关于饮水思源的作文

俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长；我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?

“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石；他的浓阴将是全民生活的保障；他的成长将是我们这一代无穷的希望。

捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。

饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??

在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水；一棵大树一定有泥土滋养；人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗；我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献；我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!

我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!

饮水思源

悠悠六载，在即别之际，我们为各位领导．老师．同学和亲爱的母校献上一首小诗；

饮水思源

曹：六月的风拂过，

把我们着一叶叶扁舟吹走了．

荡啊荡啊，

眸子里泛起层层涟漪．

王：难以相信，

在我们还是懵懂的幼儿时，

就有一间小小的教室，

为我们撑起碧波蓝天．

李：难以想象，

与母校．老师就要分别．

曹：难以面对，

这即将来到的一声声“谢谢”

一句句“再见”．

王：三尺讲台，

是她施展才华的天地．

教学新法，

发挥点石成金的魔力．

李：十年树木，百年树人．

曹：琅琅晨吟，孜孜暮读，谆谆教诲，是母校留存在我们心中永不磨灭的印记．

李：有一种心灵的悸动，是感谢．

感谢那一声声教诲，

感谢那一张张笑脸，

感恩那永远的母校．

王；独望东门，

几只倦鸟请请掠过，

飞向那好远好远的蓝天．

曹：对啊．人终究会飞翔．

朝阳的红光喷薄欲出，

我们将仰着那“雏鹰大门”起航，

李；不要怕，不用怕．

仰望星空，

我们仍在慈母一般的母校怀中闪烁．发亮．

合；纵使前方路漫漫，

与母校的情却究绵绵．

曹：春，

王；柳绿花红．

曹；夏，

李；蝉鸣蛙叫．

曹：秋，

王：落英缤纷．

曹：冬，

李：雪花飘飘．

曹：四季的轮回在旷旷校园里是如此清晰，明了．／

王：回首那一个个浅浅的脚印，由小变大，心中不禁掠过一丝伤感．

李；但天下没有不散的宴席，

母校永远是那么热烈．

合：它是我们心中那一抹绿，那永远的四季．

李；最后，

祝愿同学们“百尺竿头，更进一步”．

王：祝愿老师们青春永驻．

合：祝愿母校蒸蒸日上．

谢谢大家

饮水思源

终于到了星期六，我又可以看电视了。我拿着遥控器在搜着我喜欢看的电视节目，在不知不觉中，我手中的遥控器锁定在上海卫视，电视里正播放《抗旱救灾，我们正在行动》文艺晚会。 晚会上，几个灾区的小朋友被请出来做嘉宾。他们正在讲述灾区是怎么抗灾自救的。有一个小姐姐把每天学校发来的水一瓶一瓶地积攒下来，只有在自己很渴很渴时，才喝一小口。她把这些水拿给更需要水的亲人。还有一个哥哥他每天放学都要背比自己身体还重的水走10多公里路回家，还有一些比我还小的弟弟妹妹也在寻找有水的地方，尽自己的微薄之力帮助亲人度过难关。看到这里，我的眼眶湿润了，同时让我想起自己平时把甘甜的水带去学校，没喝完时就把水给倒了；有时洗手时水龙头总是不关，这是多么浪费的行为呀！跟他们比起来我倍感惭愧。 不过我现在明白还不迟，我要从现在开始，做一个节约能源、爱护环境的好孩子。因为我知道任何的自然灾害都是人们不注意环保，破坏了大自然造成的，所以大家都要从身边的小事做起，保护我们的地球，保护环境。就像一则公益广告里说的：“饮水要思源，不要让你的眼泪成为地球上最好一滴水。” 二5班 蒋涵喆 从文中我们不禁为小作者鼓掌。一场晚会感动了作者，使得她又一次认识了自己，并对自己以前浪费的行为做了检讨。从中明白了节约能源的重要性。希望所有的人都能行动起来，保护环境，节约能源。

饮水思源

地球是我们的家园，是我们的母亲。几千年来，我们一次次地向她伸出手索要资源，她也一次次地纵容我们。直到工业大革命后，我们为了生活的舒适，开始变本加厉的砍伐，开采。后来，还把我们的有害垃圾肆意丢弃，对环境造成严重污染。 非但如此，我们浪费资源。就如罗布泊，原来湖面积为约2400~3000平方公里，曾绿草如茵，风景无限美好。而现在则彻底成了干湖。 罗布泊的消亡与塔里木河有着直接关系。60年代开始，塔里木河两岸人口激增，水的需求也跟着增加。扩大后的耕地要用水，开采矿藏需要水，于是塔里木河的负担日益加重。几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米。 盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水（简称“四盲”）使塔里木河320公里的河道干涸，长度由60年代的1321公里急剧萎缩到现在的不足1000公里，于是，罗布泊的水源补给断了。从那时开始罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸后，周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨树成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推进。六七十年代，这“多水汇入之湖”终于消失在广阔无边的大漠中。 因此，我们要善待家园，节约资源，让地球母亲重新焕发光彩！

饮水思源，知恩图报

饮水思源，知恩图报西和县第二中学千叶文学社刘飞云阳光给小草生命，小草向阳光招手；风儿给小树力量，小树给风儿鞠躬；小溪给鱼儿场所，鱼儿让小溪活跃；蓝天给雄鹰广阔，雄鹰让蓝天舞动……饮水思源，知恩图报，大自然中一草一木尚且如此，何况人乎？中国文化源远流长，知恩图报更是作为一种美德流传不息。报皇恩，“提携玉龙为君死”；报知遇之恩，“丰年留客足鸡豚”；报国恩，“化作春泥更护花”；报养育之恩“李密陈情以终养”；报救命之思“老人结草伴杜回”。知恩图报是我们中华民族的传统美德，时代可以变，传统不能弃，否则我们愧对“龙的传人”这一称号。在滚滚历史长河中，正因为许多人的知恩图报，才使得这一美德得以流传。汉朝开国元勋韩信，为报答汉高祖刘邦的知遇之恩，奋力战胜项羽于垓下，为汉朝的建立立下汗马功劳。蜀汉丞相诸葛孔明，一生忠于刘备，为报刘备三顾茅店之恩，面对愚昧懦弱的后主刘禅，仍为统一大业耗尽心智。在现实生活中，这样的例子不胜枚举。2006年“感动中国”人物黄舸便是典型代表之一。当他即将踏进生命的终点站，当他苦苦挣扎于死亡的边缘，当他的生命计之以秒时，当他将与世长敌之迹，他却不怕旅途艰辛，与父亲长途跋涉，不惜一切代价，只为当面对帮助过自己的人说一声“谢谢”。助人者固然可敬，但这些被帮助过的人能心存感恩，也不失为一种高尚。“滴水之恩，当以泉涌相报”。黄舸正是在用自己宝贵的生命诠释这一至理名言的真实含义。感恩，是受人帮助后的一声“谢谢”一个铭记；是伙伴间互相帮助而完成任务的一个手势，一次团结；是老师挥汗如雨讲完一节课时学生会意的一个眼神，一声“您辛苦了”；是早晨吃完妈妈做的早餐后对妈妈的一声“我爱您”！饮水思源，知恩图报。这是中华民族的传统美德。无论时代如何变化，美德永不能变，民族精神更不能变。愿我们都能做一个知恩图报的人，因为我们是中华民族传统美德的继承人。