更希望能把这件事做好。所以，我虽能把理讲好，但不觉得这是长处，甚至觉得这是一种劣根性，需要加以克服。诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。所以也只能适当克服，还不能完全克服。

前不久在报上看到一种论点，说现在杂文取代了小说，负起了社会道义的责任。假如真是如此，那倒是件好事，小说来负道义责任，那就如希腊人所说，鞍子扣到头上来了——但这是仅就文学内部而言。从整个社会而言，道义责任全扣在提笔为文的人身上还是不大对头。从另一方面来看，负道义责任可不是艺术标准，尤其不是小说艺术的标准。这很重要啊。

昆德拉的书也主要是说这个问题。写小说的人要让人开心，他要有虚构的才能，并要有施展这种才能的动力——我认为这是主要之点。昆德拉则说，看小说的人要想开心，能够欣赏虚构，并且能宽容虚构的东西——他说这是主要之点。我倒不存这种奢望。小说的艺术首先会形成在小说家的意愿之中，以后会不会遭人背叛，那是以后的事。首先要有这种东西，这才是最主要的。

昆德拉说，小说传统是欧洲的传统。但若说小说的艺术在中国从未受到重视，那也是不对的。在很多年前，曾有过一个历史的瞬间：年轻的张爱玲初露头角，显示出写小说的才能。傅雷先生发现了这一点，马上写文章说，小说的技巧值得注意。那个时候连张春桥都化名写小说，仅就艺术而言，可算是一团糟，张爱玲确是万绿丛中一点红——但若说有什么遗嘱被背叛了，可不是张爱玲的遗嘱，而是傅雷的遗嘱。天知道张爱玲后来写的那叫什么东西。她把自己的病态当做才能了……人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

笔者行文至此，就欲结束。但对小说的艺术只说了它不是什么，它到底是什么，还一字未提。假如读者想要明白的话，从昆德拉的书里也看不到，应该径直找两本好小说看看。看完了能明白则好，不能明白也就无法可想了，可以去试试别的东西；千万别听任何人讲理，越听越糊涂。任何一门艺术只有从作品里才能看到——套昆德拉的话说，只喜欢看杂文、看评论、看简介的人，是不会懂得任何一种艺术的。

从《黄金时代》谈小说艺术

本篇最初发表于1997年第5期《出版广角》杂志。——编者

《黄金时代》这本书里，包括了五部中篇小说。其中《黄金时代》一篇，从二十岁时就开始写，到将近四十岁时才完篇，其间很多次地重写。现在重读当年的旧稿，几乎每句话都会使我汗颜，只有最后的定稿读起来感觉不同。这篇三万多字的小说里，当然还有不完美的地方，但是我看到了以后，丝毫也没有改动的冲动。这说明小说有这样一种写法，虽然困难，但还不是不可能。这种写法就叫做追求对作者自己来说的完美。我相信对每个作者来说，完美都是存在的，只是不能经常去追求它。据说迪伦马特写《法官和他的刽子手》，也写了很多年。写完以后说，今后再也不能这样写小说了。这说明他也这样写过。一个人不可能在每篇作品里做到完美，但是完美当然是最好的。

有一次，有个女孩子问我怎样写小说，并且说她正有要写小说的念头。我把写《黄金时代》的过程告诉了她。下次再见面，问她的小说写得怎样了，她说，听说小说这么难写，她已经把这个念头放下了。其实在这本书里，大多数章节不是这样呕心沥血地写成的。但我主张，任何写小说的人都不妨试试这种写法。这对自己是有好处的。

这本书里有很多地方写到性。这种写法不但容易招致非议，本身就有媚俗的嫌疑。我也不知为什么，就这样写了出来。现在回忆起来，这样写既不是为了招些非议，也不是想要媚俗，而是对过去时代的回顾。众所周知，六七十年代，中国处于非性的年代。在非性的年代里，性才会成为生活主题，正如饥饿的年代里吃会成为生活的主题。古人说：食色性也。想爱和想吃都是人性的一部分；如果得不到，就成为人性的障碍。

然而，在我的小说里，这些障碍本身又不是主题。真正的主题，还是对人的生存状态的反思。其中最主要的一个逻辑是：我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思。这种逻辑就叫做黑色幽默。我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。我小说里的人也总是在笑，从来就不哭，我以为这样比较有趣。喜欢我小说的人总说，从头笑到尾，觉得很有趣等等。这说明本人的作品有自己的读者群。当然，也有些作者以为哭比较使人感动。他们笔下的人物从来就不笑，总在哭。这也是一种写法。他们也有自己的读者群。有位朋友说，我的小说从来没让她感动过。她就是个爱哭的人，误读了我的小说，感到很失落。我这样说，是为了让读者不再因为误读我的小说感到失落。

现在严肃小说的读者少了，但读者的水平是大大提高了。在现代社会里，小说的地位和舞台剧一样，正在成为一种高雅艺术。小说会失去一些读者，其中包括想受道德教育的读者，想看政治暗喻的读者，感到性压抑、寻找发泄渠道的读者，无所事事想要消磨时光的读者；剩下一些真正读小说的人。小说也会失去一些作者——有些人会去下海经商，或者搞影视剧本；最后只剩下一些真正写小说的人。我以为这是一件好事。

卡尔维诺与未来的一千年

朋友寄来一本书，卡尔维诺的《未来千年备忘录》，我正在看着。这本书是他的讲演稿，还没来得及讲，稿也没写完，人就死了。这些讲演稿分别冠以如下题目：轻逸、迅速、易见、确切和繁复。还有一篇“连贯”，没有动笔写；所以我整天在捉摸他到底会写些什么，什么叫做“连贯”。卡尔维诺指出，在未来的一千年里，文学会继续繁荣，而这六项文学遗产也会被发扬光大。我一直喜欢卡尔维诺，看了这本书，就更加喜欢他了。

卡尔维诺的《我们的祖先》，看过的人都喜欢。这是他年轻时的作品，我以为这本书是“轻逸”的典范。中年以后，他开始探索小说艺术的无限可能，这时期的作品我看过《看不见的城市》——这本书不见得人人都会喜欢。我也不能强求大家喜欢他的每一本书，但是我觉得必须喜欢他的主意：小说艺术有无限种可能性。难道这不好吗？前不久有位朋友看了我的小说，对我说道：看来小说还能有新的写法——这种评价使我汗颜：我还没有探索无限，比卡尔维诺差得远。我觉得这位朋友的想法有问题——假如他不是学文学的博士而是个一般读者的话，那就没有问题了。

编辑先生邀我给名人茶座写个小稿，我竟扯到了卡尔维诺和文学遗产，这可不是茶座里的谈资。说实在的，我也不知道什么可以在茶座里闲扯的事。我既不养猫，也不养狗，更没有汽车。别人弄猫弄狗的时候，我或则在鼓捣电脑，或则想点文学上的事——假如你想听听电脑，我可以说，现在在中关村花二百五十块钱可以买到八兆内存条，便宜死了……我想这更不是茶座里的谈资。可能我也会养猫养狗，再买辆汽车，给自己找点罪受——顺便说一句，我觉得汽车的价格很无耻。一辆韩国低档车卖三几十万，全世界都没听说过。至于猫啊狗啊，我觉得是食物一类。我吃掉过一只猫，五只狗，是二十多年前吃的。从爱猫爱狗者的角度看来，我是个“啃你饱”（Cannibal＝食人族）。所以，我也只能谈谈卡尔维诺……

卡尔维诺的《看不见的城市》是这么个故事：马可•波罗站在蒙古大汗面前，讲述他东来旅途中所见到的城市，每一座城市都是种象征，而且全都清晰可见。看完那本书我做了一夜的梦，只见一座座城市就如奇形怪状的孔明灯浮在一片虚空之中。一般的文学读者会说，好了，城市我看到了，讲这座城里的故事吧——对卡尔维诺那个无所不能的头脑来说，讲个故事又有何难。但他一个故事都没讲，还在列举着新的城市，极尽确切之能事，一直到全书结束也没列举完。我大体上明白卡尔维诺想要做的事：对一个作者来说，他想要拥有一切文学素质——完备的轻逸、迅速、易见、确切和繁复，再加上连贯。等这些都有了以后，写出来的书肯定好看，可以满足一切文学读者。很不幸的是，这好像不大容易，但必须一试——这是为了保证读者在未来的一千年里有书看。我想这题目也没人会感兴趣——但是没办法，我就知道这些。

考前必看：精选高考作文题目77例（5）

★五十八、阅读下面的材料，根据要求作文

人的一生当面临着许多问题，诸如机会、选择、困难、金钱、死亡……这其中或喜或悲，有人物、有故事、更有思索。你能将你所经历的、所知道的、所想到的写下来吗？

要求：

1、将作文题目补足完整，可以从材料中选择一个方面，也可以另选某个方面进行写作；

2、文体不限；

3、不少于800字。

题目：面临——

★五十九、以《——的滋味》为题写一篇不少于700字的文章。

要求：

1、选择一个词语填在横线上，将题目补充完整；

2、除诗歌外文体不限。

★六十、读下面一段文字，按要求写一篇文章。某市森林公园决定公开招聘一名高级管理员。几轮测试之后，1000名应聘者中有三人因分数相等同时进入复试，总管招来他们说：“有一只小山羊跑到了三号林区，你们一齐出发，谁抓住了这只山羊，谁将被录用。”三人奉命来到三号林区，甲首先发现了山羊，已用物击伤了山羊，丙抓住了受伤的山羊。

1、请你预设一下招聘结果，然后写一篇文章。或依材料写招聘故事，或引发联想写成散文，或阐发观点夹叙夹议……体裁不限，题目自拟。

2、注意联系生活实际，不少于700字。

［意图］本题属情景作文，旨在创新思维的培养和考查。

（1）招聘甲，因为他具有“发现”精神，“发现”是发明的源泉；

（2）招聘乙，因为他具有实干精神，动手实践的能力是管理人员的必备素质；

（3）招聘丙，因为他具有收获的才能，只知播种，不知收获的人将会一事无成；

（4）破格招聘三人；

（5）用“抓山羊”作招聘考题，滑稽可笑，终告失败。还可从反面思维预设出更多结果或提炼出更多的观点。★六十一、螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”

螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

要求：

1、细读寓言故事归纳出一个观点，或扩写成螃蟹问路的故事，或抒写自己的生活感想，或议论社会现象，写一篇文章，体裁不限；

2、题目自拟，注意联系现实生活实际提炼主题，全文不少于700字。

[析］从螃蟹角度看：1、没有正确方向，就很难达到目标；2、没有正确的方法，“横着爬”是很难实现理想的；3、没有正确的态度，不自究自查原因，一味责怪别人指导错误，疳无济于事。

从青蛙角度看：1、帮助别人要从实际出发；2、提建议要有真诚的态度；3、指导别人要具体，要耐心。

★六十二、阅读下列材料，按要求作文

庄子带领弟子出游，行至山中，遇见伐木工，正在伐树。弟子问为什么那颗长得很歪的树不伐？答：伐了无用。至暮，投宿一老友处，友人欲杀鹅相待，家仆问杀哪只，主人说：杀那只不会叫的。

树有用而被伐，无用而被保全性命，鹅因不成器而被杀之，成器而得以延留。倘若伐木工要专寻特型树呢？那么直树反而不中意。鹅主人若是喜静而怕噪呢？当下砧板伺候的，只怕是会报警的鹅了。其实这样的事情在生活中也很常见。总之，条件不同，环境不同，结局也就不同。

请以“环境、条件与结局”为话题，以自己的经历、体验、见闻、认识为内容范围，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。

★六十三、爱因斯坦在50年代，曾被邀请担任以色列总统，但他拒绝了。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以，本人不适合如此高官重任。大文豪马克吐温曾经经过商，做打字机生意和办出版公司，结果亏了30万美元，赔光了稿费还欠了一屁股债。马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事，却有文学的天赋，便帮助他鼓起勇气，振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的业绩。

确实，人生的决窍就是经营自己的长处，给自己的人生增值。富兰克林说：宝贝放错地方便是废物。请以“宝贝放错地方便是废物”为话题，以自己的经历、体验、见闻、认识为内容范围，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限。

★七十二、据1999年9月19日报载：为纪念大连市建市100周年，大连市修建了世纪仓，将反映20世纪该市变化的100件物品珍藏其中，留给100年后的大连人开启。这100件物品中有1999年时的大连市长给2099年大边市长的亲笔信。

假若在你的学校也修建了一个类似的世纪仓，请你以20世纪的高中生身份写一封致21世纪末本校高中生的信。

注意：

1、内容只要与“20世纪末的高中生致21世纪末本校高中生”题意相符即可，具体角度和写法可以多种多样，比如讲述今天的故事，畅谈学习的苦衷，介绍兴趣爱好，发表人生见解，探讨百年间各方面的异同，预测百年后的发展状况，等；

2、题目自拟，也可直接以“致______的一封信”为题。3、不少于800字。

★七十三、有人用粉笔在黑板上画了一个圆圈来对各类学生进行测验，结果是：

大学生：（太简单。不屑回答）

高中生：是零。

初中生：是英语字母“欧”。

小学生的回答最有趣：“是太阳！”“是月亮！”“是铁环！”“是皮球！”“是乒乓球！”“是足球！”“是烧饼！”“是汤圆！”“是唱歌时的嘴巴！”“是老师发脾气时的眼睛！”……

提示：测验的结果是出人意外的，即：受教育程度越高，想像力越贫乏。

请以“想像力……”为题，写一篇文章。

要求：

1、将题目补充完整；

2、文体不限；

3、不少于800字（诗歌不少于80诗行）。

★七十四、当我国一群访问者南韩汉城的雄伟，“大宇”、“三星”的巍峨，不禁由衷赞叹时，陪访的东道主竟发出长长的喟叹：“我们没有鲁迅。”消息传来，我国一位小有名气的思想界朋友却断言道：“我们的问题不是没有鲁迅，而是没有‘大宇’，没有‘三星’，鲁迅是不能当饭吃的。”

不知我们的国人听到如此一番高论会有何样的感想？

要求：

1、内容具体，想像联想丰富；

2、除诗歌外，其他文体不限；

3、题目自拟；

4、不少于800字。

★七十五、面对亲人，面对朋友，我们有许多话要说，有许多想法要交流。当你面对心中崇拜的偶像，面对早就想一见的历史名人，面对文学作品中的一个形象，你会和他们交流些什么呢？

请在下面题目的横线上填上适当的内容，然后以此为题写一篇文章。

注意：

1、文体不限；

2、不少于800字。

与———对话

★七十六、最近，著名导演张艺谋为他的电影《幸福时光》选为女主角。大连姑娘董洁成为幸福的女孩。预计，她也将会像巩俐、章子怡一样，在张艺谋的操作下，一举成功。对此，有人认为，她们的成功关键在于得了机会，这样的成功并不值得骄傲；但也有人认为，她们的成功主要在于自己刻苦努力，把握机会，是值得赞赏的……

成功，是一个令人神往的字眼。但是，成功又不是一件容易的事，你一定思考过，并为之奋斗过，关于“成功”的故事、想法、实践……一定很多。请以“成功”的话题写一篇文章。

注意：

1、这个话题可谈的范围很广，同学们切勿陷入上面的材料，就事论事；

2、文体不限。可以记叙经历，抒发感想，发表议论，等等；

3、题目自拟；

4、不少于800字。

★七十七、诺贝尔医学奖获得者格·拉德教授是神经病理学的奠基人。他给上门求医的病人用药的剂量总是规定用量的一半，有的甚至更低些。一些接受过拉德教授治疗的政界要人、商业巨子得知真相后，觉得受了戏弄，一些人开始怀疑他的医术和医德。后来，在纪念拉德去世5周年时，人们发现拉德生前在神经学课堂上向学生反复讲过这么一句话：药对于心地不再单纯的人来讲，剂量再大都没有用，尤其是安眠药。请以“药”为话题写一篇文章。

注意：

1、话题只要与拉德的做法或他的话有关，就符合要求；

2、文体不限。可以记叙经历，抒发感想，发表议论，等等；

3、题目自拟；

4、不少于800字。

★六十四、站在月球上所想到的

假若你站在月球上，面对人生，你想到了什么？

请以《站在月球上所想到的》为题，写一篇文章，文体不了，不少于800字。

★六十五、“假若生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，痛苦的日子暂且忍耐，那愉快的日子定会到来。”这是一首外国名诗。

请以“假若生活欺骗了你”为题，写一篇文章。文题不限，不少于800字。

★六十六、一位美国心理学家到一位中国人空中做客，主人两岁多的小宝宝在客厅里跑动，不小心被椅子绊倒，大哭起来，当妈妈的赶紧跑过来抱起小孩，然后一面用手打椅子。心理学家见此情景，不禁有些孤疑。

根据上述材料，选准角度，自拟题目，写一篇文章。

★六十七、当人们走进大自然，走进生活时，人人都会从心底里涌出这样或那样的情感……你是否有这样的经历，体味，见闻，感触呢？

请以“不看不知道，世界真奇妙”为话题写一篇文章。注意：

1、这个话题的范围是很宽泛的，只要是有感而发，就符合要求；

2、文题不限（除诗歌外）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象；

3、题目自拟。

★六十八、有人说，生活如诗，生活如歌；有人说，生活如藤，生活如萝；有人说，生活如溪流，生活如小河；有人说，生活如……

你认为“生活”如什么？请以“生活如——”为题写一篇文章。

要求：1、在题目横线上填上你选填的内容；

2、除诗歌外，文体不限3、不少于800字。

★六十九、钱这东西……

提示：题目中的省略号不但提供给我们一个比较广泛的思维空间，也让我们有一个比较广泛的选材自由，由此，凡思想、情绪、经历、体味，只要与“钱这东西”有关都可写进文章，凡一人一事，多人多事，只要与“钱这东西”有关，都可写进文章。

要求；

1、除诗歌外，文体不限；

2、不少于800字。

★七十、读下面材料，按要求作文

有些老师问我，“教学楼的勤杂工叫什么名字”，我回答不上来，尽管每天喝着人烧的茶水，走过他扫过的洁净的楼道，甚至漫不经心将自己的脏衣服随意丢放在他的斗室。老师说：“你该记住他的名字。人生如旅，你会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕是回报一上微笑。”

要求：根据这则材料，写出一个类似的故事。或就此发表议论。题目自拟，800字左右。

★七十一、阅读下南的短诗，根据诗的意境，发散自己的思维，大胆联想与想象，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

沙

苗得雨

世上好像——

只有沙最不值钱

然而，最宝贵的东西——金，

就在它的里面。

★七十二、据1999年9月19日报载：为纪念大连市建市100周年，大连市修建了世纪仓，将反映20世纪该市变化的100件物品珍藏其中，留给100年后的大连人开启。这100件物品中有1999年时的大连市长给2099年大边市长的亲笔信。

假若在你的学校也修建了一个类似的世纪仓，请你以20世纪的高中生身份写一封致21世纪末本校高中生的信。

注意：

1、内容只要与“20世纪末的高中生致21世纪末本校高中生”题意相符即可，具体角度和写法可以多种多样，比如讲述今天的故事，畅谈学习的苦衷，介绍兴趣爱好，发表人生见解，探讨百年间各方面的异同，预测百年后的发展状况，等；

2、题目自拟，也可直接以“致______的一封信”为题。3、不少于800字。

★七十三、有人用粉笔在黑板上画了一个圆圈来对各类学生进行测验，结果是：

大学生：（太简单。不屑回答）

高中生：是零。

初中生：是英语字母“欧”。

小学生的回答最有趣：“是太阳！”“是月亮！”“是铁环！”“是皮球！”“是乒乓球！”“是足球！”“是烧饼！”“是汤圆！”“是唱歌时的嘴巴！”“是老师发脾气时的眼睛！”……

提示：测验的结果是出人意外的，即：受教育程度越高，想像力越贫乏。

请以“想像力……”为题，写一篇文章。

要求：

1、将题目补充完整；

2、文体不限；

3、不少于800字（诗歌不少于80诗行）。

★七十四、当我国一群访问者南韩汉城的雄伟，“大宇”、“三星”的巍峨，不禁由衷赞叹时，陪访的东道主竟发出长长的喟叹：“我们没有鲁迅。”消息传来，我国一位小有名气的思想界朋友却断言道：“我们的问题不是没有鲁迅，而是没有‘大宇’，没有‘三星’，鲁迅是不能当饭吃的。”

不知我们的国人听到如此一番高论会有何样的感想？

要求：

1、内容具体，想像联想丰富；

2、除诗歌外，其他文体不限；

3、题目自拟；

4、不少于800字。

★七十五、面对亲人，面对朋友，我们有许多话要说，有许多想法要交流。当你面对心中崇拜的偶像，面对早就想一见的历史名人，面对文学作品中的一个形象，你会和他们交流些什么呢？

请在下面题目的横线上填上适当的内容，然后以此为题写一篇文章。

注意：

1、文体不限；

2、不少于800字。

与———对话

★七十六、最近，著名导演张艺谋为他的电影《幸福时光》选为女主角。大连姑娘董洁成为幸福的女孩。预计，她也将会像巩俐、章子怡一样，在张艺谋的操作下，一举成功。对此，有人认为，她们的成功关键在于得了机会，这样的成功并不值得骄傲；但也有人认为，她们的成功主要在于自己刻苦努力，把握机会，是值得赞赏的……

成功，是一个令人神往的字眼。但是，成功又不是一件容易的事，你一定思考过，并为之奋斗过，关于“成功”的故事、想法、实践……一定很多。请以“成功”的话题写一篇文章。

注意：

1、这个话题可谈的范围很广，同学们切勿陷入上面的材料，就事论事；

2、文体不限。可以记叙经历，抒发感想，发表议论，等等；

3、题目自拟；

4、不少于800字。

★七十七、诺贝尔医学奖获得者格·拉德教授是神经病理学的奠基人。他给上门求医的病人用药的剂量总是规定用量的一半，有的甚至更低些。一些接受过拉德教授治疗的政界要人、商业巨子得知真相后，觉得受了戏弄，一些人开始怀疑他的医术和医德。后来，在纪念拉德去世5周年时，人们发现拉德生前在神经学课堂上向学生反复讲过这么一句话：药对于心地不再单纯的人来讲，剂量再大都没有用，尤其是安眠药。请以“药”为话题写一篇文章。

注意：

1、话题只要与拉德的做法或他的话有关，就符合要求；

2、文体不限。可以记叙经历，抒发感想，发表议论，等等；

3、题目自拟；

4、不少于800字。

作文方法——怎样写人

作文方法——怎样写人 一、写作指导 在记叙文写作中，进行人物语言的描写是不可缺少的。进行人物语言的描写，不是随心所欲的，想怎样写就怎样写，而应该像鲁迅先生指出的那样：“人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。”这就是说从人物语言的描写中看出人物的鲜明特点。那么，怎样才能达到这种境界呢？ (网 整理) 一、人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。 二、人物语言的描写，力求反映人物的特征。成功的对话描写，不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点，而且也要能反映出人物的思想感情，表现人物的性格特征。 三、人物语言要力求简洁，避免有话必录和拖泥带水的现象。 四、具有鲜明个性的人物语言描写，并不是垂手可得，而要通过艰辛的努力才能获得。 同学们为自己笔下的人物设计语言，更应该如此。 心理描写，是对人物内心活动的描写。深入描写人物的内心活动，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活动的引起是有原因的，把心理活动的起因写清楚，对于展示人物形象是必不可少的。通过心理描写来展示人物形象，一定要把心理活动的过程展现出来。不然，人物的形象无论如何都会显得苍白无力。 心理活动的展现和其它事物的发展一样，都是有层次的。我们把人物心理活动的层次逐渐写出来，人物形象的展示也会越来越具体。写心理活动时，有一点要特别注意：用第一人称写人时，可以写“我”的心理活动，但不能写别人的心理活动。因为别人心里是怎样想的，“我”是无法知道的呀！ 在现实生活中，不同人物之间的性格特征，或同一人物在不同环境下内在性格的变化，常常处在不协调的矛盾状态之中。为了显示人物性格的差异，写作文就必须通过对比加以表现，将他们面对相同的事物作出不同的反应抖落出来，从而突出人物的形象。 通过对比描写来突出人物形象，要注意几点： 一、运用对比描写，不应该勉强凑合，主要看作文的材料是否适合采用对比的写法。如果材料本身需要用对比的写法，那么作者才可以通过对比来写人，完成自己的写作意图。如果材料的本身不适合采用对比的手段，那么也不要人为的牵强附会，为对比而对比。 二、两个人进行对比，不能割裂开来先写一个，后写一个，互不相干，而是围绕中心事件叙述，刻画两个人不同的思想性格。 写人，如果从一个侧面去描写，人物形象往往单薄。如果从多个侧面去描写，人物形象就容易丰满。多侧面地描写人物形象，这个“侧面”的选择不是随心所欲的，而是从众多的材料中选择整理出各具代表性的若干侧面，分工而又合作地表现人物形象。 通过多侧面描写来丰满人物形象，我们可以称它是“众星拱月”。“月”就是人物，“星”就是侧面，“拱”就是多侧面展示人物形象的过程。不过应该看到，“众星拱月”的“众星”也不是平分秋色的，它们之间也有主次、详略的区别。所以在写“众星”的时候，是没有必要平均使用力量的。 写一群人，比写一个人、两个人难一些，难就难在要通过一定的材料组织，巧妙地将一群人凝聚在一起，从而反映各自的思想、性格、面貌。那么，怎样组织材料才能把一群人凝聚在一起呢？应该抓住贯串各个人物之间的线索。写人物群像，是不是每个人在文章中所占据的位置都一样呢？不是的。在一群人中，有的在文章中担任“主角”，有的在文章中担任“配角”，谁主谁次，是根据表现文章中心思想的需要来决定的。 人体是靠骨架支撑的，文章也是一样的道理。如果把文章的中心思想比作“灵魂”，材料比作“血肉”，那么，结构就是灵魂和血肉的“骨架”。 因此，同学们在有了写人的材料以后，就应该进一步考虑它的结构。 写人的结构方式主要有以下两种： 第一种，总分总式。 这是最常见最朴素的写人结构。它的特点是有一个点明题意的开头（a），简洁醒目，作为文章的总起部分。主干部（b、c、d）也可以说是文章的分述部分，它的几段互相独立，从不同的角度表达中心，在编排先后的次序上还需要有一定的斟酌。结尾e是文章的总结部分，它不仅是d的自然过渡，而且常常是对b、c、d的归纳小结，又是对a的照应。 第二种，逐层进入式。 这种结构方式适用于用一件事写人。它的特点是：第一层次a，写事情的起因；第二层次b，写事情的发展；第三层次c，写事情的高潮；第四层次d，写事情的结局。文章的二三层次是全文的灵魂和力量所在。这两个层次写得好，常常可以使文章内容丰富起来。 根据表达的需要，描写人物的外貌 对人物的容貌、身材、衣着和表情的描写，叫做外貌描写。我们有的同学一写到以记人为主的作文时，往往是作这样的描写：高高的个子，大大的眼睛，目光炯炯有神……好像天下的人都是一个模样。其实，世界上的人有千千万万，没有完全相同的外貌。关键的问题是没有根据表达的需要，去描写人物的外貌。 怎样根据表达的需要去描写人物的外貌呢？ 第一、根据表达的需要，描写人物的外在特征。每个人物都有他（她）自己的特有外貌，总是在一定的程序上表现出内在状态。由于人们的出身、经历、素养、社会环境的影响，同时自己鲜明的个性，这些在他（她）的表情、姿态、服饰等方面都能流露出来。 第二、根据表达的需要，有重点地描写外貌。 有的同学他们不分主次，不根据中心思想的需要，面面俱到地进行描写。“眉毛胡子一把抓。”可是效果呢？罗里罗嗦，让人看半天也不会知道特征在哪里。 第三、根据表达的需要，安排好外貌描写的顺序。对于一个人的外貌，作者往往是从多方面进行的.这些方方面面，哪些先写，哪些后写，应该遵循一定的顺序。但是，有时为了表达的需要，或者观察角度的变化，外貌描写的顺序也会有变化。 总之，外貌描写要有利于文章的中心思想的表达，有利于人物内心世界的展示，只有这样，才可以说文章的外貌描写是成功的。 二、范例 妈妈的手 在手的世界中，有勤劳的手，懒惰的手，致富的手，灵巧的手，然而，我写的却是妈妈一双勤劳的手。她的手不怎么大，长期的劳动使茧皮爬上了手指，使手背上长了一层浅黑色的皮。 当鸡叫三遍的时候，妈妈的手已经开始工作了：忙着做早点。临近中午，她的手又工作了：忙着做午饭。下午，她的手又开始工作了：忙着做晚饭。夜晚，当明月高悬的时候，妈妈的手又工作了：忙着洗衣服。总之，妈妈的手时时刻刻工作着。 妈妈的手既是勤劳的手，又是充满母爱的手。记得一个寒冬的下午，天气比较冷。我在做作业，妈妈在做针线活。 夜深了，天气变得更冷了，我的手直打颤，不敢写了，怕把作业做坏。这时，妈妈走到了我身旁，关心地对我说：“冷吗？”我轻轻地把我的手夹在她的两手之中。顿时，我觉得无比暖和。在她的鼓励下，我终于认真地完成了作业。 记得还有一个隆冬的早晨，天气很冷。为了御寒，我和伙伴们到小河边滑冰。我一不小心，双脚跌进了石灰坑。我好不容易把脚提出来，可皮靴里已塞满了石灰。“不能穿了”，我果断地把皮靴脱掉，准备要妈妈给我洗，又一想：妈妈会批评我的。最后，我想出了一个两全其美的办法，把皮靴藏到门缝里，等天气暖和一点再洗。第二天，天气稍微暖和一点，我就去洗 皮靴。但门缝里皮靴的影子都没有。我着急得差点哭起来，过了一会儿，镇静下来，就到别处去找。刚找到后门，就听见熟悉的“唰、唰、唰”声。这不是妈妈的手工作时的声音吗？我随着声音走去，在天井里，我发现了妈妈，她正在为我洗皮靴。她的手冻得红红的，裂开了几条缝。虽然天冷，但是从妈妈的两颊中仍然掉下几颗晶莹的汗珠，我走到她的身边，夺下刷皮靴的刷子，一边说：“妈妈，我来洗。”妈妈关心地说：“振振，我来洗。”我怎么也不答应，可是，她已经把皮靴和刷子夺去了。最终，还是妈妈洗了。她洗完后，又一丝不苟地烤皮靴，当我重新穿上皮靴时，眼睛已被泪水模糊了。 啊！我要赞美，赞美妈妈的手，更要赞美您??妈妈。 老师点评 《妈妈的手》作者写妈妈的勤劳品质，不是像许多同学那样，就“勤劳”写“勤劳”，而是选择一个侧面，从“手”的角度，具体而集中地表现了妈妈勤劳的特点：吃的，是妈妈这双手做好；穿的，是妈妈这双手缝成；温暖，是妈妈这双手送来；懒惰，是妈妈这双手驱走……,由于作者巧妙地选择“妈妈的手”这个角度来寄托自己的情感，因而文章中“我”对妈妈无限敬爱之情就表现得非常充分。 我的语文老师 瞧，这位身穿黑华达呢中山装，戴着黑色宽边眼镜，脸上带着微笑的中年教师，他就是我们敬佩的语文老师??陈老师。陈老师知识渊博，教学经验丰富，上起课来总是那么轻松、活泼、生动、有趣。我们尤其爱听他的作文课。他讲起课来总是那么风趣、幽默，引人入胜，使我们兴趣盎然。我们在不知不觉中爱上作文，逐步懂得一点写作的“奥秘”。 “叮铃铃”，上课的铃声响了，这一节是作文课。陈老师大步跨进教室。今天他显得格外兴奋，走到讲台前，笑嘻嘻地说：“同学们，今天我特别高兴，你们知道我为什么高兴吗？”我们都咧开嘴，摇摇头。陈老师接着说：“今天早上，我到贸易市场，一元钱，买了两只老母鸡，你们说能不高兴吗？”同学们哄的一声笑了，张瑾笑得连腰也直不起来了。我想：陈老师准又在开玩笑了。哪知陈老师却一本正经地说：“真的，我从来不说假话，不信，我读给你们听。”说着，他拿起一本作文本大声念了起来。原来一个同学在作文中写他跟爸爸到贸易市场去买鸡，爸爸只付了一元钱，买到两只肥壮的大母鸡。同学们恍然大悟，陈老师在批评有的同学写作文不顾事实，胡编乱造。陈老师说：“不管你的描写多么生动，词语多么丰富，不真实的文章是没有意义的，就不是好作文。”我想，我也常犯这种毛病，如以前写秋游时，总写“春光明媚，百花争艳……”打这以后，同学们写作文时，总要细心琢磨，深入了解，遇到不明白的问题，便问老师、家长或者查阅资料，类似的错误就大大减少了。 又是一堂作文课。今天，一向和蔼可亲的陈老师，忽然一把拉着陈俊同学拖出门外。我们都吓得大气也不敢喘一口。哪知陈老师关上门，转过身来笑眯眯地说：“同学们，大家不要紧张，现在我要考考大家的眼力。你们熟悉陈俊吗？”“熟悉！”同学们异口同声地回答。陈老师接着问大家：“你们说陈俊今天穿的是什么颜色、什么式样的衣服？脚上穿的是皮鞋，布鞋，还是跑鞋？”这一问，大家都怔住了，谁也不吭声。过了一会儿，陈老师叫陈俊走进教室，我们这才打量起来：他上身穿一件天蓝色拉链衫。下着海蓝色的裤子，脚穿一双解放球鞋。陈老师笑着对我们说：“这就叫仔细观察。”接着又讲了几个仔细观察的小故事，然后布置我们去观察校园的花园。这次我们看得更仔细了。对花辅的每种花草，从它们的颜色到形状，生活习性及生活规律，都进行深入的观察，有的还翻查有关参考书。这次作文，大家都写得较好。通过这件事，我们懂得：要仔细观察，才能写出好作文。 陈老师就是这样指导我们学习和作文的。你说，我们有这样一位优秀的语文教师，能不感到高兴吗？我们对写作怎么能不产生浓厚的兴趣呢？ 老师点评 《我的语文老师》中，作者对两次作文课进行详细的描写，通过这两个典型事件，反映出了陈老师生动的教学风格，写作文象画画一样；我们写人，反映一个人的特征，应该巧妙的选择角度，作者就是从一个学生的角度，通过对陈老师在课堂上的动作，语言的描写，非常成功的塑造了一个教师的形象。 小小音乐家 我的小伙伴——张梦瑶，有一双水灵灵的大眼睛，一口整齐、洁白的牙齿，可爱极了。告诉你，她还是同学们公认的“小小音乐家”呢！ 有一次，我跟赵梦雪去找张梦瑶玩，梦瑶正在练习拉二胡。她说：“你们来当小听众，听我演奏二胡，行吗？”我们答应了，坐在沙发上，听着，看着。只见她左手拨弦，右手拉弓，脚不停地在地上打着拍子，显得那么投入，又那么富有感情。她说：“我在艺术节比赛时，一定要夺到冠军。”张梦瑶拉了一遍又一遍，我们被深深地吸引住了。 艺术节文艺汇演那天，我跑到后台，去给张梦瑶送冰淇淋。她说：“你吃吧，我没有时间。”我只好自己吃。我边吃边对梦瑶说：“梦瑶，祝你成功！”她忙说：“谢谢。”轮到梦瑶上场了，她走上舞台，向观众鞠了一个躬，然后，坐到椅子上，忘情地演奏起一首曲子——《光明行》。她的演奏优美动听。观众们仔细地听着，我也入了迷，仿佛回到了抗战的岁月，跟着抗日军民浴血奋战。正当我沉浸在乐曲中时，一个高音“i”，结束了整个曲子。顿时，台下响起了热烈的掌声，老师和同学都为她的出色演奏表示祝贺。 几天之后，老师宣布，张梦瑶获得了艺术节器乐比赛第一名。听到这振奋人心的消息，梦瑶激动得眼泪夺眶而出。她知道这是自己几年来坚持苦练的结果，多年的汗水没有白流，终于为学校争了光。为此，她感到无比骄傲和自豪。 啊，张梦瑶，我佩服你，你是我们的骄傲！ (网 整理) 老师点评 开头点题，中间叙写苦练情景和参赛场面，最后回应文题。一个小学五年级同学能写出这样布局合理、语句流畅的文章，实在难能可贵。这篇习作还说明，要在某一方面取得成就，就必须潜心钻研，刻苦练习。

2007重庆卷

题目

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说……请以 “酸甜苦辣说高考” 为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

考题解读

2007年重庆卷作文题是“酸甜苦辣说高考”，试题如此零距离地贴近考生，让不少语文教师深感意外。但毫无疑问，这是每位考生都有话可说的话题，因为“酸甜苦辣我们有切身体会”“这一年的生活都是紧紧围绕高考展开的，我有太多的话要说”（引自媒体对考生的采访）。事实上，这样设题也在情理之中：一来，今年是恢复高考制度30周年，对高考的回忆、评议与反思是个热门话题。二来，这几年重庆卷一直倡导高考作文要写自我生活、自我体验，要抒发真性情。此题正是如此。它并未限定非得纵论、阔论高考制度的优劣得失，而是明确提示“有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”，可谓直观而亲切。而话题中的“酸甜苦辣”四个字，更能引起考生共鸣——成功的喜悦、挫折的沮丧、奋斗的艰辛、责任的沉重……确乎是高考百味、一言难尽。

构思本题时，对于那些见识水平比较高、对高考制度了解比较多的考生来说，不妨跳出小我，从大处“说高考”。比如，我国大批人才由高考选拔而出，如果没有高考这一相对公平的选拔机制，许多人会与大学失之交臂；又如，高考阅卷方式改革、满分作文造假、高考相关产业的发展等，也都是不错的议题。从这些角度“说高考”，主要是要写出一定的深刻性。当然，绝大多数考生还是会选写自己的经历与体会。把实实在在的感受，按合理的思路原汁原味地写出来，适当增加些“味精”——细节描写，语言再精彩点的话，应该能写出感人肺腑、清新自然的佳篇。关键是要善于从平凡、琐碎的备考生活中发现意义，并赋予其色彩和诗意。值得注意的是，与高考有关的内容都可写，这对考生是有利的一面，但如果面面俱到、泛泛而谈（比如平均分配笔墨，将“酸”“甜”“苦”“辣”四种滋味一一写来），就容易流于平庸，使阅卷老师产生视觉疲劳。写好本题，“开口”一定要小（例如集中写一两种“滋味”），宜从某个具体的方面（比如说备考中有趣的事儿、高考前一周晚自修时的故事）切入。另外，文体选择上，小小说、剧本等文学体裁和书信、日记等应用文体都可考虑。写法上也可灵活多样，除直接描写“甜酸苦辣”、表现见闻感悟外，可以采用对话体，通过高三学生与高一学弟的对话，表明对高考的认识；可以编写故事，用已升入大学的过来人的眼光看学生应考；还可转换主体视角，以“妈妈”的口吻叙述高三学生“苦难的历程”等。

综上所述，“酸甜苦辣说高考”透露的命题意图非常明确，对今后的作文备考有较强的指导意义。它提醒我们：写作与生活息息相关，融入到生活中去，积极地关心时事要闻，感受、领悟生活，作文就有了源头活水。

评分细则

表格

说明：

1. 基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

2. 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。

（1）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富；⑤论据充分；⑥形象丰富；⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；?輥?輯?訛文句有表现力

（4）有创意：?輥?輰?訛见解新颖；?輥?輱?訛材料新鲜；?輥?輲?訛构思新巧；?輥?輳?訛推理想象有独到之处；?輥?輴?訛有个性特征

3. 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；每用错3处标点扣1分。

4. 套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

标杆作文

标杆作文一（一类文上）

内容20分 表达19分

发展19分 总分58分

梦里花开

我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。

——写在前面

因为高考，这个六月，注定不平凡。

走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，题目

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说……请以 “酸甜苦辣说高考” 为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

考题解读

2007年重庆卷作文题是“酸甜苦辣说高考”，试题如此零距离地贴近考生，让不少语文教师深感意外。但毫无疑问，这是每位考生都有话可说的话题，因为“酸甜苦辣我们有切身体会”“这一年的生活都是紧紧围绕高考展开的，我有太多的话要说”（引自媒体对考生的采访）。事实上，这样设题也在情理之中：一来，今年是恢复高考制度30周年，对高考的回忆、评议与反思是个热门话题。二来，这几年重庆卷一直倡导高考作文要写自我生活、自我体验，要抒发真性情。此题正是如此。它并未限定非得纵论、阔论高考制度的优劣得失，而是明确提示“有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”，可谓直观而亲切。而话题中的“酸甜苦辣”四个字，更能引起考生共鸣——成功的喜悦、挫折的沮丧、奋斗的艰辛、责任的沉重……确乎是高考百味、一言难尽。

构思本题时，对于那些见识水平比较高、对高考制度了解比较多的考生来说，不妨跳出小我，从大处“说高考”。比如，我国大批人才由高考选拔而出，如果没有高考这一相对公平的选拔机制，许多人会与大学失之交臂；又如，高考阅卷方式改革、满分作文造假、高考相关产业的发展等，也都是不错的议题。从这些角度“说高考”，主要是要写出一定的深刻性。当然，绝大多数考生还是会选写自己的经历与体会。把实实在在的感受，按合理的思路原汁原味地写出来，适当增加些“味精”——细节描写，语言再精彩点的话，应该能写出感人肺腑、清新自然的佳篇。关键是要善于从平凡、琐碎的备考生活中发现意义，并赋予其色彩和诗意。值得注意的是，与高考有关的内容都可写，这对考生是有利的一面，但如果面面俱到、泛泛而谈（比如平均分配笔墨，将“酸”“甜”“苦”“辣”四种滋味一一写来），就容易流于平庸，使阅卷老师产生视觉疲劳。写好本题，“开口”一定要小（例如集中写一两种“滋味”），宜从某个具体的方面（比如说备考中有趣的事儿、高考前一周晚自修时的故事）切入。另外，文体选择上，小小说、剧本等文学体裁和书信、日记等应用文体都可考虑。写法上也可灵活多样，除直接描写“甜酸苦辣”、表现见闻感悟外，可以采用对话体，通过高三学生与高一学弟的对话，表明对高考的认识；可以编写故事，用已升入大学的过来人的眼光看学生应考；还可转换主体视角，以“妈妈”的口吻叙述高三学生“苦难的历程”等。

综上所述，“酸甜苦辣说高考”透露的命题意图非常明确，对今后的作文备考有较强的指导意义。它提醒我们：写作与生活息息相关，融入到生活中去，积极地关心时事要闻，感受、领悟生活，作文就有了源头活水。

评分细则

表格

说明：

1. 基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

2. 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。

（1）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富；⑤论据充分；⑥形象丰富；⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；?輥?輯?訛文句有表现力

（4）有创意：?輥?輰?訛见解新颖；?輥?輱?訛材料新鲜；?輥?輲?訛构思新巧；?輥?輳?訛推理想象有独到之处；?輥?輴?訛有个性特征

3. 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；每用错3处标点扣1分。

4. 套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

标杆作文

标杆作文一（一类文上）

内容20分 表达19分

发展19分 总分58分

梦里花开

我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。

——写在前面

因为高考，这个六月，注定不平凡。

走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，题目

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说……请以 “酸甜苦辣说高考” 为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

考题解读

2007年重庆卷作文题是“酸甜苦辣说高考”，试题如此零距离地贴近考生，让不少语文教师深感意外。但毫无疑问，这是每位考生都有话可说的话题，因为“酸甜苦辣我们有切身体会”“这一年的生活都是紧紧围绕高考展开的，我有太多的话要说”（引自媒体对考生的采访）。事实上，这样设题也在情理之中：一来，今年是恢复高考制度30周年，对高考的回忆、评议与反思是个热门话题。二来，这几年重庆卷一直倡导高考作文要写自我生活、自我体验，要抒发真性情。此题正是如此。它并未限定非得纵论、阔论高考制度的优劣得失，而是明确提示“有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”，可谓直观而亲切。而话题中的“酸甜苦辣”四个字，更能引起考生共鸣——成功的喜悦、挫折的沮丧、奋斗的艰辛、责任的沉重……确乎是高考百味、一言难尽。

构思本题时，对于那些见识水平比较高、对高考制度了解比较多的考生来说，不妨跳出小我，从大处“说高考”。比如，我国大批人才由高考选拔而出，如果没有高考这一相对公平的选拔机制，许多人会与大学失之交臂；又如，高考阅卷方式改革、满分作文造假、高考相关产业的发展等，也都是不错的议题。从这些角度“说高考”，主要是要写出一定的深刻性。当然，绝大多数考生还是会选写自己的经历与体会。把实实在在的感受，按合理的思路原汁原味地写出来，适当增加些“味精”——细节描写，语言再精彩点的话，应该能写出感人肺腑、清新自然的佳篇。关键是要善于从平凡、琐碎的备考生活中发现意义，并赋予其色彩和诗意。值得注意的是，与高考有关的内容都可写，这对考生是有利的一面，但如果面面俱到、泛泛而谈（比如平均分配笔墨，将“酸”“甜”“苦”“辣”四种滋味一一写来），就容易流于平庸，使阅卷老师产生视觉疲劳。写好本题，“开口”一定要小（例如集中写一两种“滋味”），宜从某个具体的方面（比如说备考中有趣的事儿、高考前一周晚自修时的故事）切入。另外，文体选择上，小小说、剧本等文学体裁和书信、日记等应用文体都可考虑。写法上也可灵活多样，除直接描写“甜酸苦辣”、表现见闻感悟外，可以采用对话体，通过高三学生与高一学弟的对话，表明对高考的认识；可以编写故事，用已升入大学的过来人的眼光看学生应考；还可转换主体视角，以“妈妈”的口吻叙述高三学生“苦难的历程”等。

综上所述，“酸甜苦辣说高考”透露的命题意图非常明确，对今后的作文备考有较强的指导意义。它提醒我们：写作与生活息息相关，融入到生活中去，积极地关心时事要闻，感受、领悟生活，作文就有了源头活水。

评分细则

表格

说明：

1. 基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

2. 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。

（1）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富；⑤论据充分；⑥形象丰富；⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；?輥?輯?訛文句有表现力

（4）有创意：?輥?輰?訛见解新颖；?輥?輱?訛材料新鲜；?輥?輲?訛构思新巧；?輥?輳?訛推理想象有独到之处；?輥?輴?訛有个性特征

3. 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；每用错3处标点扣1分。

4. 套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

标杆作文

标杆作文一（一类文上）

内容20分 表达19分

发展19分 总分58分

梦里花开

我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。

——写在前面

因为高考，这个六月，注定不平凡。

走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，题目

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说……请以 “酸甜苦辣说高考” 为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

考题解读

2007年重庆卷作文题是“酸甜苦辣说高考”，试题如此零距离地贴近考生，让不少语文教师深感意外。但毫无疑问，这是每位考生都有话可说的话题，因为“酸甜苦辣我们有切身体会”“这一年的生活都是紧紧围绕高考展开的，我有太多的话要说”（引自媒体对考生的采访）。事实上，这样设题也在情理之中：一来，今年是恢复高考制度30周年，对高考的回忆、评议与反思是个热门话题。二来，这几年重庆卷一直倡导高考作文要写自我生活、自我体验，要抒发真性情。此题正是如此。它并未限定非得纵论、阔论高考制度的优劣得失，而是明确提示“有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”，可谓直观而亲切。而话题中的“酸甜苦辣”四个字，更能引起考生共鸣——成功的喜悦、挫折的沮丧、奋斗的艰辛、责任的沉重……确乎是高考百味、一言难尽。

构思本题时，对于那些见识水平比较高、对高考制度了解比较多的考生来说，不妨跳出小我，从大处“说高考”。比如，我国大批人才由高考选拔而出，如果没有高考这一相对公平的选拔机制，许多人会与大学失之交臂；又如，高考阅卷方式改革、满分作文造假、高考相关产业的发展等，也都是不错的议题。从这些角度“说高考”，主要是要写出一定的深刻性。当然，绝大多数考生还是会选写自己的经历与体会。把实实在在的感受，按合理的思路原汁原味地写出来，适当增加些“味精”——细节描写，语言再精彩点的话，应该能写出感人肺腑、清新自然的佳篇。关键是要善于从平凡、琐碎的备考生活中发现意义，并赋予其色彩和诗意。值得注意的是，与高考有关的内容都可写，这对考生是有利的一面，但如果面面俱到、泛泛而谈（比如平均分配笔墨，将“酸”“甜”“苦”“辣”四种滋味一一写来），就容易流于平庸，使阅卷老师产生视觉疲劳。写好本题，“开口”一定要小（例如集中写一两种“滋味”），宜从某个具体的方面（比如说备考中有趣的事儿、高考前一周晚自修时的故事）切入。另外，文体选择上，小小说、剧本等文学体裁和书信、日记等应用文体都可考虑。写法上也可灵活多样，除直接描写“甜酸苦辣”、表现见闻感悟外，可以采用对话体，通过高三学生与高一学弟的对话，表明对高考的认识；可以编写故事，用已升入大学的过来人的眼光看学生应考；还可转换主体视角，以“妈妈”的口吻叙述高三学生“苦难的历程”等。

综上所述，“酸甜苦辣说高考”透露的命题意图非常明确，对今后的作文备考有较强的指导意义。它提醒我们：写作与生活息息相关，融入到生活中去，积极地关心时事要闻，感受、领悟生活，作文就有了源头活水。

评分细则

表格

说明：

1. 基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

2. 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。

（1）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富；⑤论据充分；⑥形象丰富；⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；?輥?輯?訛文句有表现力

（4）有创意：?輥?輰?訛见解新颖；?輥?輱?訛材料新鲜；?輥?輲?訛构思新巧；?輥?輳?訛推理想象有独到之处；?輥?輴?訛有个性特征

3. 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；每用错3处标点扣1分。

4. 套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

标杆作文

标杆作文一（一类文上）

内容20分 表达19分

发展19分 总分58分

梦里花开

我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。

——写在前面

因为高考，这个六月，注定不平凡。

走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，题目

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说……请以 “酸甜苦辣说高考” 为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

考题解读

2007年重庆卷作文题是“酸甜苦辣说高考”，试题如此零距离地贴近考生，让不少语文教师深感意外。但毫无疑问，这是每位考生都有话可说的话题，因为“酸甜苦辣我们有切身体会”“这一年的生活都是紧紧围绕高考展开的，我有太多的话要说”（引自媒体对考生的采访）。事实上，这样设题也在情理之中：一来，今年是恢复高考制度30周年，对高考的回忆、评议与反思是个热门话题。二来，这几年重庆卷一直倡导高考作文要写自我生活、自我体验，要抒发真性情。此题正是如此。它并未限定非得纵论、阔论高考制度的优劣得失，而是明确提示“有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”，可谓直观而亲切。而话题中的“酸甜苦辣”四个字，更能引起考生共鸣——成功的喜悦、挫折的沮丧、奋斗的艰辛、责任的沉重……确乎是高考百味、一言难尽。

构思本题时，对于那些见识水平比较高、对高考制度了解比较多的考生来说，不妨跳出小我，从大处“说高考”。比如，我国大批人才由高考选拔而出，如果没有高考这一相对公平的选拔机制，许多人会与大学失之交臂；又如，高考阅卷方式改革、满分作文造假、高考相关产业的发展等，也都是不错的议题。从这些角度“说高考”，主要是要写出一定的深刻性。当然，绝大多数考生还是会选写自己的经历与体会。把实实在在的感受，按合理的思路原汁原味地写出来，适当增加些“味精”——细节描写，语言再精彩点的话，应该能写出感人肺腑、清新自然的佳篇。关键是要善于从平凡、琐碎的备考生活中发现意义，并赋予其色彩和诗意。值得注意的是，与高考有关的内容都可写，这对考生是有利的一面，但如果面面俱到、泛泛而谈（比如平均分配笔墨，将“酸”“甜”“苦”“辣”四种滋味一一写来），就容易流于平庸，使阅卷老师产生视觉疲劳。写好本题，“开口”一定要小（例如集中写一两种“滋味”），宜从某个具体的方面（比如说备考中有趣的事儿、高考前一周晚自修时的故事）切入。另外，文体选择上，小小说、剧本等文学体裁和书信、日记等应用文体都可考虑。写法上也可灵活多样，除直接描写“甜酸苦辣”、表现见闻感悟外，可以采用对话体，通过高三学生与高一学弟的对话，表明对高考的认识；可以编写故事，用已升入大学的过来人的眼光看学生应考；还可转换主体视角，以“妈妈”的口吻叙述高三学生“苦难的历程”等。

综上所述，“酸甜苦辣说高考”透露的命题意图非常明确，对今后的作文备考有较强的指导意义。它提醒我们：写作与生活息息相关，融入到生活中去，积极地关心时事要闻，感受、领悟生活，作文就有了源头活水。

评分细则

表格

说明：

1. 基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

2. 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。

（1）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富；⑤论据充分；⑥形象丰富；⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；?輥?輯?訛文句有表现力

（4）有创意：?輥?輰?訛见解新颖；?輥?輱?訛材料新鲜；?輥?輲?訛构思新巧；?輥?輳?訛推理想象有独到之处；?輥?輴?訛有个性特征

3. 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；每用错3处标点扣1分。

4. 套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

标杆作文

标杆作文一（一类文上）

内容20分 表达19分

发展19分 总分58分

梦里花开

我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。

——写在前面

因为高考，这个六月，注定不平凡。

走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，题目

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说……请以 “酸甜苦辣说高考” 为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

考题解读

2007年重庆卷作文题是“酸甜苦辣说高考”，试题如此零距离地贴近考生，让不少语文教师深感意外。但毫无疑问，这是每位考生都有话可说的话题，因为“酸甜苦辣我们有切身体会”“这一年的生活都是紧紧围绕高考展开的，我有太多的话要说”（引自媒体对考生的采访）。事实上，这样设题也在情理之中：一来，今年是恢复高考制度30周年，对高考的回忆、评议与反思是个热门话题。二来，这几年重庆卷一直倡导高考作文要写自我生活、自我体验，要抒发真性情。此题正是如此。它并未限定非得纵论、阔论高考制度的优劣得失，而是明确提示“有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”，可谓直观而亲切。而话题中的“酸甜苦辣”四个字，更能引起考生共鸣——成功的喜悦、挫折的沮丧、奋斗的艰辛、责任的沉重……确乎是高考百味、一言难尽。

构思本题时，对于那些见识水平比较高、对高考制度了解比较多的考生来说，不妨跳出小我，从大处“说高考”。比如，我国大批人才由高考选拔而出，如果没有高考这一相对公平的选拔机制，许多人会与大学失之交臂；又如，高考阅卷方式改革、满分作文造假、高考相关产业的发展等，也都是不错的议题。从这些角度“说高考”，主要是要写出一定的深刻性。当然，绝大多数考生还是会选写自己的经历与体会。把实实在在的感受，按合理的思路原汁原味地写出来，适当增加些“味精”——细节描写，语言再精彩点的话，应该能写出感人肺腑、清新自然的佳篇。关键是要善于从平凡、琐碎的备考生活中发现意义，并赋予其色彩和诗意。值得注意的是，与高考有关的内容都可写，这对考生是有利的一面，但如果面面俱到、泛泛而谈（比如平均分配笔墨，将“酸”“甜”“苦”“辣”四种滋味一一写来），就容易流于平庸，使阅卷老师产生视觉疲劳。写好本题，“开口”一定要小（例如集中写一两种“滋味”），宜从某个具体的方面（比如说备考中有趣的事儿、高考前一周晚自修时的故事）切入。另外，文体选择上，小小说、剧本等文学体裁和书信、日记等应用文体都可考虑。写法上也可灵活多样，除直接描写“甜酸苦辣”、表现见闻感悟外，可以采用对话体，通过高三学生与高一学弟的对话，表明对高考的认识；可以编写故事，用已升入大学的过来人的眼光看学生应考；还可转换主体视角，以“妈妈”的口吻叙述高三学生“苦难的历程”等。

综上所述，“酸甜苦辣说高考”透露的命题意图非常明确，对今后的作文备考有较强的指导意义。它提醒我们：写作与生活息息相关，融入到生活中去，积极地关心时事要闻，感受、领悟生活，作文就有了源头活水。

评分细则

表格

说明：

1. 基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

2. 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。

（1）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富；⑤论据充分；⑥形象丰富；⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；?輥?輯?訛文句有表现力

（4）有创意：?輥?輰?訛见解新颖；?輥?輱?訛材料新鲜；?輥?輲?訛构思新巧；?輥?輳?訛推理想象有独到之处；?輥?輴?訛有个性特征

3. 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；每用错3处标点扣1分。

4. 套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

标杆作文

标杆作文一（一类文上）

内容20分 表达19分

发展19分 总分58分

梦里花开

我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。

——写在前面

因为高考，这个六月，注定不平凡。

走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，题目

今年是我国恢复高考制度30周年。尽管社会上对高考众说纷纭，但不能否认的是，有许多人通过高考改变了自己的命运。亲爱的同学，也许你高中三年的学习、生活都围绕着高考，有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说……请以 “酸甜苦辣说高考” 为话题，写一篇文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟；③立意自定；④除诗歌外，文体不限；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

考题解读

2007年重庆卷作文题是“酸甜苦辣说高考”，试题如此零距离地贴近考生，让不少语文教师深感意外。但毫无疑问，这是每位考生都有话可说的话题，因为“酸甜苦辣我们有切身体会”“这一年的生活都是紧紧围绕高考展开的，我有太多的话要说”（引自媒体对考生的采访）。事实上，这样设题也在情理之中：一来，今年是恢复高考制度30周年，对高考的回忆、评议与反思是个热门话题。二来，这几年重庆卷一直倡导高考作文要写自我生活、自我体验，要抒发真性情。此题正是如此。它并未限定非得纵论、阔论高考制度的优劣得失，而是明确提示“有许多经历和见闻要记录，有许多感悟和认识要诉说”，可谓直观而亲切。而话题中的“酸甜苦辣”四个字，更能引起考生共鸣——成功的喜悦、挫折的沮丧、奋斗的艰辛、责任的沉重……确乎是高考百味、一言难尽。

构思本题时，对于那些见识水平比较高、对高考制度了解比较多的考生来说，不妨跳出小我，从大处“说高考”。比如，我国大批人才由高考选拔而出，如果没有高考这一相对公平的选拔机制，许多人会与大学失之交臂；又如，高考阅卷方式改革、满分作文造假、高考相关产业的发展等，也都是不错的议题。从这些角度“说高考”，主要是要写出一定的深刻性。当然，绝大多数考生还是会选写自己的经历与体会。把实实在在的感受，按合理的思路原汁原味地写出来，适当增加些“味精”——细节描写，语言再精彩点的话，应该能写出感人肺腑、清新自然的佳篇。关键是要善于从平凡、琐碎的备考生活中发现意义，并赋予其色彩和诗意。值得注意的是，与高考有关的内容都可写，这对考生是有利的一面，但如果面面俱到、泛泛而谈（比如平均分配笔墨，将“酸”“甜”“苦”“辣”四种滋味一一写来），就容易流于平庸，使阅卷老师产生视觉疲劳。写好本题，“开口”一定要小（例如集中写一两种“滋味”），宜从某个具体的方面（比如说备考中有趣的事儿、高考前一周晚自修时的故事）切入。另外，文体选择上，小小说、剧本等文学体裁和书信、日记等应用文体都可考虑。写法上也可灵活多样，除直接描写“甜酸苦辣”、表现见闻感悟外，可以采用对话体，通过高三学生与高一学弟的对话，表明对高考的认识；可以编写故事，用已升入大学的过来人的眼光看学生应考；还可转换主体视角，以“妈妈”的口吻叙述高三学生“苦难的历程”等。

综上所述，“酸甜苦辣说高考”透露的命题意图非常明确，对今后的作文备考有较强的指导意义。它提醒我们：写作与生活息息相关，融入到生活中去，积极地关心时事要闻，感受、领悟生活，作文就有了源头活水。

评分细则

表格

说明：

1. 基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

2. 发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等级评分。

（1）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发作用

（2）丰富：④材料丰富；⑤论据充分；⑥形象丰富；⑦意境深远

（3）有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；?輥?輯?訛文句有表现力

（4）有创意：?輥?輰?訛见解新颖；?輥?輱?訛材料新鲜；?輥?輲?訛构思新巧；?輥?輳?訛推理想象有独到之处；?輥?輴?訛有个性特征

3. 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每3个错别字扣1分，重复的不计；每用错3处标点扣1分。

4. 套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

标杆作文

标杆作文一（一类文上）

内容20分 表达19分

发展19分 总分58分

梦里花开

我们在过去与未来，在时光的边缘，寻找属于自己的梦。只为在梦里，听见花开的声音。

——写在前面

因为高考，这个六月，注定不平凡。

走在考场外，放眼望去，是黑压压的人群；焦急等待的家长，维护秩序的警察，还有停在车场的车辆，

《安徒生童话》

读《安徒生童话》有感 宝应县画川高级中学高一班周丰 最近，也不知道是不是学了《今生今世的证据》这篇课文，竟也有了与作者相似的怀旧情怀，从书架上抽出了已布满灰尘的，久违的《安徒生童话 。 整个下午就坐在床上，一页一页地翻着已略显泛黄的纸张，沉浸在童话的世界里。不瞒大家，我从上初一以后，就再没有看过有关童话方面的书，我觉得自己长大了，不应该再看这么幼稚的书。而今，重读这本书，却让我有了前所未有的感觉。《安徒生童话》里有许多经典的故事，而我感触最深的无疑总是那三个脍炙人口的故事。 《海的女儿》是一个悲伤而有令人无比惋惜的故事。海王的七个女儿都生活的那么自由自在，个个都生的那么貌美如花，聪明伶俐，每到15岁就可以浮出海面看一看外面的世界，我始终以为就是这条海王为满足女儿们的好奇心害了那位连龄最小的海公主。如果那天她满15岁那天不能够浮出海面，就不会遇到溺水的王子，并一见倾心，而导致了后来悲剧的发生；如果那个海里的巫婆不那么狠心，要了小公主那甜美的嗓音，并让她每走一步都如走在刀尖上，也许小公主就能向小王子说明自己才是他的救命恩人，最终两个人就能永远走在一起；如果那个王子即使不记得是谁救了他，但凭着自己真爱的感觉决定的话，不为了他所认为的虚构的“恩情”，大概他们就会在一起，而不是让小公主在黎明之时化为泡沫，消失在这个世界上，要知道人鱼是没有灵魂的，死去了就什么也没了。可惜这一切都不会发生，“如果”根本不存在。想到这，不禁长叹了一口气，其实有时作者也将现实的残酷溶进了童话之中，也许是当时作者将社会种种现象真实解剖，重新组合了这部童真又带点悲喜剧主义色彩，有趣又不乏哲理的《安徒生童话》。 在幼稚园时，教科书上就有《卖火柴的小女孩》，她的遭遇不禁让人同情落泪，更多的是人们对她的冷漠和社会的冰冷而感到寒心，没有一个人伸出手去帮助小女孩。圣诞节前夕，多么美好的日子，本应该坐在温暖的炉边，盖着毛茸茸的厚毯，手中捧着一杯热乎乎的咖啡的小女孩，却冻死在寒风凛冽的街道边。世上唯一对她好的人只有她的外祖母，我想，让她在死的一刻看见外祖母慈祥的面容，也许对她来说是快乐的，其实换个角度想想，死亡对她来说也许是一种解脱。 在我最喜欢的童话故事中，最富有哲理的当属《皇帝的新装》。我隐约记得不知是几年级的语文课本上有这篇童话。读它时，感觉可以分为几个层次。初读时，只觉得它特别有趣特别是在皇帝自以为自己穿者新衣，事实上却什么也没穿地“昂首提胸”走出来时，让我不禁一笑，笑这皇帝太蠢；第二次读时，隐约发现了其中的道理；第三次读时，作者的整个意图便揭示了出来，两个骗子说起来让人可恨，实则他们是用了人性的缺点来行骗。各大臣为了证明自己的眼睛没毛病而说谎，而皇帝因着两个骗子的夸张的描述和大臣的刻意赞美而蒙蔽了自己的双眼，而做出这件荒唐的事。暗示了当时宫廷的腐朽，皇帝听信谗言，大臣们的阿谀奉承都表现出了人性的许多弱点和社会的黑暗。 这三个故事都教了我许多道理，这里说“道理”，有点不合适，实际是让我们了解了社会上的各种现象的实质而已。《安徒生童话》里的故事结局常常出乎意料，过程值得人仔细揣摩，而意义又是让人反复深省的。 整本书看完，真是感慨良深。埋头苦学了这么多年，早已与学习除外的世界近乎脱轨，随着年龄的增长，童心，童趣早已荡然无存，而现在似乎又重拾了失去的一切。小故事体现大道理。有时，在学习路上走偏了或走得太远，不如停下你的步伐，回头看一看，重温曾经的记忆，回忆那一份独属于你在《安徒生童话》世界里的回忆 指导老师 苏阳生 读《峥嵘岁月》有感 宝应县画川高级中学高三A（1）班成琦 咖啡已经凉透，想放下书被一遍又一遍的拿起，想合上的扉页被一遍又一遍地打开。 闭上眼，挥之不去的是红军战士在战场上的英勇毫情，始终萦线的是战士们团结一致，自我奉献的坚定。 记得还是很小的时候，总是抱怨日子太苦，生活太无聊，一点都不幸福。旁边的姥姥一辈的人都会笑着说：“现在的孩子啊，太不知足了，吃得饭穿的暧还叫苦。每到这时我总是不耐烦的在院子里溜来溜去。”“孩子啊，这一切都是党给的，等你长大了可要……”“要报效祖国报效党。姥姥，快别说了，我都能背下来了。”夏日的夜晚，我喜欢和姥姥在院子里乘凉，而姥姥喜欢一遍又一遍在重复这句话，而我也总喜欢打断她，也许是说得多了，到现在仍记忆犹新。后来，姥姥走了，她却把“党”埋在了我的心底。 再一次听到共产党这个名词是在二年级。姑姑的厂里要纪念八一建军节，于是准备了节目，姑姑她们组排练的是一首歌——《没有共产党就没有新中国》。起初，我只是觉着调子不错就跟着哼哼。“姑姑，姑姑！共产党是怎么一心救中国的？他怎么一心为人民？什么是抗战八年多？革命道路又是什么啊？……”也许是小孩子的天性，好奇的事都想知道，于是我便天天追着姑姑问。“你现在的一切都是共产党批出来的，那就是革命。”似懂非懂中我点点头。 黄昏时分，太阳总是倦念着大地，洒下温暧的余晖。而奶奶就喜欢给我讲“以前的事”。仿佛也在怀念着她的过去。 “看到你啊，我就想到了小时候的我。那时的我可没有你那么快活，住的是小草房，吃的是野菜，有时候一年也吃不上一顿饱，要下地干活，做饭、洗衣服。还要处处、时时的躲着小日本鬼子。你那和爷就是被小鬼子给打死的。”听着打颤的声音，我抬头望去，奶奶的眼里闪着晶莹的泪水，在我夕阳的照耀下，多了几分沧桑。 长叹了一口气，奶奶摸摸我的头又接着说：“当时啊，可多亏了共产党，他们行军路过县里，听说了小鬼子对我们做的这皯事，便和他们打了一场。这一仗打了近一天的时间，到了傍晚。鬼子撤走了所有的住扎兵。共产党赢了！乡亲们高兴极了，都奔走相告，有的甚至放鞭庆贺，那可比过年还热闹”又是打颤的声音，我抬头望去，那双车黯淡的眼里多了几分光彩，多了几分生机。 “难怪姥姥总叫我报效祖国，报效党，原来是为了报恩啊……”我自言语道。 “是报恩，不仅为了姥姥，也为了你自已。好了好了，快写作业去吧，别听我闲扯了。”没等我说话，姑姑就挥挥手走进厨房做饭了。 饭菜的香味将我从小房间里引诱了出来，满桌的美味，另我垂涎三尺。走出大门，月光映照下的是一幢幢红砖黑瓦房，更有一些人家已经砌起了别墅。想想奶奶说的话，又望了桌上的饭菜，心底里不禁滋生出其种情愫。 再后来，为了上更好的初中，妈妈带走了我。离开了那个充满回忆和故事的小镇，我来到了高楼林立的县城。喧闹的街市少了几分详和，多了几分繁华。 “真大啊。”我念叨着。 “是大，现在是大。年前可不像这样。”窗边的妈妈应道。 “嗯？”我满脸疑惑地望着妈妈。 年前，这一片还全是农田，哪有高楼大厦。那会儿我们从家里上班，最少得走半小时，特别是下雨的时候，全是烂泥路，不但难走，还经常打滑。一直到了改革开放后，国家注重经济建设才开始修路，建高楼，扩大城市范围，才有了现在的局面”。 我点了点头，转向窗外，街上的人们都洋溢着幸福的笑容，走在宽敞，干净的大路上“都是多亏了改革开放。多亏了国家和党的领导啊。”内心积淀的那一方土地里又多了些什么，更重了些。 那段峥嵘岁月。我没有经历过，但仅是代代口耳相传的故事和书籍就足以让我了解它的艰辛和曲折，当然更多的是喜悦和自豪。从新中国成立到改革开放再到小康社会的基本实现无一不浸透着党的心血和汗水。 身边的变迁见证了我们生活的变化，更见证了党的成长历程。是党赋予了我们现在的幸福生活，为了长辈，也为了自已报效祖国，报效党是我们青春永恒的宣言！ 指导老师：向宝池 闲情逸致话读书 宝应画川高级中学 高二B（3）班朱倩倩 清楚的记得小学读书馆的墙壁上有高尔基的一句名言：书籍是人类进步的阶梯。幼时苦苦从小朋友手中借阅的童话书，不仅让我知道了王子和公主的幸福生活，更让我懂得生活中简单善恶美丑，而终究是善有善报、恶有恶报。那些让人时而泪流满面时而开怀大笑的流浪故事，让我对远方无限的幻想，甚至也有了背着书包离家流浪的念头，呵，尽管已被妈妈拧着耳朵而结束。 读书让我知道，读书的女人，通常被冠以兰心蕙质之说。读书的确是女性的深度美容。书让女人通达、宽容、博学、独立、多思和智慧。看书，并不是一件简单的事情。许许多多清新雅致、温婉柔和、深沉睿智的文字丰富着我的情感，净化着我的灵魂。让我从一个懵懂无知的小屁孩变成现在也算明白事理懂事的姑娘。 长这么大读过的书有限，不能算是一个严格意义上的书迷，但读书却是我的至爱，并因为读书感到生活的绚丽。我最喜爱文学，尤其是文学作品中那些栩栩如生的形象让我感受到书中的精华与书中特有的文学气息使人回味无穷。看书，要有一种心情。首先，自己想到要看书了，然后，要有那种环境。在纷乱的人群中，在嘈杂网吧，你能静心的认真地去读一本书吗？有雨的日子里，看着窗外纷飞的细雨，泡一杯香茗，找一本小说，在夜深人静的时候，半躺在床上，那本小说，这难道不妙吗？ 印象中古人读书总是摇晃着脑袋，很有节奏，而现在每个人说他忙得没有功夫读书，我想实在是一件很不幸的事。进了高中的我们不该以时间为推脱的理由，而偏偏作为学生的我们大多数人都很“忙”，好象每一天在把所有的功课完成，洗漱完毕，就已经筋疲力竭了似的。但是我没有又不得不承认，无论我怎样忙法，一天之中，二十分钟，少说一点十分钟的时间总还是可以抽得出来的。古人说：三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。书究竟要有多大的魅力能让人将书读到骨子去，融进血液里呢？ 我不想用太多的名言警句强调读书的妙处，整日以书相伴，也算是一个读书人，读有益的书吧，书可以把我们由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，能教你以旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷，一切日常引为的焦虑、烦忧以及一切能够轻易牵扯你的情绪的抚攘纷争，这时想想你就不会再那么较真了！ 指导老师：苗青 读《红楼梦》有感 宝应县画川高级中学高二班B（1）班仲雨 一直都觉得自己在写作上还没有什么造诣，没有资格评曹雪芹先生的《红楼》，现在借此机会，倒可不必顾虑的谈一谈自己心中的感受。 在我认为，《红楼梦》其实是一部含笑的悲剧，由一个封建贵族家庭的盛衰反映封建贵族阶级的无耻和堕落。这个家族的虚伪，欺诈，贪婪，腐朽和罪恶，暗示着它的必然灭亡和崩溃，写的究竟是不是爱情？宝玉的叛逆，黛玉不造作的清高，注定了他们陌路的结局，那种社会，那种思想，那种隐忍的爱情，他们以生命的付出为代价，追求着纯洁而又美好的爱情不放弃，这样悲剧的爱情浓缩了这个家族所有较量的硝烟，不是么？ 葬花”毫无意外地勾起了我的思绪，引得我热泪盈眶却不忍流出，不知道流出来是为了什么，是读懂了林妹妹的自卑么？她的自卑开始了她的悲剧，而她的自卑情结更是她自尊的体现。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”一句坦露了她的自尊，自卑和自怜，毫无保留。无奈，她的宝哥哥竟然世俗而又愚笨的不理解她的想法。面对落花，她想起了自己死后的情景，无法释怀，这么一个善良而又柔弱的女子，为了爱一个人，无视世俗的传统规律，近乎疯狂的去等候，而封建社会的黑暗加速了她的离去，就像是顷刻间，香消玉殒，让人禁不住的心疼惋惜。 而对于《红楼梦》的结局，我有太多的意外和不满。黛玉灰飞烟灭，宝玉就更加应该守着宝钗过生活，然而他却抛弃妻儿，出家为僧。宝钗也是那个社会的牺牲品呀！不是只有爱情才伤人，不是么？宝钗深知宝玉不爱自己，她明知道不爱却依然与他结缘，是因为她也无助，也无力抵抗呀！宝玉无情么？不，是太执着！宝钗可怜么？不，是太懦弱！那么，得人心又如何？最终也未得幸福！宝钗是强者，说话不造次，却心狠手辣，她的手段差不了凤姐多少，但她懂得隐藏。她是一个真正封建家族的小姐。因为她世俗，她被束缚着，自己都不愿意挣脱。宝钗不可怜，相反她一手造成自己的结局，看到她的落寞，我反倒有一些欣喜，预料之中的，她不可能得到幸福，自私而又愚昧的人，不会有幸福，她没有那个拥有的权利。 我并不是天生冷酷喜爱看别人的悲剧，只是我认为悲剧总是能浓缩一个时代的精华，一个作者的创作灵魂，我敬仰曹雪芹先生和高鹗先生，我“感激”给他们创作灵感的那种社会，那种生存之态。黛玉是所有悲剧的终结，对于她，死是一种解脱更是幸福。我想，在葬满落花的黄泉路上，她定也会一步三回头地张望，想象：来生，会与宝哥哥相会吧！ 也许，我的文笔不够细腻动人，但我是真的将自己的想法写出来。每一次读《红楼梦》，总是幻想着宝哥哥与林妹妹来生再会的场景，凄婉，悲凉却欣喜若狂。他们定会相拥相守一辈子，这才是我要的“宝黛”之爱，不真实但是很浪漫。他们是那个时代的爱情的代表者，勇敢地冲破世俗的阻碍，却不愿意靠近彼此，黛玉的眼泪，滴滴落得让宝玉心疼却无能为力。黛玉是单纯的瓷娃娃，一碰就碎，却又是那么想要被人拥抱。宝玉是渴望的，他的渴望在“葬花”那一段显露无疑。无奈，封建的家族活活拆散这一对姻缘，黛玉死去的那一天，哪一位读者不扼腕叹息，不狠狠咒骂一句：这该死的封建！但，这就是悲剧，这才真实。他们的无缘更加显示贾家最后的结局，就好像是被报复了一样。其实，我更加希望我的林妹妹在奈何桥上能够心狠一些化作一个报复的人，让那些狠心伤害过她的人也痛一次。 我相信“宝黛”二人定有一个来生之约。我但愿黛玉的泪水能感动孟婆。我希望冰冷的孟婆不会让她喝下忘情的孟婆汤。我期盼奈何桥上黛玉的一次回眸能张望到宝哥哥在向她挥手。我单纯而又美好的许愿：下一个轮回里，能够与他们一起梦回红楼。 指导老师 潘娟 黑暗中的一束光 读《家》有感 宝应县画川高中高三A（4）班杨文萱 夜色早已降临，我轻轻地合上《家》的最后一页，抬起头看向窗外的点点繁星，内心深处涌动着复杂而不可名状的情感。寻思良久，终于决定提起笔写下一些文字，记录我血管中热血流动的轨迹。 在这个即将走向衰亡的封建大家庭中，我看见了觉新的低头作揖，听见了瑞珏临死前的痛苦哀号，触摸到了梅芬苍白的脸庞上两道冰冷的泪痕，感受到了鸣凤对爱情的忠贞和对封建制度的不满。他们都是那个快要崩溃的黑暗时代的殉葬者，在漆黑的前行的道路中，失去了所珍爱的人或物，失去了自己本应美好的人生，甚至失去了生命，这一切都是对封建礼教有力的控诉。 在高家，最让我扼腕叹息的莫过于觉新了。身为高家的长房长孙，他的一生又岂是“悲剧”一词所能概括的呢？他在封建礼教的熏陶下，养成了百依百顺的习惯。当他幻想者能够考上大学，有一个美好的未来时；当他憧憬着能有一个幸福的小家时，父亲的一句“你爷爷想有个重孙”使得他彻底地被拉回了现实中。面对这一切，他只是顺从地点了点头。自小坚持的梦想和青梅竹马的恋人都未能给予他说出“不”的勇气。 正因为他的逆来顺受，迫使梅芬远嫁宜宾，青年孀居，最终落得个抑郁而死的结局；正因为他的怯弱忍让，一手促成了贤良淑德的瑞珏的死，两人甚至连最后一面也未见上。这一切的一切，本都是不应该发生的，都是可以避免的事，然而只是因为觉新的懦弱间接地伤害和毁灭了所爱的人和爱自己的人。 许多事情，或许觉新心里并不情愿，毕竟他是一个接受过新式教育的人；或许他也很无奈，毕竟他是高家的支柱；或许他也心有不甘，毕竟他也曾有过梦想，但是他从未反抗过。在他的内心深处虽郁结着个性自由的渴望，但在行动上却又总屈服于封建势力。最悲哀的是，他一直都在维护这个残害了他一生的旧礼教和旧制度。 觉新的“作揖主义”和“无抵抗主义”，使他成为封建大家庭最后一个守墓人，在无情的岁月中化作一缕青烟，消失在历史深处，蓦然回首，我却看见仍有一个生命闪耀着夺目的光芒，翩然入世。 我要让他知道，我们是人，不是任人宰割的牛羊。”在那样一个封建思想根深蒂固的社会中，能够说出这样的话的人，便是英雄。觉慧就是家中第一个看清封建制度本质并义无反顾冲出家这个牢笼的英勇革命者。他接受了社会上“五四”反封建思潮的影响，与封建势力和礼教展开勇猛的战斗，在社会上积极宣传革命活动。最后真正敲响了封建制度丧钟。 觉慧是一个令人钦佩的勇敢的叛逆者。他不顾世俗的偏见，不在乎鸣凤与他的身份差距，一心跟随自己的情感，大胆地向鸣凤表达爱意，冲破旧礼教的枷锁，选择自己爱的人，他总是痛恨大哥那样的隐忍与退让，公开支持觉民的抗婚，坚持自由与民主；当全家都在捉鬼时，他敢于怒斥长辈们装神弄鬼的迷信行为，撕开了一张张虚伪丑陋的面具。 虽说那个时代的社会是冷漠麻木的，但正义从来都不缺少。除夕夜时，高家一派节日喜庆。散席后，觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩，便从口袋中摸出两个半的银元，放在小孩手里。这一情节充分的显示出了觉慧对下层劳动人民的关爱。 五四时代的觉醒少年——觉慧是高家年轻一代中最激进，最富有斗争精神的人，是封建家庭一个幼稚而大胆的叛徒。最终为了自己的新生活，离开了囚笼，毅然奔赴了上海。 觉新的存在深刻的揭露了封建社会家庭制度的黑暗与腐败，控诉和批判了大家庭的旧礼教，旧道德的罪恶；觉慧的存在揭示了封建制度必然灭亡的历史命运，歌颂了青年知识分子的觉醒。 革命正是需要像觉慧那样拥有大无畏的反抗精神，中国才能走出黑暗，走向更加辉煌的明天。 无论路途有多遥远，多崎岖，多黑暗，但是我相信在黑暗中总有一束光为我们照亮时代前进的脚步，那是希望的象征，是胜利的预示。 指导老师：顾德全 学党史唱赞歌树美德 宝应县画川高中高三A（4）班吴霞 晋陶渊明独爱菊，今吾独爱那悠悠荡漾的花茶。看窗外淅淅沥沥的细雨，听屋檐下滴答作响，一阵清风吹拂，桌上那本《女神》被温柔的展开，缕缕茶香扑鼻而来，闭目而思，思绪万千。 革命 除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来”，凤凰对中国黑暗现实和历史进行控诉，满腔的热血奔腾，涌动，借助“五四”革命的曙光采集香木自焚，在熊熊烈火中，向我们展示了敢于牺牲，勇于冲破旧世界革命者的形象，更有一种对新理想社会急切向往和追求，浪漫主义风格却灌冲着火山爆发式的革命诗情，大胆绮丽的想像，起伏跌宕，明快流畅，细致悠远。此时此刻，我的内心又怎能不激动，不自豪，那是怎样的革命精神和党的精神，言语亦不能抒发情感，唯有用掌声，用歌声来赞美，舒缓内心涌动的激情，凤凰尚有这般恢弘气魄，写他的人又如何呢？ 痴情 啊，我年轻的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量，我为我心爱的人儿燃到了这般模样。”读完，不禁一笑，有这么比喻自己的吗？然而却又深深地被这痴情的“黑小子”打动了，“炉中煤”愿为心爱的人燃烧自我，献出全部的光和热，在爱的烈焰中实现自我的重建和进化。又是怎样一种情感趋势诗人牺牲一切也在所不辞？是一阵爱国热潮的涌动，“五四”运动的爆发，点燃了内心积蓄已久的爱的火焰。作为一个中国共产党党员，他多么渴望充当一个恋人的角色，春天的恋人，太阳的恋人，火的恋人，更是新生的中国的恋人，写一篇最为柔美又最为激烈的情歌献给祖国。党的精神鼓励一代又一代新生的青年人，使他们最大限度的释放出自己的爱，而他们的“痴情”也推动党事业的蓬勃发展。献上一首歌，抒发一腔情。 创造 无限的太平洋提起他全身的力量，来要把地球推倒。啊，啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊，啊！不断的毁坏，不断地创造！”此时“我”和“自然”俨然是合为一体的神圣巨人，突破一切束缚，大胆的发挥，大胆的创造，共同创造一个新生的祖国，贯彻党的精神。大胆，创新显然是新生中国的鲜明特色。在马克思主义理论指导下，走出中国特色，独特却又不是传统，岂不善哉？诗人也具备了创造的精神，并大胆的释放，借此传承创造是中国共产党更具活力，朴实而又新奇，更好的发挥党的精神，不禁感叹，作为二十一世纪的年青一代，我们又如何创新自我。 美德 中国历史悠久，又是文明古国，可那又怎样？马路上还不是有纸屑杂物，草坪上还不是有无情的脚印，校园里还不是有不和谐的景象，公共场所有出口成“脏”的人。面对这些现象，我们又怎能置之不理，放宽眼界，提高知识水平，更基础而又更重要的是树立一个良好的品德，有“党兄意志如青松，泰山压顶不弯躬”之志。 “拼将十万头颅血，需把乾坤力挽回”这是革命党人的决心与魄力，“寄雨寒星荃不查，我以我血荐轩辕”这是革命党人的自信与决毅，“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”这是革命党人的忠心与顽强。 慢慢睁开双眼，耳边回荡着“没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为人民”内心一波未平一波又起，合上《女神》，感慨万千，抿一口茶，欲说还休，却道“数风流人物，还看今朝。 指导老师：顾德全 读《呐喊》有感 宝应县画川高中高三A（4）班陈希云 像一阵灵异的风，早就吹过去了，却让整个大地保留着对他的怀念和记忆。正说着，一个俊朗刚毅的面容出现在竹林中——久违的鲁迅。 再次翻看鲁迅先生的《呐喊》时，月亮的清辉早已洒在每一处荒芜中。封面上“呐喊”这两个虬劲有力的大字直击我本以为坚强的心灵。《呐喊》是鲁迅先生1918至1922年所作的短篇小说集，他真实的描绘了从辛亥革命到五四运动的社会生活。至此，思绪像是踏上回忆的旅程，在追寻亘古的见证。 我摸索着前进，手突然触碰到坚硬的东西，噢！原来是华老栓口袋里已经捂热的洋钱。他下意识地又紧了紧口袋，我同他交谈起来。得知他为小栓去买“救命药”，便跟着他走到了丁字路口，他往屋檐下靠了靠，先是莫名，后来发现不管是气温还是气氛，是有点凉了。突然轰的一声，一个鲜红的馒头出现在一个浑身黑色闲人手中：“一手交钱一手交货。”望着一点一点往下滴的血，老栓慌忙掏出洋钱，抖抖的想交给他，我们有点惧怕。“怕什么？怎的不拿？“这一吼甚是吓坏了我和老栓。隔日，咳嗽的小栓在里屋吃馒头，而我则和老栓坐在门前。一轮红日正从东方升起。”老栓，要是在我们那个年代是决不允许这样做的，封建制度对你们的毒害太深了，我想等着新中国的光辉照到你们时，你们会有多热爱新中国，那个正在崛起的国家。 告别老栓时，他依旧站立在门口，嘴里絮絮叨叨的念着：“新中国会来的，我们会过得幸福的。 “是谁？”他惊讶地叫道，“你们可是要吃人的人？”我连忙摇头：“你是狂人吧？”我疑惑地问道。他脸上满是愁苦的表情，此时的狂人仿佛异常清醒，他拉我坐在他曾经认为关鸡鸭的黑屋子里。他说他从写满仁义道德几字的历史书的字缝里看到所表现出的吃人的本质。从他的言语中我看到封建礼教在精神上对人民的残害，封建奴教正压迫人民的罪恶。我思考：几千年来，敢于站出来说出这个本质的人难道不就是被世人看做事“狂人”的人吗？我现在已深刻意识到狂人的言语和行为是他对传统和世俗的反抗。狂人的“不狂”则在于他超前的思想认识，是符合历史发展趋势的，并且被历史所证明是正确的，只是他说出了当时的人们不敢说或者还没有说出发人深省的话。 这时的狂人早已泪流满面。他一直问我他“救救孩子”的言语有用吗？我面露喜色：“现在的孩子生长在新时代里，他们每个人都健康向上，他们都有一颗爱国之心，有为建设中国而努力的决心。 这时天也微亮，眼前出现了一个花环，是在坟头上的，想必这就是夏瑜的坟了。我在坟前跪拜，想夏瑜他也是资产阶级民主革命者，他对资产阶级民主革命有明确的认识。推翻清朝统治，他意志坚定，在狱中坚持宣传革命道理，在敌对斗争中“不要命，不怕打”，英勇无畏，毫不动摇，最后在敌人的图倒下慷慨就义，这是怎样的哀痛者和幸福者。哀痛是因为没有完全改变当时中国的面貌；幸福是因为他坚定的信仰。不过您不用难过，您的牺牲唤醒一大批能人志士创造新世界。我们现在生活在一个光明灿烂的时代里，那里没有剥削，有的只是和谐和安定。 思绪又回到现实，我轻轻合上书，侧卧在床铺上，今晚月亮异常明亮，是因为我们都相信中国现在有个伟大的领导阶级。我们的中国也必定会越来越好。 指导老师：顾德全 读《欧也妮·葛朗台》有感 宝应县画川高中 高一A（4）班周彩云 数贪婪吝啬人物，看《欧也妮·葛朗台》。葛朗台可谓是个守财奴，与欧也妮形成了鲜明对比。 “若论理财，葛朗台先生像个老虎，像蟒蛇伏在那里，蹲在那里，把猎物打量半天，才一跃而起，扑上去，张开钱袋的血盆大口，吞进大量金钱。。。。。。”比喻形象贴切，葛朗台资本积聚的过程的确是一个弱肉强食的过程，他在吞噬金钱的同时，也在吞噬着弱小者，是他剥削了他们生存与发展的权利。这段话反映了当时苏缪城沉浸在旧时代的氛围中，每一个都像农贸市场上的小贩，只关心着自己面前的货物。人们常说，钱乃身外之物，金钱不是万能的，可惜在葛朗台的眼里或直接说实在苏缪城里其被轻易否定。金钱有无穷的魔力，它能够使坏变好。唉，旧社会的人无疑是封建。 “年轻的女继承人不时偷偷地瞟一眼堂弟，那份愈来愈明显的惊奇和关心，钱庄老板的妻子很容易就看出来了。”此句话设置了悬念，因为夏尔先生的到来给竞争的双方带来了压力，也引起了葛朗台先生的不满。葛朗台先生的吝啬清晰地展现在我们面前，从他对仆人对妻子对女儿，对他人以及对自己侄儿的态度，完全可以看出他这个人的特点，金钱左右着他的喜怒哀乐，使他时而忧，时而喜，时而凶猛，时而温和如羊。 乱中充满机会，也充满风险。乱中发财是本事，但乱中守财更要本事。葛朗台先生的“抠”是出于本性，但更是时局所迫，因为在那个大分化的年代，社会变故。人生起落让他明白了什么叫做“倏忽乘风搏羽翼，须臾失浪委泥沙”。财富的流动则让他知道了什么叫做“富来针挑土，穷去浪推沙。” 读着，读着，我觉得葛朗台有一点是值得肯定的，他十分讲究信誉，他不欠债，他把破产看成是人生的最大耻辱。是啊，信誉为人生的最重要的起点。季布的“一诺千金”很好的向我们诠释了诚信守信的重要性。人生在世，无诚信之谈，就难以在社会中有立足之地，不过，他还只看重利益，根本没有考虑过家人与女儿的幸福。 了解了吝啬的葛朗台，来评论一下在阴暗、忧郁和压抑中成长的欧也妮。读完了她的悲惨人生，我真的更加厌恶那个封建，唯利是图的社会，同情欧也妮，那个因社会风气而贻误终身的她，那个因父亲的吝啬而受到压制的她，那个抱着海誓山盟不改、浪费大好年华的她，真的是悲剧啊！ 其实像欧也妮小姐这种悲剧，从古至今，社会上每年都在上演，不过有大有小，有重有轻，有强有弱，有隐有显。欧也妮的悲剧命运是对那个金钱主宰一切的罪恶社会的控诉。 我庆幸我生在21世纪，没有欧也妮悲惨的家庭背景，没有她曲折艰辛的人生经历。我虽然和她不在同一个世界，可是却有着类似的社会，虽说我国已进入全面建设小康社会，可如今的社会还有唯利是图的风气“找关系”似乎成了家常便饭，关系成了卓越的代名词。似乎，真的是“有钱能使鬼推磨”。 至于那个夏尔，完全是个贪婪狡诈、薄情寡义的资产阶级掠夺者和殖民者的形象。他敛财的手段比老葛朗台更加阴险狠毒，残酷无情，金钱的欲望使他的心麻木了，干枯了，且昔日与他海誓山盟的欧也妮也被他忘掉了。也许，在他的世界里，感情没有任何价值，而永存的只是利己的法则。他几分轻浮的语言，映出了他阅历很浅的花花公子的形象。 似乎这篇小说离不开金钱关系，人物的联系也全都因为钱，人像动物一样活在那个世界，被物化，被动物化了。欧也妮生活在这么一个失去了人性，没有生气没有爱的世界，实乃可惜。金钱主宰一切，所有人为金钱利益而活。唉。。。 故事结束了，没有所期待的圆满结局，没有快意恩仇的尽兴，也没有凄凄切切的悲伤，有的只是无声无息的社会骊歌。而我，还停留在葛朗台收获金钱利益的时刻，久久不能平静。 指导老师：刘小燕 我心飞翔——《人生论》读后感[ 江苏省宝应县画川高级中学高一B6班 刁咸雪[ 即使岁月的流逝已经将您埋葬；即使书店里的《人生论》从未减少；即使人们早已淡忘您的一切……我，绝不会将您在我心中划去，我们飞翔，只因你——培根。 起来吧，我亲爱的朋友们！ 漫步在河堤之上，望着来来往往的人们，不禁感慨：为什么当今社会真理难寻，为什么死亡在人类眼里是多么的可怕，为什么美德早已消失在天空尽头…… 翻开那本早已破旧的《人生论》，曾记得读它只因为培根的照片，大概那时候觉得他很帅，可现在想想，我真的目光短浅啊。现如今的我再次翻开《人生论》，眼里看见的不仅仅是那张满满道理的文字，而是培根富有思索的“灵魂”。论真理。 真理不是每个人拥有的，培根也不例外，课寻求真理的路——布鲁若为了真理，活活烧死。哥伦布为了真理，在巴利阿多利永远合上了双眼。张志新为了真理，面对非人的折磨甚至受到死亡的威胁。可见真理就等于沉重。 真理的路上风起云漏，为了真理，有的人望而却步，而有的人却成功拥有。但现如今的社会生活中，我们必须与诡言作艰苦卓绝的斗争，正如培根所说：“使人们宁愿追随谎言，而不去追求真理的原因是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。”为了一己之利，甚至忘本，这时真理已经显得额外重要。其实真理无处不在，即使被尘土掩盖，它的光芒也依然会熠熠生辉。由此可见，只要目标专一，持之以恒，滴水都可以滴穿石头，寻求真理还有什么困难呢？ 论死亡： 人的死乃神圣也改变不了的，可以为什么有的人恐怕，而有的人一点也不害怕，甚至有寻死的人呢？前者可以理解，因为拥有，所以不想离去，而后者，我始终无法理解，看来我又得去“问”培根了，再次阅读《人生论》后，我想：培根的意思是：一旦生命的厚度抵消或超越了生命的长度时，死就变的一堪不提，一文不值。有人就问了生命是多么的宝贵啊，再怎么样也不能说一文不值啊？可你再看看那些伟人们，他们的生命价值足可以让他们在死亡的门槛前面带着微笑。像他们那种伟大的灵魂，直到生命的最后一刻，也始终如一，也不失其本色。 我们都是凡人，有没有人说自己是神仙的，如果有的话，那肯定是在做白日梦呢！虽然我们很普通，也许有的人更普普通通，但我们完全有能力让自己的人生活出质量，活出品位，活的精彩。这样，即便是走向天国的阶梯，也可以潇洒的说“主”啊，如今请你的仆人离去。论美德： 美，到底是什么，其实没有谁能讲明白，说清楚，但有点是肯定的那就是：当见到一个人的第一面一定是看看他（她）的长相怎样而不是仔细研究真实的内在，我想，培根也是这样的答案，可令人奇怪的是，他写的《论美》居然着重论述人应该怎样对待内在美与外在美的问题没错，的确如此，世界上没有一个人是十全十美的，所以，我们不要去抱怨自己的外在，其实内在美才是真正的美，才是永恒的美。 美德就是沙滩上的一个贝壳，它在平庸背景的衬托下反而显得更加庄严美丽。同样的道理，一个打扮朴素的人，但有着端庄的美德，也会令人肃然起敬的。而具有好看的外表，不一定就存好心，做好事，说好话，因为上帝是吝啬的，他给了此就不再予彼，所以徒有其表而忽略内心的修养，并非是真正的美人或真正的君子。 因此，美德重于美貌。 人生就像品茶，需要慢慢地去品味，慢慢地去探求，才能领悟出其真正的宗旨。而品茶就像读《人生论》，一样的令人陶醉，一样的优雅享受，一样的精神满足。无论真理，美德，都是我们活出品味的追求，而死亡则是最终美好的归宿指导老师：李坤 文化苦旅！苦旅文化 读《文化苦旅》有感 江苏省宝应县画川高级中学高一B7班吕小纬 暮雨绵绵，古亭檐下，捧一杯香茗，望着那泛黄的书卷，内心不由得一阵颤栗，凉风夹着丝雨，吹翻着那带有檀香味的卷页，在风中摇曳着，幽香飘向远方，在蔓延着的气息， 《道士塔》《阳关雪》，大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉；《白发苏州》《江南小镇》。柔里凄凉的小桥流水，清新婉约的江南文化；风雨天一阁》《青云谱随想》探索文化人格，文化良知，中国文人艰难地心路历程。 文化苦旅呵！苦旅文化。 敦煌柔美的姿态，婀娜的浅笑，竟如此的令人悲哀。偌大的中国，竟存不下几卷经文，几幅壁画，可恨！！！ 朱聋一般冷冷地躲在青云谱的庭院中画作的人，而几百年后的大师们却想到赶着做他们的仆人。说到底，还是缺少一种文化震撼的力量！！！ 当唐代在漫漫艳人浩浩狼烟中做艰难地选择时，我们的诗人在天柱山上苦旅着文化！！！ 天一阁展示的是一生孤傲的的背影，文化的隔绝，令人颤巍巍的庄严！！！ 但是说到底追古溯今，五四文化新人与传统文化有先天的牵连，当革新的大潮终于消退，行动的方位逐渐模糊时，他们文人结构中亲近传统一的重新强化是再容易也不过的了。像一个精疲力竭的跋涉者走进了一座舒适的庭院，一切都是那么自然。中国文化的帆船，永载有这个港湾的梦。中国文化的脚步始终站在这个庭院的土，因此，再壮丽的舷程也隐藏着归回的路线。 我们很难疾言厉色，说这种回归是叛变。文化人格学的阐释要比社会进化论达观的多。中国的事情总是很难办，重要的原因就在于有这一幅幅文化人格的图谱不易孛解。 《文化苦旅》呵，凭借着山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探孛中国文化的的历史命运和中国文人的人格构成。 风夹着雨丝来回翻动着泛黄的的书卷，深吸一口气，合上书，香茗的柔美之味飘向着远方。 不禁默念：文化苦旅啊，苦旅文化！ 指导老师：李坤 老牛 宝应县画川高级中学高三A（1）班李澄 翻开面前的《峥嵘岁月光辉路》书页上奏满了荡气回肠的旋律，绝不能让人忽视的是那一个个跳动的“音符。”每一种辉煌总浸透了零零碎碎的汗水，于是能长满金灿灿的麦子。踏着先辈们深深的脚印，聆听漫漫长路上连绵的号角，看着红色的篇章携着这些想象铺在中华的寸寸土地上。 老村长是我们村唯一的共产党员，总是村里最忙碌的，他说共产党员是牛，该忙。于是村里人笑称他为“老牛。” 逢年过节就是老牛最忙的时候，他忙的便是“走家蹿户。”一开口便是问人家“进城打工累吧？”“城里也不比乡下好、”“还是回村种地吧，再说村里也是有工厂的。”村民们自然是不愿意的，在城里打工的工资可比种地多得多。于是老牛点点头，“乐呵呵”地离开了，然后便是点一支烟蹲在田边呆呆地望着光秃秃的泥土和抬眼可以看到的老酒厂，还有就是不停念叨着“钱啊……” 后来，他仍不断地“拜访”从城里回家过节的人，人们大都知道他的来意，便不再愿意听他叨咕，只直接拉他喝几口酒，老牛也是会喝的，也常喝醉。前年中秋节，老牛又蹲在村口黑压压的田边等待着回家的村民，扔在地上的烟头比以往也多了许多。乡里人乘着拖拉机一批批回来，老牛费尽地直起蹲得发麻的腿，笑呵呵地迎过去，王叔是第一个和老牛批招呼的：“走，喝两杯！”老牛刚想开口说的话又被生生噎了回去，“这次回来不进城了，老婆陔子得有个男人照顾着。”王叔的一句话让老牛灰蒙蒙的瞳孔瞬间如早间稻子上的露水般清明，也总算真正笑了一回，连声说：“好啊，回来好” 王叔又很担心，指着那黑压压的田：“今年收成怕也不好吧，扣去秧苗，肥的钱……”他掰掰手指头不说话了，老牛拉着他朝田里一堵破墙后跑去，靠墙堆满了还挂着泥味儿的绿油油的蔬菜！老牛解释道：“再往东边走就是麦田，像金子似的，再过些时候就右以割了。回家有了新政策，农民种地可以拿补贴，种地也能赚些钱了！”看着眼前的蔬菜，王叔高兴之余不忘反复定：“共产党可不能骗老百姓啊！”老牛正了正脸色：当然绝对不骗你们，村里人回来，村子就有指望了，农村也不比城市差啊！老牛的笑声和在了浓浓的泥土味中…… 村里的田地在老牛的努力下终于转成一片动人的绿。老牛却还是省不下心：村民光靠种田是远远不够的，得把老酒厂办火。老牛毕竟是共产党员，念过些书的，也颇懂现在流行的“投资”“贷款”之说。村里人知道乡下地方穷，重整老酒厂，首先厂房得翻新，机器得换代，怕也是没人朝这大海里洒钱的。老牛很坚持，他说共产党说是要让大家富起来，大家摇摇头：“乡里人能养家糊口就够了！”“怎么够！中国就是从农村里直起腿的，农村怎么就不能富？咱也能开汽车，住洋房！”于是当天他就背上他上了年纪的包袱进城了。 他一去便是十天，村里也有人为他担心的，本就不说去，白费劲儿：也有人说，老牛怕是也陷进了城，毕竟城里的夜也是比乡下的地亮的。 终于，老拖拉机扯着噪子进村，老牛回来了，他跑向地田里种地的村民，脱下他大大的包袱，搬出几大本厚厚的书又拍拍说：“咱以后不仅要种麦子，还要种更多的，就能赚得多。这些就是技术。”老牛抬眼看了看暴露在田后的老酒厂继续说：“银行同意给咱贷款了，咱把酒厂给办起来！”他傻傻地笑了起来，沟壑纵横的脸上流着庄稼人的汗…… 老牛领着一大群从城里回乡的村民把酒厂里里外外翻了新，机器“轰隆隆”地唱着豪迈的歌，酒香渗过了酒厂的墙壁蹿到种田人的鼻中，香香的，甜甜的…… 老牛仍然常蹲在田边，抽一支烟，用他厚厚的大手小心翼翼地抚摸金灿灿的麦子，许久又念叨：“钱啊……”说完，又乐呵呵地傻傻地笑了…… 指导老师：向宝池 读《红岩》有感 宝应县画川高级中学高三A（1）班唐文强 一部血泪史，一段传奇，一曲赞歌，这便是《红岩》。 每每想到《红岩》，脑海中便浮现一块灼热的，像淋着鲜血的巨石，那如山茶般的红，总能射入瞳孔，再折向心房。 这部纪实性小说字里行间都涌动着炽热的情报感，似是倾诉，又像是在呼号。读来甚感悲壮，又常常为之叹惋。 最让人悲恸的是那染血山川的狱囚，最让人振奋的亦是这同声壮歌的200名勇士。是什么力量让这些上至自发皤然的老者，下至不谙世事的幼童，在面临死亡时，仍能步履稳健，目光炯然？答目：信念，共产主义的信念。“死有重于泰山，轻于鸿毛”当子弹带走身体的温存后，神州大地却一片红艳，死又何足惜呢？ 渣泽洞，自公馆。黑暗，大黑暗！黑暗终究是要过去的，拂晓的晨光在广袤的土在上洒开金色。“我们要反牢底坐穿”一声怒吼，共产主义神光山洪般涌入这片暗黑，吞没每一个阴冷的角落。 先烈们前仆后继，为了自由而革命而牺牲。流血是必然的，痛苦只是短暂的，只有耀眼的血光才能映射出反动派的是畏怯，只有沸腾的血液才能上敌人在畏葸中绝望。 时势造英雄。《红岩》中铮铮铁骨的英雄众多。无论是英勇斗敌的许云峰还是临危不惧的成岗，还是那小大人小萝头，都给读者留下深刻的印象。 为了革命他们在刀山上前行，即使纵身火海也毫无悔意。华夏儿女惟有在烈焰中方能脱胎换骨。沉睡的雄狮已然醒寤，染上岩桨，如凤凰涅槃更生，所经之处，朽木枯草，一并殆灭，留下的是春籽。 众英豪是最爱江雷雁这一巾帼英雄。 我于幼时即闻江姐之名，然而真正认识到这位大义凛然的“双枪老太婆”却是在她受竹签钻指之刑时说了那句毒刑拷打是大小的事，竹签是竹子做的，员的意志是钢铁做的。后一语即出足以让中民党人胆颤。江姐虽无小女子的柔美，但她临刑前身穿着蓝旗袍，以整洁面容示难友时，其姿貌亦不比西施貂婵逊色。她没有流泪，是因为她有党员的铁骨，她不让众人为她流泪，是因为她坚信中国人民都有有着不屈脊梁。 读《红岩》偶经思索，似乎品出其言外之意。 大凡一个动荡的年代，越是不安，正义与邪恶的界限就越发显得清楚，正如晨晓之时，晦明交接之处，晨昏线便割出了阴阳。反动派称共产党为“共匪”，打着正义之师的口号倾力剿匪。然而一个“匪”字并不能掩去共产党的光环。反而让国民党在自欺欺人中被驱逐出历史的舞台。 不禁想到《红岩》中，被囚禁的共产党员虽屈居牢狱也不能抹去他们的一身正气。由此看来，大抵每一被称以为“匪盗”的团伙，其中也不乏有正义的分子。此我疏言浅见，不足为论。 《红岩》是国民党反动派的丧曲，然而革命尚未成功，前人为我们铺好了路，今天我们要做的是昂首挺胸，走出华夏儿女的风采 指导老师：向宝池

蜗牛

今天，我回到家，我就看见了我们家的新成员——蜗牛。蜗牛小小的 ，长长的触角，可爱极了！我把菜叶放进盒子里，可蜗牛像一个不屈服的勇士，怎么也不肯吃，我只好去写作业了，但是，当我写好出来的时候，看见菜叶已经被蜗牛吃光了，我这才知道，有人在的时候，蜗牛不敢吃，人不在的时候，蜗牛就放心大胆地吃了。 第二天早上，是国庆长假，我早早地起了床，把蜗牛带到楼下，让它们进行比赛，我挑出前三名再度比赛。可我万万没有想到，最小最不起眼的“小小”竟拿了冠军，我真是对它刮目相看，那只最大最肥的蜗牛在第一场比赛中，竟然拿了最后一名，我都快气疯了。 我最喜欢“小可”，因为，它比全部的蜗牛都善良，我为什么这么说呢？在昨天，我看见“灵儿”被“大胖”欺负了，要不是“小可”出手相救，“灵儿”就挂了。 我喜欢我的蜗牛，它们给我的生活添加了不少快乐，我希望永远和它们在一起。 小作者通过认真观察，发现并描写了小蜗牛许多有趣的现象，让人觉得这些小家伙超级可爱。观察细致、语言生动，是这篇习作值得学习的地方。