真善美作文800
真善美真善美人不能够去干的事，或者说我们这些凡人已经和她们相形见绌了。孟子有言：人之初，性本善。善乃人之本性，行善是人的本能，而反观自己，连善良的冲动都不曾有过，不得不怀疑自己只是一个空有肉体的人。回想那经常令人回眸一瞥的美女，此刻在心中应该算是俗不可耐了，真正能打动人心的美，恰是合人之本性的真善美，无需捧在手心怕它融化，无需诚惶诚恐怕将它惊碎。这些人所成就的美，是永恒的，不会湮灭的，等到时过境迁时还可以把这种美从心底搜刮出来回味……我在归途中和同行的一个男生说我有点怕，怕那两个女孩子的纯真无私的善良会被人欺骗，被人利用，从而使她们的放弃自己所坚持过的善行。我是真的很怕，当世俗涌现时，要用多坚强的信念去顽抗，去看破？但也不用揣测太多，这种曾打动过我心的美会到何方，未来会回答，而且我坚信随着这只从善的队伍的扩大，她们有决心去坚持。“从善如登，从恶如崩。”一个个被她们所感染的的人们是她们登上真善高峰的热心引路人，在攀登时会去拉上一把，甚至追随在她们身后。再度去那儿的时候，泪水终归没有流下，我鼻子酸了酸，怀疑自己是否铁石心肠，但心早以热泪盈眶。善，引人升入爱的天堂。无需太多的夸奖，太多的赞词，我知道她们喜欢这样默默的，在人们不经意之间就改变了世界，把真善美传向八方。而这篇博文就算是我对善良的一种虔诚，一种敬畏，还是一种情不自禁的馈赠吧！所在学校年级班级：化隆县第一小学五年级三班
真善美
在这个快乐而又漫长的暑假里，我认真的看了很多的书，有天真烂漫的《六年级的猫》，感人肺腑的《草房子》，唯美动人的《红辣椒》……但是，在那么多书中，我最喜欢的，还是那本催人泪下的《蔷薇谷》了。
《蔷薇谷》的作者是曹文轩，我非常喜欢他的作品。曹文轩写的文章粗犷而又细腻，深奥而又易懂，有趣而又庄重，浅易而又深刻，有时有些小幽默，有时又有些小伤感，
《蔷薇谷》由15篇大大小小的文章组成，十分感人肺腑。其中有：《痴鸡》、《蔷薇谷》、《红葫芦》……。他写的文章人物十分生动，故事也非常感人。
在那么多的文章中，我是喜欢的还是《痴鸡》了。《痴鸡》主要讲了一只母鸡生了几个蛋，十分想孵蛋，但妈妈不让母鸡孵蛋。可那母鸡不甘心，只好去别的鸡那儿抢蛋孵。被妈妈发现后，把母语鸡赶了出去。不久后，“我”看到了那只母鸡带着一群小鸡出来捉虫吃。原来，母鸡又去偷蛋孵了。我被痴鸡那伟大的母爱深深地感动了。我想：不管是动物还是人类，每个人都会得到那份无微不至的母爱。
文章中痴鸡那无私的母爱，深深地感动了我。小提琴家的善良、黑豆儿的朴实勤劳，令我敬佩;那个叫湾的男孩子无忧无虑的美好生活让我向往;大荒的孝顺，令我对他肃然起敬;老爷爷对素不相识的陌生人无微不至地关心和照顾，使我竖起大拇指。
虽然书中的人物各有不同，性格差距也很大，但他们身上都具备有一种美好、高尚的品质，那就是：真、善、美。
真善美，想必这个词儿大家都不陌生，它的意思就是真实、善良、心灵美。要做一个真善美的人并不难，难的是怎样改变你现在的坏习惯。
只要你愿意在他人需要帮助的时候，热心地帮助他，不要恶意针对他人，就做到了不可轻易斗量的心灵美。而你想要做到善良，就必须有颗宽容的心，不要动不动就出口伤人，需要学会包容忍让。
我要做一个真善美的人，让世界变得更加美好。
文章中痴鸡那伟大无私的母爱，深深地感动了我。小提琴家的善良、黑豆儿的朴实勤劳，令我敬佩;那个叫湾的男孩子无忧无虑的美好生活让我向往;大荒的孝顺，令我对他肃然起敬;老爷爷对素不相识的陌生人无微不至地关心和照顾，使我不禁的竖起了大拇指。
真善美
我们是90后
我生活在喧闹的时代
看现在
我们娇生惯养
我们经不起风吹雨打
我们是被宠坏了的一代
我们是90后
但我们不甘落后
我们有自己倔强的梦想：
我们呐喊
我们很坚强
我们懂得阳光总在风雨后
我们呐喊
我们很勇敢
我们懂得乌云后有晴空
我们是90后
我们生活在80后的年代
看未来
我们奋发
我们崛起
我们的时代是祖国的未来
我们是90后
但我们不甘落后
我们有自己倔强的梦想：
我们呐喊
我们很坚强
我们懂得阳光总在风雨后
我们呐喊
我们很勇敢
我们懂得乌云后有晴空
小作文结束
茫茫人海，哪里去寻得真善美？
真
“绝对正版”“假一赔十”这种保证质量的话，我们并不陌生。可是，这之后，又有怎样的秘密呢？明明是从电影院录的电影，却说是正品，还按低价出售，让人们觉得像是捡了便宜；旅游景点的矿泉水，叫出了天价，贵便宜暂且不谈，就说这真假，都没了保障；商场里的个别售货员，见到男的就是“帅哥”，女的就是“美女”，明明一身肥膘，却偏说身材好，明明衣服穿在自己身上怎么看怎么丑，可非说适合你，把你说的云里雾里，最后，买吧……人心的真呢？不见了？为了金钱，为了利益，卖了良心，卖了自己。
善
“马善任人骑，人善被人欺”当今社会，我们只能做个恶的善良人。看那马路上的乞丐，白天衣衫褴褛，可怜兮兮。晚上老的西服革履，歌厅舞厅，裙子转骰子转；年轻的，逍遥自在，网吧游戏厅，一显“大侠”风采。你善良，我善良，大家都善良，那这社会上的坑蒙拐骗，违法犯罪，还有谁来管，还有谁能管？善良不是软弱的代名词，善良并不代表这社会就没了规矩，善良只是人的一种本性，是人性最纯真的体现。不要欺骗人们毫无防备的善良，否则，就会真的没了善良……
美
21世纪，是年轻人的时代。这个时代，赶潮之风风靡一世。在这大风之中，刮来了时尚，但也刮走了质朴。各种选秀活动疯狂的选拔“人才”，男孩长的“清秀”，女孩长的“英俊”。
对着镜子，粉底，眼影，口红，睫毛膏，管他三七二十一，抹上再说！露着腰上的“嫩白”的肥肉，成为一种美。拿着年青当资本，不惜代价的“暴露”自己，当着别人家庭的小三儿，不但不以为耻，反而认为那是一种人格魅力，玩年轻，玩自己……这难道就是21世纪的美？那质朴又算是什么呢？追求美没有错误，爱美之心人人皆有，但在追求美的同时，请擦亮自己的眼睛。
茫茫人海中，我寻找着真善美。那沉睡多年的人性啊！人生命中最重要的三个字啊！觉醒吧！让真善美之风充满整个社会！
寻找真善美
独自漫步在人生的道路上，思索着：真善美是什么？绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是我插上寻找的翅膀，去寻找真善美。
挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。
烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天。他有二十二年得飞行生涯，可命运只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。
在十六秒得时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里，他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。
十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里，我不禁流下了眼泪。李剑英，当代英雄。在这，我找到了人性的真善美。
擦干眼泪，将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。
他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下是，却任专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平，是一代科学大师，也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任，祖国情结与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的普遍尊重。
带着对袁教授的敬意，我留下了感动的泪水。功成名就，却从不追求利益的回报，只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。
当我看到这一切后，我不禁舒了口气，放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会，当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降，并且对中国的未来充满担心时，我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人，让我对中国的未来充满了信心。
生活中其实真的并不缺乏美，只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后，我想以后要是我碰到摔倒的老人时，我将一定会把他扶起来……
陕西省汉台中学高二:姚冲
人间真善美
人间真善美
开发区一小六二班郭姣彤
世界上有一个非常坏、非常普遍的巨大群体正在向地球发起进攻。
但是，你认为人类会怕他们吗？不会，人间有真、善、美,我们才不会怕那小小的垃圾呢！垃圾虽然多，但有人仍也有人捡呀！
人间的真就是不把垃圾随便扔掉，不把口香糖乱吐，不把果皮扔在大街上。这样你就做到了你该做的，尽到了责任。
人间的善就是看到别人乱扔垃圾时劝阻别人，不让他们乱扔垃圾。这样你就是个善良的人，你为环保尽了一份力。
人间的美就是看到垃圾就捡起，把果皮放到垃圾桶里;废纸可以利用的就利用，不能利用就送到收废站卖掉。
那些您做到了吗？
我也发现有些人做的恰恰相反，反而做的了假、恶、丑。
他们在没人的地方就把垃圾随便扔，在公共场所就装作很懂礼貌，很讲卫生。那些都是假的。
他们不珍惜别人的劳动成果，在别人打扫干净的地方吐口香糖，在干净的草坪里扔塑料袋，包装纸……那些东西会影响小草生长，破坏土地。他们都在作恶。
他们不保护环境也就罢了，别人保护环境他说别人多管闲事。这是很丑的。
其实，做到真、善、美不是那么难的，不管你是什么身份、什么容貌、什么年龄。弯下腰，伸出手。就这么简单。
淡然面对真善美
沏一壶茶，折一支花，闲时看天边云卷云舒，静时观庭前花开花落——这就是我心中真善美的生活。也是大多数人所向往的。
可当我的思绪被轰隆隆的卡车声打断时，我才发现，那种真善美的生活已经回不去了。太多的人在这个复杂的社会大染缸里被蒙蔽了双眼，太多的人被利欲熏昏了头脑，他们甚至都不知道真善美为何物了，当真是可悲可叹啊。
真善美，是一种态度，亦是一种生活，当今这个不再单纯的社会已经需要用真诚，善念，美感的针线来将他缝合，难道不是吗？
李密在《陈情表》中写道“乌鸟之情，愿乞终养…”他为了照顾祖母，不惜牺牲放弃自己做高官的机会，真善美在他身上得到了淋漓尽致的体现。
真善美是十分重要的，在古人身上都得到了体现，而我们现代人又有什么资格去摒弃它呢？
阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道谈似微风。而佛门悟道也有三个阶段，勘破，放下，自在。其实，无论是茶，还是禅，都是想让人们回归到至真至善，至静至美的心灵，过一种真善美的生活。
其实，我们也不必要刻意的去苛求真善美，因为仁者乐山，智者乐水，每个人看待它的眼光有所不同，我们只需保持一颗纯净的心灵，有独到的眼光，不要人与亦云，堕落到这个社会的底层，要有独到的眼光，能发人之所不能发，言人之所不能言，相信真善美就在你的周围。
真善美，清如水面。
真善美，朗若微风。
不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界真善美的阳光更加灿烂！